“不忘初心 牢记使命”专题党课讲稿：初心使命的历史逻辑与时代价值

不忘来路，方有前路。“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”一旦忘记来路，便成无源之水、无本之木。《吕氏春秋·直谏》记载，有一次齐桓公和宰相管仲、大夫鲍叔牙、宁戚四人一起喝酒时，齐桓公对鲍叔牙说：“为什么不给我祝酒？”鲍叔牙听了，双手捧着酒杯站起来说：“希望您别忘了当初逃命到莒国寄人篱下时的落魄样子，管仲别忘了被俘送到鲁国成为阶下囚的日子，宁戚也别忘了自己出身是个赶大车的、放牛的。”可以说，“毋忘在莒”，为齐桓公成就霸业发挥了重要作用。树若断根就枯萎，人若忘本必失魂。走得再远，都不能忘记走过的路，不能忘记生命中最艰苦、最难过、最困顿的岁月，更不能“好了伤疤忘了疼”。

全体党员干部在党性观念、思想作风、履职能力等方面查找问题
8 Z# S5 Y3 Q$ l

作为一名中国人尤其是共产党人时刻都要守初心担使命，为共产主义事业奋斗终身。

第一想到不忘本，来自人民莫作恶

很好，学习了，很有启发

方志敏在遗著《清贫》中写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”这是方志敏清贫奋斗一生的真实写照，也是他的座右铭。在方志敏担任赣

忘记来路，易入歧路。面对各种诱惑，如果忘了本，就很容易方寸大乱、迷失方向，甚至走上歪路、邪路。春秋时期鲁国贵族庆父，大权在握，专横跋扈，在一片迎合声中迷失了心智，干了许多倒行逆施的事，结果留下“庆父不死，鲁难未已”的千古骂名。我们很多党员干部都出身农家或普通家庭，劳动人民的纯朴、善良、勤劳、坚韧、忠厚、节俭等优秀品质都融入血脉，伴随终生。但其中也有少数人丢了根、忘了本，直到身陷囹圄才想起自己是“农民的儿子”，才想起自己曾放牛、放羊、种庄稼、打短工……陈毅元帅说：“第一想到不忘本，来自人民莫作恶。”忘本就意味着忘记过去，就会背叛初心和誓言，就会走上不归路。

“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”一旦忘记来路，便成无源之水、无本之木。《吕氏春秋·直谏》记载，有一次齐桓公和宰相管仲、大夫鲍叔牙、宁戚四人一起喝酒时，齐桓公对鲍叔牙说：“为什么不给我祝酒？”鲍叔牙听了，双手捧着酒杯站起来说：“希望您别忘了当初逃命到莒国寄人篱下时的落魄样子，管仲别忘了被俘送到鲁国成为阶下囚的日子，宁戚也别忘了自己出身是个赶大车的、放牛的。”可以说，“毋忘在莒”，为齐桓公成就霸业发挥了重要作用。

从我们党员队伍的现状看，我感到，还存在着三种突出的不良表现。   一是初心使命有所淡化。主要表现为“三个淡化”：①信仰淡化。有的党员认为党建不是虚就是大，看不见摸不着，只是一个遥不可及的含糊概念，放松了理论学习，不愿学理论，觉得理论太空不实用，却对一些流言蜚语深信不疑、津津乐道。②感情淡化。有的党员平时嘴上喊着对党忠诚，实际上心里却没有党，对党信得不真、跟得不紧，在党不言党，在党不护党，只是在组织形式上入了党，在思想言行上还没有真正入党。③身份淡化。有的党员定位不准、意识不强，平时看不出来，关键时刻站不出来。 二是模范作用发挥不好。表现为“四种类型”：①“不敢担当”型。只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，遇到任务，不是当做机遇抢着上，而是当做包袱往后躲。②“只喊不干”型。有的在工作上，喜欢当监工，总喜欢监督别人，不知道监督自己，更不乐意别人的监督。③“发号施令”型。有的干部受领完任务，没想着怎么去完成，而是责任下推，交给部属，喜欢遥控指挥。④“倚老卖老”型。有的党员随着党龄的增长，觉得自己资格越来越老，工作上拈轻怕重，能拖就拖。 三是规矩大局意识不强。①组织观念弱化。有的党员不能够正确对待个人与集体的关系，考虑个人问题多、关心公司建设少，考虑自身利益多、关心集体利益少，常把“相信组织、依靠组织”挂在嘴边，但一到涉及切身利益的时候，则忘掉了党员身份，颠倒了个人与组织的关系。②纪律观念淡薄。有的党员是非不清，看不到自己的错误在哪里，习惯拿别人的缺点和错误为自己做“挡箭牌”，经常在心理嘀咕“某某的问题那么严重都没发现，自己这点小问题还算得了什么”，久而久之丢掉原则，发生违纪问题浑然不知。③执行意识不强。有的党员对待上级命令，喜欢摆困难、讲条件、提要求，工作挑肥拣瘦，合意的就执行，不合意的就选择性执行，甚至不执行。④作风形象不好。有的党员干部作风不正、行为不检，面对小钱小利、小恩小惠坚持不了原则，都是从经受不住小利诱惑而产生的。

了许多倒行逆施的事，结果留下“庆父不死，鲁难未已”的千古骂名。我们很多党员干部都出身农