在全市纪念五四运动101周年暨各界青年代表座谈会上的讲话

青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望

青年时期是追梦圆梦最好的时期，一定要树立远大理想

无坚不摧的前进动力。五四先驱们坚定选择并积极传播马克思主义，促成了中国共产党的诞生，中国革命、建设、改革才有了主心骨。青年人的理想不能满足于“小确幸”，只有志存高远，把个人理想奋斗融入国家和民族事业，奋斗才更有意义、青春才更加芳华。敬爱的周恩来总理在少年时期就立下“为中华之崛起而读书”的宏图大志，并一直为“愿相会于中华腾飞世界时”的理想而奔走奋斗。全市广大青年要时刻牢记习总书记教诲，从周恩来精神中汲取力量，坚定不移跟党走，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，自觉把个人理想与民族复兴、把个人追求与社会责任、把个人成长与淮安发展结合起来，紧扣、

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命、建设、改革才有了主心骨。青年人的理想不能满足于“小确幸”，只有志存高远，把个人理想奋斗融入国家和民族事业，奋斗才更有意义、青春才更加芳华。敬爱的周恩来总理在少年时期就立下“为中华之崛起而读书”的宏图大志，并一直为“愿相会于中华腾飞世界时”的理想而奔走奋斗。全市广大青年要时刻牢记习总书记教诲，从周恩来精神中汲取力量，坚定不移跟党走，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中

一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。五四先驱们坚定选择并积极传播马克思主义，促成了中国共产党的诞生，中国革命、建设、改革才有了主心骨。青年人的理想不能满足于“小确幸”，只有志存高远，把个人理想奋斗融入国家和民族事业，奋斗才更有意义、青春才更加芳华。敬爱的周恩来总理在少年时期就立下“为中华之崛起而读书”的宏图大

精神中汲取力量，坚定不移跟党走，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，自觉把个人理想与民族复兴、把个人追求与社会责任、把个人成长与淮安发展结合起来，紧扣发展大局，找准人生坐标，施展青春才华，在伟大中国梦的淮安精彩篇章中写下属于自己的精彩一页。

、昂扬的斗志，积极投身淮安改革发展生动实践，创造出了无愧于青春和时代的业绩。今天受到表彰的杰出青年，有来自抗“疫”前线的白衣天使、改革发展的先锋模范、创新创业的致富标兵、教育战线的人民教师、基层一线的党员干部等，

青年的理想信念关乎国家未来

八、要善于学习
习近平总书记讲，“领导干部读书学习水平，在很大程度上决定着工作水平和领导水平。”要想获得做官、做人、做事的不竭动力，就要善于学习。关键要掌握理论知识、政策知识、法律知识、业务知识，培养哲学素养、历史素养、文学素养。具备这“四种知识”、“三种素养”，才能武装起来、强大起来，才会“笨鸟先飞早入林”，才会厚积而薄发，形成“一桶水和一滴水”关系，否则“书到用时方恨少”、“船到江心补漏迟”。
一要勤学苦读。自古到今，大凡有作为的人无不勤学、苦读。孙敬“头悬梁”、苏秦“锥刺股”、孔子“韦编三绝”、惠施“学富五车”、匡衡“凿壁偷光”、王羲之“读书吃墨”，等等，都是勤学的历史典故。《论语》讲“朝闻道，夕死可矣”。年轻干部一定要有一种杨时“程门立雪”的强烈求知欲，有一种叶剑英“攻城不怕坚，攻书莫畏难；科学有险阻，苦战能过关”的精神。著名学者王国维说治学有三种境界：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是“众里寻他千万度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。领导干部学习也要有这三种境界：首先，学习要有“望尽天涯路”志存高远的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，学习要勤奋努力、刻苦钻研，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，在学习和实践中“众里寻他千万度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。
二要善于思考。《周易》中讲，“静则思、思则变、变则通、通则达。”《论语》中讲，“学而不思则罔，思而不学则殆”。有的人读书学习往往容易犯教条，成为书呆子。孟子在《尽心章句下》讲，“尽信书，不如无书。”学习关键是要学会思考，要像唐朝贾岛那样反复“推”、“敲”，反复琢磨，把书本的知识变成自己的思想。通过学国学，要知道儒家思想，它的代表人物是孔子、孟子，它的核心思想是“以仁治国、以德治国”。要知道道家思想，它的代表人物是老子、庄子，核心思想是以“道”治国，主张“清静无为”，“无为而治”，不是无所作为，而是让你不要违反自然规律任意地为。要知道法家思想，它的代表人物是韩非子、李斯，核心思想是以法治国，提倡用完善的法律制度来治国理政。《尉缭子》中讲，“明制度于前，重威刑于后。刑重则内畏，内畏则外坚。”也是在讲要善于用法，善于政策先行。要知道佛家思想，它有个观点“心中有菩萨，满眼是菩萨；心中有魔鬼，满眼是魔鬼。”我们一定要从这些思想中汲取智慧，在干事上做儒家，升迁上做道家，管理上做法家，待人处事上做佛家。
三要学以致用。明朝思想家王阳明提出“知行合一”。曾国藩提出要“切己体察”。胡适在《多研究些问题，少谈些主义》中指出，“我们不去实地研究我们现在的社会需要，单会高谈某某主义，好比医生单记得许多汤头歌诀、不去研究病人的症侯，如何能有用呢？”现在，有一种不正确的判断，就是以讲话水平衡量领导者的水平，导致了人们在“知”上口若悬河、坐而论道，在“行”上躲避困难、不守原则，最终是一事无成。我们学习的目的是为了应用，否则那就会走向“常乃超”，永远成不了“李云龙”。千万不能犯“子鱼论战”中宋襄公的错误，不能做“纸上谈兵”的赵括，更不做“失街亭”的马谡。毛主席本是一介书生，为什么善于打仗？1965年12月21日，他在一次会议上讲道：“国民党的军官，陆军大学毕业的都不能打仗，黄埔军校只学几个月，出来就能打仗。我本来也没有读过军事书，只读过《左传》、《资治通鉴》，还有《三国演义》。”他就是把历史的方法运用到了战争中。还有毛泽东思想怎么来的？他坚决反对王明的左倾冒险主义，因为王明是生搬马列主义，硬套苏联革命经验，毛主席则是主张一定把马克主义普遍真理同中国革命具体实践结合，形成农村包围城市，挽救了党，挽救了红军，在中国实践的基础上逐渐形成了毛泽东思想。