“怎样当好一把手”的几点粗浅体会

在我国现行领导体制中，无论哪一个单位或部门，都是由一个领导集团来领导，这就是我们平时所说的领导班子。每个领导班子都有一个成员负担着总揽全局，统一指挥的全面责任。人们习惯地把这个负有全面责任的主要领导者称为“一把手”。    “一把手”概念有着特定的“三要素”：一是被赋予组织或集团的最高职权。二是负有第一位的全面领导责任。三是能够提供间接的、双重的、全方位的服务。总之，“一把手”是被组织、群体或集团赋予最高领导权力，负有第一位领导责任，具备统一领导、指挥和服务特殊功能的主要领导者。    一、一把手的地位作用、基本素质及必备的基本功 为了加深对一把手地位作用、基本素质和必备的基本功的理解，我建议大家重读一下《西游记》、《水浒传》、《三国演义》；体会一下唐三藏、宋江、曹操、刘备和孙权这几个人物。读完这三本书对如何当好一把手会有启发。    《西游记》最厉害的人物是孙悟空，但他不是领袖，领袖是唐三藏，是不是有些奇怪呢？唐三藏的本事是能用好孙悟空，孙悟空的贡献则是保护唐三藏，共同完成取经的使命。孙悟空、猪八戒、沙和尚在唐三藏的领导之下，构成一个整体，孙悟空等人才有可能展现各自的本事。《西游记》告诉我们独立难撑大厦，必须群策群力，分工合作，才能够完成宏大的事业。    《水浒传》描写的领导者的智慧，集中体现在宋江身上。宋江不是突出自己的个人作用，而是依靠一百零八将的交心和支持。梁山泊上下众人协同一致的整体力量，远大于个人的作用，这是领导者有智慧的集中表现。    尽管大家都不喜欢《三国演义》中曹操的阴险，讨厌他的诡计多端。然而对他的爱才，时时表现出的求才若渴，则是十分欣赏。再说刘备。关羽、张飞、赵云能够大展英雄本色，和刘备善于提供表现的平台具有十分密切的关系。孙权也是广纳贤臣，励精图治，把江东建设成一个民富兵强的安乐之地。    结论是：中国的历史证明，集团性重于英雄性，领导集体重于领导个人。再以楚汉相争为例，项羽个人英雄主义严重，而刘邦则看起来不具备英雄性的气质。结果刘邦得了天下，因为他能用萧何、韩信、张良，形成一个强而有力的集团。汉高祖能由一个平民登上皇帝的宝座。他个人领导固然很重要，但是整个集团的作用，似乎更加重要。项羽是领袖，却连范增这样一位干部，都不能加以重用，所以他争不过刘邦。唐太宗开始时有父兄相助，后来有幕府的支持，并不是唐太宗单独一人的力量便能成为开国英君的。明太祖原来是僧寺里的一个小和尚，后来聚集了一批文武将才，有了一个大集团，才得了天下。总结历史经验，“一把手”必须心胸广阔，包容一切，把舞台让出来，使得下级能够充分发挥作用，作一个集体重于个人的领导。“一把手”虽然是领导核心，但如果缺乏整体的力量支持，这个核心是形不成的。    重温了三本书，体会了几个人物，我们再来理解一把手在实际工作中的地位作用、基本素质和必备的基本功，应该有所启示。    （一）一把手的地位    一把手概念的质的规定性来分析，其地位的涵义主要体现在职责地位和实际地位两个方面。 1.职责地位。一个人不管是通过委任、选举方式，还是通过聘任、考试方式，一旦受命担任了一定的领导职务，就获得了相应的职责地位。 2.实际地位。一把手的实际地位和职责地位相比较，从某种角度讲，实际地位更显得重要些。一把手的实际地位实质上是其在同事、下属、以至上级心目中所确立的地位。这个实际地位，是一把手在工作实践中通过自身的努力，使大家逐渐认同的。    （二）一把手的作用 一把手在领导班子和社会活动中拥有无可置疑的驾驭权。一把手必须通过自己的权力、责任、服务的有机结合，来正确实施领导，发挥自己的应有作用。一把手的作用主要表现在以下几个方面：    1.政治上的导向作用    （1）认准方向    （2）把舵导向    （3）坚持正确方向     2.决策中的主导作用     （1）明确决策目标     （2）组织决策准备     （3）坚决果敢决断     （4）主持决策实施     3.组织上的协调凝聚作用     （1）发挥“润滑剂”作用。特别注意理顺自己和班子其他成员之间的关系，理顺领导班子内部成员之间的关系。     （2）发挥“催化剂”作用。要重视运用表扬与批评相结合的方法增强团结、推动工作。     （3）发挥“粘合剂”作用。