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社会主义荣辱观学习体会(八荣八耻)

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溪尤秘书 发表于 2009-3-24 21:42:23 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
 锦涛总书记月日在全国政协民盟民进联组会议上提出的“八个为荣、八个为耻”的讲话(以下简称胡锦涛的荣辱观),我认为应该成为全党全国人民的道德规范。
    一、胡锦涛的荣辱观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的最好的继承与发展。胡锦涛同志是中国共产党第四代领导核心,每一代领导核心都有自己的既继承又发展的理论体系。以毛泽东同志为首的第一代共产党人继承和发展了马列主义,创建了毛泽东思想。以邓小平同志为首的第二代共产党人在此基础上创建了邓小平理论。以江泽民同志为核心的第三代共产党人则提出了“三个代表”的思想。以胡锦涛同志为首的第四代共产党人与第二代共产党人、第三代共产党人有着天然联系,因而有着更好的继承与发扬的基础。目前,究竟用什么精炼的话来概括第四代领导核心胡锦涛同志的理论体系,笔者能力有限,但胡锦涛同志的“八个为荣、八个为耻”的讲话,无疑是其理论体系的重要组成部分。特别是在如何教育人的理论体系中,与前三代领导人的理论体系以及正在进行的共产党的先进性教育活动比较,我认为胡锦涛同志的荣辱观更加具体、更加直观,更加实在,也更加便于操作,因而是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的最好的继承与发展。
    二、胡锦涛的荣辱观体现了一个国家、一个民族的文明。“八个为荣、八个为耻”,全面阐述了一个国家、一个民族应该树立的正确的价值观的具体要求,既坚持了我党的优良作风、一贯宗旨,又弘扬了中华民族包括儒家学说提倡的礼、仪、仁、智、信和忠、孝、节、义等在内的优良传统,可称博采众长。同时,“八个为荣、八个为耻”,言简意赅,寓意深远,在对比中把构建和谐社会的理念体现得淋漓尽致,又可谓博大精深。
    三、胡锦涛的荣辱观具有重要的现实指导意义。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些传统道德、传统观念也受到了冲击。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,应该说,对每一个人,特别是对共产党的高官的生活方式、思想观念和价值取向都产生了深刻的影响。如果没有这些影响,社会上出现的许多丑恶现象,诸如腐败、工作不负责任、社会治安秩序差等,绝对不会这样猖獗。
    这些影响,不能说只限青少年。那种把胡锦涛的荣辱观只限于指导青少年的说法是偏激的。首先,就没有把自己摆进去,依然习惯于拿着电筒照人。其次,忘记了一个最起码的道理:己不正,鄢正人和父母亲是孩子们最好的教师。目前青少年的许多不良习气,其实都是从他们父母亲、老师、领导或者长辈中耳濡目染来的。振救别人,先振救自己。执政党的党风不正,被执政的社会风气自然不正。一个国家,要有民气;一个军队,要有士气;一个人,要有志气。吏不治,政不明。党要管党,党只有把党管好了,才能管好国家,教育好人民,教育好青少年。
    所以,胡锦涛的荣辱观应成为全党全国人民的道德规范。建议写进宪法,写入党章,至少,要作为本次两会的重要精神写进会议政治决议,去认认真真的贯彻执行。 
 
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