琢磨事与捉摸人
据《辞源》考证，“琢磨”与“捉摸”历史久远。“琢磨”一词最早出自《史记》，“情好珍善，为之琢磨圭璧以通其意。”意思是雕玉刻石。唐以后，“琢磨”一词被引申为修养品行或修饰诗文，研讨义理。“捉摸”一词最早见之于宋代赵长卿《满江红》一词，“人心险，天又怎生捉摸？”“捉摸”即揣测之意。琢磨事的人，常常如痴如迷于事上，披肝沥胆，竭心尽力，上下求索，虽九死而不悔。如司马迁之于《史记》，李时珍之于《本草》，哥白尼之于天体，达尔文之于进化……捉摸人的人，往往口蜜人前，腹剑人后，插圈弄套，蜚短流长，整人之心无所不用其极。如伯嚭之于伍子胥，秦桧之于岳飞，魏忠贤之于左光斗，伊阿古之于奥赛罗……
琢磨事的人，由于一门心思在工作，全部精力干事业，既没有时间穿门串户，更没有兴趣道短说长，往往无心也无暇警觉和防范捉摸人的人，因此常常被人捉摸。捉摸人的人，由于常存整人之心，常设整人之计，今天说三道四，明天张短李长。见面带笑，转身煽风于暗处；当面是人，背后点火于密室。往往出人之所不意，攻人之所不备，偶为得志，便乐此不疲。
琢磨事的人，人在职业，胸怀事业，埋头苦干，夙兴夜寐，勤奋工作，开拓进取，情系百姓，心忧天下，位卑未敢忘忧国，人微也要敢言真。捉摸人的人，摇唇鼓舌，搬弄是非，巴结上司，谗言同事，巧言令色，面誉背非，投机取巧，损人利己，一有机会便将捉摸“成果”派上用场。
琢磨事的人，深知“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具。权力意味着责任，权力越大，责任越大；责任越大，需要琢磨的出主意、用干部的事就越多；琢磨的事越多，为人民服务的机会就越多，做贡献的潜能就越大，与群众的距离就近。因而琢磨事的人，对待党和人民授予的权力，如履薄冰，如临深渊，牢记“两个务必”，谦虚谨慎行使。捉摸人的人，把权力这一为大众谋利益的“公器”，当作为个人和小集团牟利的“私产”。视公权为私利，权力越大，可捉摸的人越多；可捉摸的人越多，依附的人越多；依附的人越多，牟取私利的空间越大。因而肆意亵渎党和人民赋予的权力。
琢磨事的人，虽百折千转，历经磨难，终因黄沙淘尽始见金，而得到党和人民的肯定和表彰；捉摸人的人，虽翻云覆雨，费尽心机，却缘机关算尽太聪明，终难逃党纪、政纪、法纪惩处。琢磨事的人，家事国事天下事，事事系于心。无论居庙堂之高，还是处江湖之远；无论身在顺境之中，还是身处逆境之下，从来是，铁肩理想道义，永远的，心中国家社稷。捉摸人的人，风声雨声谣言声，声声出自其口。以谎话三遍成真理为信条，引“谁人人前不说人，谁人背后无人说”为援例，整人之心因挖空心思而欲罢不能，害人之意因久病成瘾而断难根治。
然而，纵观历史，以不良企图捉摸人之人，却鲜有成事者，大抵多不得善其终。举凡以赤诚之心对国家、对民族、对他人的人，虽行路艰辛，但终得厚待，事业有成。公道自在人心，这是亘古不变的铁律。
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