以民主聚人，以宽宏容人，以开明用人，以诚心待人，以身正服人，增强班子的凝聚力和向心力。     4.用人上的选贤任能作用     领导者的最重要最关键的职能是用人，最大的才能和智慧莫过于“选贤任能”。     5.人格中的表率作用     领导者人格中的表率作用主要体现在其修养和作风两个方面。领导者的修养，主要包括政治理论修养、组织管理修养、专业知识修养等；领导者的作风表现在各个方面，可以分为思想作风、工作作风和生活作风。领导者的修养是领导者作风的内在基础，有什么样的修养，就有什么样的作风。领导者的作风是体现其修养的外在形式，人们往往根据领导者的作风，来评价其修养。     （三）一把手必备素质     1.坚强的党性     2.优良的作风     3.驾驭全局的能力     4.广博的知识     （四）一把手应具有的基本功 1.善于宏观决策。决策就是做决定。按决策的作用范围划分，有宏观决策和微观决策。宏观决策决定着一个地区或部门的发展方向和发展途径。 2.善于总揽全局。不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。无论负责哪一级的正职，都必须善于从全局出发，站在大局的高度，从搞好局部入手，达到统揽全局的目的。     3.善于知人用人。知人用人是领导者的重要职责。知人善任是对领导者用人的概括要求。善于知人善任，是衡量一个正职是否称职的基本标准。 4.善于组织协调。随着形势的发展，领导者的责任不仅是出主意，用干部，还要善于组织协调。没有协调，就没有团结，就没有合力，就没有秩序，就没有发展。所以搞不好协调的一把手，是不称职的一把手。协调能力差，就不能当一把手。要当好一把手，必须正确认识组织协调的意义，熟练掌握组织协调的原则和方法，不断改进和提高组织协调的艺术。 5.善于处理突发复杂事件。社会复杂多变，矛盾层出不穷，产生一些突发、危急和疑难事件在所难免。面对突如其来的突发事件，一把手要镇定自若，沉着冷静面对现实，解决问题，临危而不惧，遇事而不乱，慎重而果断地处理问题。     6.善于维护班子团结。一把手是班子团结的主要方面，必须负起维护班子团结的责任。     7.善于调查研究。调查研究不仅是一个工作方法问题，而且是一个关系党和人民事业得失成败的大问题。     8.善于做思想政治工作。善于做思想政治工作，是时代赋予一把手的历史使命。做好思想政治工作是一把手的基本职能。     二、一把手要善于把握“度”     从哲学范畴讲，“度”是指事物保持自己的质的稳定性的数量界限，或某种质所能容纳的量的活动范围。度是质与量的统一。在这种限度内，量的增减不会改变事物的质。超出这种限度，量变就会引起质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。如在标准大气压下，使水保持其液体状态的温度限度是0℃-100℃。低于0℃或高于100℃，即超出限度，水就由液体变为固体或气体。客观事物是由复杂的矛盾关系决定的，在其发展变化中都有自己多方面的度。一辆汽车，有负荷的限度，有行速的限度，还有行程的限度。为保证社会和谐稳定，经济健康发展，国家必须储备适量的生活资料和生产资料，无论哪方面，多了会造成浪费，少了会供不应求，出问题。     毛泽东同志说：“领导者的责任，归纳起来，主要是出主意，用干部”，在建设和谐班子的过程中，一把手的作用主要是在“治事”和“用人”过程中善于把握“度”。     （一）在“治事”中把握“度” 所谓“治事”就是指治理国家大事。从政者的治事活动，是一个国家政治活动的基本内容，是统治集团治国安邦的重要手段。在座的各位一把手，作为基层国家政权的主要负责人，在“治事”中会遇到许多错综复杂的问题，而且这些问题大多是难题，是突如其来的，是事前难以预料的，我们在处理问题时，必须善于把握“度”，掌握分寸，掌握火候，寻求协调解决问题的好方法。 下面，我们来看一个毛泽东同志善于把握“度”的例子。在遵义会议上，毛泽东同志只讲反右，不讲反左；只提军事问题，不提政治问题，这样做似乎留下了一个尾巴，其实这正是毛泽东同志紧紧抓住中心，善于把握度，也就是我们常说的善于把握火候的一招高棋。 毛泽东只谈军事问题，不谈政治问题，受到批评的人就不多，这样有利于团结大多数，以共同对付当时的危局。毛泽东的主意没有错。这也正是领袖人物区别于一般人之所在：在繁纷复杂的形式面前，不被表象迷惑，善于把握度，抓住主要矛盾。他的发言获得了与会大多数同志的赞成和拥护，博得了热烈的掌声。遵义会议集中全力解决了当时具有决定意义的军事问题，政治上几乎没有变化，只是在组织上做了一个调整。政治局常委只是增加了毛泽东，其他人仍然在岗位上，包括博古在内。会议取消了原来由博古、李德和周恩来组成的“三人团”工作组。军事指挥权交到了由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的“三人军事指挥小组”。在会上曾有人提出批判和纠正六届四中全会以来的政治错误，毛泽东机智地制止了这种做法。会后又有人问毛泽东：你早就看到他们那一套是错误的，也早在反对他们，为什么当时不竖起旗帜同他们干呢？假如毛泽东当时就讨论政治问题，会议很可能开崩，甚至会使整个党发生分裂。毛泽东这种对党内斗争的正确态度和处理方法，是促成遵义会议成功的重要原因，它体现了毛泽东杰出的智慧。毛泽东总是不轻易把对手推向不可挽回的敌对方面。事实证明毛泽东的做法是很有远见的。由于毛泽东没有提政治问题，他团结到更多的人，原来曾经支持王明“左”倾错误的王稼祥、张闻天等同志，在遵义会议这一历史转折关头，都全力支持了毛泽东。尤其是王稼祥，毛泽东说他在会上投的是“关键的一票”；又说他是第一个从王明的教条小宗派脱离出来的。博古虽然是会上主要批判对象之一，但是他的态度是光明磊落的。他主持会议，没有利用职权压制不同意见，会后他又坚决服从和执行中央的决定，并严正地拒绝了别人的挑拨性意见。到了同张国焘的分裂主义作斗争时，出现了周恩来、王稼祥、张闻天、博古都站到了毛泽东一边的情况，连李德也支持毛泽东。张国焘有一名部下曾想拔枪对准毛泽东，正是李德跑上去紧紧抱住了他，才没有使悲剧发生。 在工作中把握好“度”，反映在我们现实工作中，更多的是协调。不懂得把握“度”，是搞不好协调的。在实际工作中，一把手怎样在把握好“度”的前提下搞好协调呢？谈点体会，归纳起来是“十要”“十不要”，供各位领导参考。 先说十要： 一要善于把握班子成员的个性特点。一把手不能只要求别人适应自己，也要考虑怎样适应别人。一把手要学点心理学，要了解班子每个成员的特点，发挥其长处，避免其短处，相互适应，不至于在个性上发生冲突，产生不必要的矛盾。 二要敢于负责。当副手或班子成员遇到解决不了的难题、协调不了的矛盾时，一把手不能袖手旁观，要主动协调，帮助他们解决。副手和班子成员具体工作多，暴露的缺点就多，得罪的人也多，时间一长闲话就起来了，一把手要敢于说公道话，不能态度暧昧。当班子成员工作出现失误时，要敢于承担责任。这样，一把手才像个一把手的样子。几个回合下来，一把手在班子里的威信就会树立起来，班子就会越来越团结。 三要让班子成员自己纠正不恰当的决定。当班子成员有不恰当的决定时，一把手可以找他们讲清，下面有什么反映，个人有什么看法，让他们自己去纠正，这样既办好了事情，又不伤和气。 四要谋求思路上的一致。不团结，首先是思想上有分歧；不协调，首先是思路上不协调。思路不同，往往发生大分歧。在做出重大决策之前，要注意了解他人的想法，想方设法把自己的主意变成大家的共识。 五要在决策上讲程序。处事用人，特别是用人，一定要讲程序，不能搞临时动议。重大决策一旦确定，要保持相对稳定性，不能朝令夕改、反复无常。 六要善于造势、借势、乘势。要注意舆论把握。遇到突发性的问题时，要畅通正常的舆论渠道。不然小道消息起来了，容易产生消极影响。 七要坚持多换思想少换人。一个班子、单位总有一些有毛病的人，正职要把着力点放在帮助他人改正毛病上，不要总想到换人，寄希望于上级组织调整。能够团结各种各样的人一道工作，是一把手必备的本事。人调整过多，容易引起思想混乱。 八要注意肯定不正确意见的正确成分。要善于集中大家的意见拍板定案，对不被采纳的意见，要特别注意肯定正确的一面，这样大家容易心平气和。 九要站在高一、两个领导层次上看问题。这样做一是可以很好地理解和贯彻上级的方针政策，有些问题也不至于对上级生怨气；二是站在本级考虑问题，有时不全面，思路不开阔，问题、矛盾就难处理。 十要有弥勒佛的度量。一把手要能大度容人。一把手大度容人，是搞好班子团结的关键。一把手大度才能团结班子成员一道工作，不但团结与自己意见一致的人，更要的是团结那些曾经反对过自己，并且被实践证明是反对错了的人一道工作。具体讲，要团结跟自己意见有分歧的，看不起自己的，跟自己闹过别扭的，给自己出过难题的，批评过自己的，自己在他面前吃过亏的那部分人。一把手大度，还体现在能容人小错，容人小短，容人唱反调。但要掌握宽容的“度”，做到政治上信任，工作上支持，生活上关心，又要信任不放任，爱护不袒护。一把手大度还体现在能够包容他人的长处，善待比自己能力高强的人。一把手的肚量有多大，能包容的人就有多少。容人之短难，容人之长更难。一把手遇到副职和下属比自己能耐大，要虚心学习，不能嫉妒。如果找人家的短处无事生非，肚量未免太小了点。自己成功，也要搭建平台让别人成功，这才是一把手应有的肚量。一把手大度还表现为能受得了委屈，有时做事，出于好意尽了力，却得不到预期的效果，带来非议，所尽的努力和良好的愿望不被人理解，要承受得了，切不可意气用事，小肚鸡肠。 十不要： 正职不要以“一把手”自居。要正视自己，不要把二把手和其他副职作为陪衬和摆设。要多沟通，大事要沟通，小事也别忘了沟通，不就是说句话的问题吗。要多想自己怎么和别人搞好团结，不要等着别人和自己来团结，更不能责怪别人不和自己团结。在批评人的问题上，也要把握“度”，做到对事不对人，不伤人自尊。 正职不要越权干副职和其他下属的事。正职、副职工作分工不同，各有各的职责，正职不能越俎代庖，过多插手具体事务，弄得下面很被动。 不要争个人高低。在这个问题上，一把手心态要平衡，不要怕下属威信高。要从大局出发，不计名利，干好了工作，最终会得到承认。不能与二把手和其他副职争高低，比高明，不计较个人名利。 不要依赖上级来解决矛盾。一个单位矛盾、摩擦、问题总是难免的，正职要勇于负起组织协调的责任，不要把矛盾上交，更不能有事没事往上面老秘网，变着法子把别人搞走。问题上交，通过组织调整，尽管矛盾可以解决了，但新的问题和矛盾又会冒出来，要立足于自己解决。 待人处事不要含含糊糊。正职态度含含糊糊，单位的工作就会迷迷糊糊，一些问题往往久拖不决。是什么问题就是什么问题，一把手要站在客观公正的立场上冷静思考，作出正确判断，表明自己的意见，态度含糊，总让下边去猜，会产生许多矛盾，造成被动。 不要把权力都抓在自己手上。抓权过多，下面不高兴，容易推担子。大权旁落的担心是多余的。责任与权力总是联系在一起的，正职不点头，下面是不会擅自做主的。 不要在班子和下级人员中分亲疏。分亲疏，容易形成团伙，于团结不利；分亲疏，容易影响形象，有损正职的威信。要注意对那些与自己性格爱好不同或曾反对过自己的同事、下级的感情交流，防止可能造成不必要的误会和隔阂。 不要在个人权益上发生冲突。一般情况下，工作上的冲突，不易结怨，结了也容易化解。容易发生矛盾的，往往是个人权益，也就是说不能结私怨。在个人权益上，正职要谦让，以避免利益上的冲突。不仅如此，关键的时候，正职还要敢于说公道话，做下属的保护人。做到以平常心待人，以平静心对己，以平稳心对事。 不要滥用“少数服从多数”的原则。用得不好，也会产生矛盾。分歧太大时，还是暂缓决策好，必须决策时可以寻求替代方案，实在不行时，也要多做解释说服工作。 不要玩弄权术，玩虚伪。权术是团结的大敌。玩弄权术，人家对你就没有信任感，他们在你手下就没有安全感，就会出现团结危机。一把手要做到“三不”：即：不搞“小心眼”，不要斤斤计较，患得患失；不耍“小聪明”，不要总以为自己高明，别人都是“阿斗”；不做“小动做”，不要人前说人话，人后说鬼话，人鬼都不在，满嘴说胡话。 （二）在“用人”上善于把握“度” 做任何事情都要把握分寸，要有“度”。在“用人”上也要把握“度”。知人用人是一把手的重要职责，知人善任是对领导者知人用人的概括要求，也是一把手必备的基本功。在“用人”上如何把握“度”呢？每位一把手都要从建设高素质干部队伍，加快党的事业发展的高度，确立“关键在党，关键在人”的观念，努力学习掌握知人用人的原则和艺术，把握好知人善任之“度”。 1.知人善任的原则  党政领导干部选拔任用工作条例》规定，选拔任用干部，坚持“党管干部原则；任人唯贤、德才兼备原则；群众公认、注重实绩原则；公开、平等、竞争、择优原则；民主集中制原则；依法办事原则。”这六条原则是选人用人的基本准则，也是知人善任的重要保证。作为一把手，必须带头严格遵守和认真把握这些原则。在此前提下，还要注意从自己所担负的职责出发，遵循以下原则。 （1）党性原则。在干部的选拔使用上，要把好关，关键是坚持党性原则。  （2）民主集中制原则。决定干部任免，必须认真实行民主集中制、充分发扬民主，坚持集体讨论，按照少数服从多数的原则做出决定，绝不能个人或少数人说了算。 （3）实践第一原则。选拔任用干部坚持实践第一原则，就是坚持凭实绩选干部、用干部。陈云同志曾经指出：“才，不是空才；德，也不是空德。考察一个干部的才和德，主要应看其在完成任务中的表现。” （4）五湖四海原则。一把手坚持五湖四海，关系到任用干部的质量和整个干部队伍团结的大问题。一把手要立党为公，胸襟开阔。正如邓小平同志说的“眼界要非常宽阔，胸襟要非常宽广，要容得下人，容得下他人的不足和非礼行为。”  （5）敢于负责原则。在这个问题上，要防止两种倾向：一是不熟悉和不了解干部，盲目拍板，造成决策失误；二是关键时刻优柔寡断，人云亦云，议而不决，从而失去优秀干部和人才，贻误党和人民的事业。 （6）依程序办事原则。必须带头贯彻执行《条例》及有关规定，从程序上确保选人用人质量。    2、知人善任的艺术 知人善任是用人艺术的灵魂，把握好知人善任的“度”，关键是不断提高知人用人的艺术水平。如何使用好人才，是一门科学，涉及面很广，从以下四个方面谈几点看法，供参考。 （1）只有知人，才能善任。古人说：“国有三不祥，夫有贤而不知，知而不用，用而不任。”不知则不能用，不用更谈不上任，所以三不祥中，最大的不祥是“有贤而不知”。毛泽东善于借鉴古人的用人艺术，特别注意对三国时期各割据首脑用人艺术的研究。曹操所以能统一北方，不仅在于天时，更在于人谋。由于曹操善于识人用人，所以手下是谋臣如雨，猛将如云。刘备在群雄混战中，常打败仗，最后寄居在刘表统治的荆州新野，就是在这里发现了诸葛亮，并三顾茅庐将卧龙感动出山。从此刘备便如鱼得水。孙权在赤壁之战用周瑜，袭取荆州用吕蒙，火烧夷陵用陆逊，都显示出其高超识人用人技巧。毛泽东从《三国演义》的历史故事中受到了很多启发，多次强调：要善于识别人才。 观察人的特性的方法很多，三国魏国刘邵所著《人物志》中有一篇《八观》，提供了八种方法，很有参考价值。 第一，有的人在事不关己的时候，会说一大堆漂亮话，等到发现和自己的利益有所冲突时，马上换出另一副面孔。这种人反复无常，完全以自己的利益为取舍，不必期望他能够实际做出什么好事。 第二，有的人善于伪装，一副忠厚老实的样子，却往往包不住内心的虚伪。必须分析他说的话目的是什么？遇到假意附和、勉强应付的人，千万不要被他的美丽言辞所迷惑。 第三，有的人有些名气，不论他在哪方面出名，都应该切实查看名实之间的差距，是大是小？以他所得的名，来看他所做到的到底有多少？凡是一点一滴累积起来的名气，比较可靠。一下子冒出来的，就要加以辨明。 第四，有的人似是而非，例如轻易许诺的人，表面上看起来十分热心，实际上却很没有信用。当面表态尽忠，背后则恰好相反。 第五，有的人爱少于敬，一天到晚老绷着脸，喜欢装腔作势，看不起旁人。这种人缺乏领导能力，更不适合从事公关的事务。 第六，有的人好胜心强，喜欢夸耀自己的长处，以刺激别人的短处。这种人不问自己的能力如何，总想胜过别人。如果不能获胜，就会妒忌、怨恨。 第七，任何人都有长处，也有其缺点。我们欣赏他的优点，就应该同时容忍他的短处。但是，具有缺点的人，未必有长处，而具有优点的人，却必然有缺点。观人的短处，来了解他的优点；不要看他的长处来指责他的缺点。 第八，每个人的修养功夫，都是层层上升的。勤于学习的人，不一定有才能；具有才能的人，未必就明白事理；明白事理的人，不一定有智慧；智慧足以处理事物的人，未必合乎正道。孔子所说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”告诉我们对人不要太苛求。          毛泽东不仅清楚识别人才的重要性，而且掌握了识别人才的方法。他说，识别干部“不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要办法。”正是由于掌握了识别人才的方法，所以毛泽东能用才之长，在他的领导之下，许多有用之才总是脱颖而出。早在中央苏区时期，就流传着毛泽东慧眼识罗荣桓的佳话。1930年春末，红四军需配备一名政委，与当时年仅23岁的军长林彪搭档。为安排这位政委的人选，毛泽东颇伤脑筋。林彪打仗很有一套，但个人性格古怪，个性极强，平常沉默寡言，遇事争论不休，听不进半点批评意见，因而很少有人能与之共事。自从他担任二十八团团长以来，同各届党代表都搞不好关系。党代表何挺颖因战受重伤，毛泽东指示要照顾好，但林彪却漠不关心，结果在夜行军中使何挺颖从马背上摔下牺牲了。后来林彪担任了一纵队司令员，又把党代表谢唯俊挤走了。林彪当了军长，毛泽东必须给他物色一名搭档。这个搭档不仅要有丰富的政治工作经验，还必须既有坚定的原则性，又有在非原则问题上的灵活性。毛泽东经过慎重考虑，毅然决定派罗荣桓担任红四军政委的职务。罗荣桓上任的时候，不少人为他捏了一把汗，但他在全军开展了既生动活泼又扎扎实实的政治工作，使全军指战员始终保持了非常旺盛的战斗情绪，就连林彪也感到无可挑剔。于是，军长和政委之间，一时和睦相处，相安无事。后来罗荣桓历任八路军一一五师政委，解放军第四野战军政委，中央军委总政治部主任，并且是军队政工干部中唯一获元帅军衔的人，成为我军政治思想工作的巨匠。 （2）用人所长，容人之短  如何用人所长，唐太宗有十分高明的见解。他认为：明君任命官职，如同巧匠选择木料，直的可做车辕，弯的可做车轮，大的可做栋梁，小的可做椽子。无论曲直大小，只要选择合适，都各有用处。明君用才，有智慧的人就用他的智谋，愚笨的人就用他的体力，勇敢的人就用他的威力，怯懦的人就用他的谨慎，无论愚智勇怯，取其长处均可任用，贤明的君主没有摒弃的人才。在用人上，容人之短和用人之长是一个问题的两个方面，要真正做到用人之长，就必须能容人之短。这是因为，“金无足赤，人无完人”，任何人才都有这样或那样的缺点和不足，而且人才的长处和优点都是相对于其短处和缺点而言。如果不能容人之短，实际就犯了因噎废食的错误，真正的贤才也不会为我所用。孙权是一位能容人之短的明君。鲁肃有将荆州借给刘备的过失，吕蒙也有不善言谈的不足，但鲁肃治军有方，吕蒙则胆略过人。孙权 “忘其短而用其长”。因此，周瑜卒后，孙权先后以二人执掌军务，这是孙权能够立足江东的重要原因。“容人之短”不但指能容忍他人先天存在的缺点和不足，也指要能容忍他人所犯的过错。但在实际工作中，容忍前者交易，容忍后者则比较难。因别人犯了错误而将其一棍子打死的例子多不胜举。作为一个领导者，如果斤斤计较于别人的微小过错，而苛求其无关大体的善行，那就将会失去天下的人才。     （3）用人不疑，疑人不用     “用人不疑”是又一条非常重要的用人原则。“疑人不用，用人不疑”，这是古人总结出来的宝贵的经验。魏徵曾针对唐太宗未尽诚信上疏说：“虽委人以重任，但却不能充分信任；而信任不充分，就会使人产生疑虑；人生疑虑之心，就会得过且过；既然得过且过，就不会树立良好的节操义行；节操义行不能树立，名教也不会兴起；名教不兴起，却要与他们一起巩固太平基业，是不会有这种事的。”魏徵将“委以重任”且必须“充分信任”的道理，阐述得极为深刻。     历史上用人疑而不信的教训非常多，如：天京事变后，洪秀全猜忌石达开，石达开负气出走，致使太平天国从此元气大伤，每况愈下，最后以失败告终。     前两天电视台播出了一部电视剧叫《江山风云情》，描写了明清更替的历史。剧中介绍了皇太极施反间计，使向来多疑的崇祯帝信以为真，冤杀袁崇焕的故事。袁崇焕是明末著名将领，梁启超称他是中国最伟大的军人之一，在与后金作战中屡建奇勋。皇太极意识到袁崇焕不除，是个大威胁，用武力打不过他，使用反间计加以陷害。崇祯中计后，判袁崇焕“通虏谋叛”等罪处以磔刑（车裂），分尸于市，资产没官，兄弟、妻子流放三千里。袁崇焕被冤杀，使明朝失去了一位与后金抗争的统帅，广大将士为之心寒。从此，明朝国事日衰，边事日坏，灭亡的征兆日益明显，后人评价崇祯是“自坏长城”。 汲取历史教训，一把手在工作中要把尊重信任干部，作为激发其工作热情和创造性的重要前提来抓。管仲说：“知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也。”这里的“霸”指的是成就霸业，强调信任与使用具有同等重要的意义。一把手作为班子的核心，要充分调动每个人的工作积极性，要对班子成员和下属充分信任，放胆让他们在职权范围内独立地处理问题。一方面，要大胆授权，另一方面，要放手使用。如果一把手总是对下级抱着一种怀疑的态度，不能充分信任，放手使用，经常直接插手下级的事务，就会伤害他们的自尊心、自信心，使他们产生逆反心理和离心力，消极怠工，凡事都等一把手出主意、想办法。当然，充分信任，大胆使用，绝不意味一把手可以对下属放任不管，任其所为。 （4）珍惜人才，爱护干部       爱才是用才的必要条件。毛泽东注意在用才的同时爱护人才。在党的六届六中全会上，毛泽东阐述了爱护干部的思想。他说：“必须善于爱护干部，爱护干部的方法是：第一，指导他们。第二，提高他们。第三，检查他们的工作。第四，对于犯错误的干部，一般地应采取说服的方法，帮助他们改正错误，第五，照顾他们的困难。干部有疾病、生活、家庭等项困难者，必须在可能限度内用心给以照顾。这些就是爱护干部的方法。”毛泽东的爱才在实践中得到了充分体现。徐海东为巩固陕北革命根据地，迎接中央红军，做了大量工作。但因为长期艰苦的条件搞坏了身体。毛泽东非常关照徐海东，要他“静心养病，天塌不管”。在长征中，周恩来身患重病，毛泽东命令彭德怀想办法将周恩来抬出草地。毛泽东为重病的粟裕是在青岛还是在北京休养较合适而操心，并为罗荣桓设计了“少开会、甚至不开会”的工作方式。对于积劳成疾的任弼时，毛泽东曾专门送红鱼一群供他观赏。毛泽东对遇到困难、挫折、受到打击的干部，是鼓励他们，使他们感受到组织上的充分信任。彭德怀指挥的百团大战，鼓舞了全国人民抗战的斗志和信心。但在战役后期，由于指挥上的一些失误，使八路军伤亡过大，在延安整风运动时，彭德怀因此受到过火的批判，彭德怀很难过。在党的七大时，当彭德怀对毛泽东说：“华北抗战上执行了正确的路线”时，毛泽东肯定地说：“华北抗战是执行了正确路线，而不是什么基本上。”徐向前曾率领近10万红军南征北战，但后来率领西路军进军甘肃时，却遭到了马家军的“围剿”，几万人马打光了，徐向前好不容易回到延安。但是一些人埋怨徐向前，说把几万人马搞光了，一个光杆司令还回来干什么？毛泽东懂得，世界上没有常胜将军，而且西路军的失败也是有许多因素造成的，不能怪徐向前。毛泽东爽朗地对徐向前说：“留得青山在，不怕没柴烧，你能回来就好，有了鸡何愁没蛋呢！” 爱才育才是用人的必要条件。一把手要强化爱护人才的观念，有爱才之德，对人在政治上关心，工作上理解，生活上照顾。一把手珍惜人才，爱护人才，在现实工作中还要注意：要有护才之胆。“人非圣贤，孰能无过。”对一时不慎出现一些偏颇的人才，正职必须作冷静客观的分析，必要时敢于为下属担责任，冒风险。要推功揽过，勇于承担责任。当工作取得成绩时，应该想到的不是自己，而是集体，把功劳归于他人，有名莫图，有利不贪；当工作出现问题和失误时，一把手首先要勇于揽过，引咎自责，主动承担过错责任，而不能把责任推给其他班子成员。要体谅他人。一把手如果不能体谅他人，势必斤斤计较，肯定拢不住人心。任何人都是多方面的，有为党工作的愿望，也有自己的要求，这才是一个活生生的人。个人有要求，有想法是正常的，要把它放到工作范围内去理解，放到不影响工作上去理解。只有善于体谅人，对人充分理解，才能团结、调动人的积极性。     三、说几句心里话 （一）做官先要做人。做人讲人品，做官讲官德。做人是当官的基础；而做官是暂时的，做人是长久的；没有一个老老实实做人的态度，理想、信仰、信念都只能是空中楼阁，做官也是靠不住的。事实证明，如果只想“做官”，忘记做人，就会丧失原则，最终失去民心。人格的力量，形象的力量，远远胜过权力的力量。群众评价一个领导干部不是听你怎样去说，而是看你怎样去做，其中有一条重要的标准，就是观察你对权力的态度。每一位领导干部都会经历进入权力和退出权力的过程。如果为人民掌好权，用好权，即使你不做领导了，大家也不会忘记你。如果是为自己、为小圈子的利益滥用职权，即使手中大权在握，人家也看不起你。干部职务提升，并不意味着个人能力素质的提高，要一分为二地认识自己，实事求是地估量自己，正确对待自己。 （二）要有平常之心。职务代表责任、权力和义务，在某种程度上也代表荣誉和地位，对党员领导干部来说，渴望职务的升迁并非什么可耻之事。但是，过于看重职务的作用，把追求职务的升迁作为唯一的目标，就很可怕了。如果过不好这一关，势必增加了走上歧路的危险。人生不如意者十之八九，在保持向上动力的同时，作为党员领导干部，也必须保持一颗平常之心，实事求是地看待自己和别人，相信组织能够公平、公正地处理好这个问题。即使失去了晋升的机遇，也能够正确对待。而不是天天扳着手指头算任职时间，攀比着每个人的职级，永远地活在希望和失望之中。老子说：“祸莫大于不知足”，在对待职务问题上来点儿“知足者常乐”，保持平和的心态是有益无害的。 （三）要保持良好的精神状态。精神状态反映的是一种斗志，是意志品质和思想素质的外在表现。心理——行为科学表明，环境对人们的精神状态和行为有重大影响，但精神状态对人们的行为有决定意义，在同样的环境中，不同的精神状态会产生完全不同的行为导向，行为结果也会完全不一样。借助行为这个中介，精神状态对环境产生了反作用。强调保持良好的精神状态，其科学根据即在于此。保持一种什么样的精神状态，对我们的事业至关重要。任何一个干部，都有身处顺境的时候，也会有身处逆境的时候，无论什么时候，无论处于何种境况，作为领导干部必须有一种清醒的头脑和良好的精神状态。如果精神状态不佳，必然两败俱伤。再说句心里话，精神状态不佳，心态不好，要影响身体健康的，很多人就是因为小心眼，划不开，结果病魔缠身，过早离世的。 （四）要亲君子，远小人。孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤”，是说看见善良的，努力追求，如象唯恐赶不上似的；看见邪恶，尽力避开，好像手即将伸进沸水里似的。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”就是说有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。和正直的人交朋友，和诚实的人交朋友，和见闻广博的人交朋友，便受益了。和逢迎谄媚的人交朋友，和当面恭维、背后毁谤的人交朋友，和夸夸其谈、华而不实的人交朋友，便有害了。一把手接触面宽，朋友多，求你办事的人也多。其中不乏为个人目的而与你亲近的人。作为领导干部，交友一定要时时提防那些别有用心的人。同时要联系那些能够经常指出与批评自己缺点和错误的人，这些人是对做好工作最有帮助的人。要有闻过则喜、从谏如流的气度。在工作中亲君子，远小人，这是避免错误的一个重要途径。古人道：“来说是非者，便是是非人，是非终日有，不听自然无”。 （五）要珍爱身体。一把手的工作量很大，费心费力，必须注意自己的健康，使自己具有良好的体魄，随时保持旺盛的精神，只有多活，活得质量高，才能贡献更大，身体垮了，什么都完了。 （六）要培养点兴趣爱好。人生是多姿多彩的，生活不应该单调。领导干部也是人，不能一天到晚就是工作，好像除了工作什么也没有。领导干部应该博学，比如根据自己爱好读些书是非常有益的。历史的、文学的、科技的，博览群书，开阔眼界。再比如，听些音乐，音乐可以陶冶情操，有益身心健康，连胎教都在讲莫扎特效应。各位应该树立新理念，玩物已不认为是丧志，宗教远不仅是“鸦片”所能概括的，学一些文物知识，看一些宗教传说，是不为过的。写字作画、听听京剧是高雅的兴趣；休息日河边垂钓、逛街溜溜商场也是一种享受。我现在就有一种感受，退下来的工作生活都很充实，因为在职时就有储备，现在有读不完的书，听不完的音乐，每天还蛮紧张。希望各位一定要从自己的实际出发，培养自己的兴趣爱好，否则这辈子活得就太冤枉了。    毛泽东同志指出，政治路线确定之后，干部就是决定的因素。邓小平同志指出，正确的政治路线需要正确的组织路线来保证。区委、区政府历来重视培养选拔干部，尤其是一把手的培养教育，多年来一批又一批干部走上领导岗位，包括在座的各位领导，在不同的岗位上发挥了很大作用，把河西区各项工作不断推向前进。河西发展需要干部，干部需要成长，干部成长不外乎两条，组织培养，个人努力，希望各位再加一把劲。今天我在这里所讲的只是自己一点儿粗浅体会，抛砖引玉，和大家探讨，不对的地方，请各位领导批评指正。    最后有一句话愿意与在座各位领导共勉：作为一把手应该是：修养高于技巧，品德高于方法，做人高于做事，人的本质特征高于外在魅力。