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传承红船精神，强化国企担当 我讲的党课题目是——传承红船精神，强化国企担当。内容主要包括三个部分：一是从历史视角下回望“母亲船”；二是新时代与红船精神；三是在国企改革发展中传承红船精神。 一、从历史视角下回望“母亲船” 红船是我们党的“母亲船”，之所这么说，是因为在这艘红船上，诞生了我们伟大的中国共产党，有了中国共产党，从此中国的革命事业焕然一新，尽管经历了无数激流险滩、艰难曲折，但始终走在时代前列，带领全国各族人民，不断从胜利走向新的胜利，追根溯源，今天的我们所取得的一切成就，都发源于这艘“母亲船”。首先，请大家跟随我一起从历史的视角来回望“母亲船”。 要讲好我们党“母亲船”的故事，就必须说说我们党的创始人南陈北李（陈独秀和李大钊），要说好南陈北李，就必须说说他们领导的新文化运动和五四运动。因此，今天我们就从新文化运动的导火索——袁世凯发起的尊孔复古运动说起。 （做皇帝也要玩套路）尊孔复古运动是袁世凯1912年到1916年发起的一个运动，主要目的是为他做皇帝预热铺垫，所谓的尊孔复古，也就是尊孔祭天，大致意思是说，百姓们，孔子说过做人要尊礼，要尊重古代的纲常礼教，不要革命啊，不要造反啊。袁世凯并不是真正的尊重孔子，其真实目的是玩弄套路、愚弄百姓。 众人皆醉我独醒。这时候，有人站起来说，对不起，我有不同意见要表达。谁呢？那就是共产党的创始人、四届共产党总书记——陈独秀。 （新文化大战保皇派）陈独秀1915年在上海创办《新青年》杂志。《新青年》一创办，就标志着新文化运动的兴起。新文化运动口号民主和科学（德先生和赛先生），针对袁世凯的尊孔复古运动，反对专制和愚昧，领导人物有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适。新文化运动是一个持续的过程，前期侧重“动嘴”主要是思想论战，后期侧重“动手”主要是五四运动罢课罢工罢市。新文化运动前期活动基地在北京大学，胡适先生提倡白话文代替文言文，因为白话文的传播成本要远远低于文言文，有利于助推民主和科学。当时北大课堂上，学生们很反感，就跟胡适先生争论白话文言孰优孰劣。一学生说：胡先生你母亲过世了，白话文：你母亲过世了快回来吧，多么啰嗦，发电报费钱，文言文4个字：母丧速归，轻松搞定。胡适也不生气，举例说：有人请你出山，你不去。文言文最少8个字：才疏学浅难堪大任，白话文：5个字：对不起不去，2个字：不去。于是1922年教科书全部推行白话文， 五四运动是新文化运动的一部分，主要起因于1919年终结第一次世界大战的巴黎和会。80年了，我们总算是赢了一回，站在了战胜国的一边，心里美滋滋地想着战胜国待遇，分点骨头不行，喝点汤总可以吧，结果巴黎和会要把日本给山东！听到这个消息，学生们走上街头拉起条幅，“外争主权内惩国贼，拒绝在合约上签字”。学生罢课好解决，北洋政府抓起来关起来。可是到了6月份，五四运动热潮不减，地点从北京转移到了上海，学生罢课，工人罢工，商人罢市，三罢并举。罢工比罢课厉害，影响的是英美帝国主义资本家利益，英美帝国主义迫不得已施压北洋政府，于是北洋政府释放被押学生，拒绝在合约上签字，罢免曹张陆。五四运动目的全部达到。所以习近平总书记说： 新文化运动、五四运动促进了马克思主义在中国的传播，推动了中国共产党的建立。 （当干柴遇见烈火）回溯历史：洋务运动我们学技术，同样的洋枪洋炮就是打不过小日本，甲午战争，失败！戊戌变法学制度，君主立宪民主共和这么好的制度，到了中国就预备立宪，下一任总统我指定，失败！辛亥革命暴力革命，推翻了清朝，可袁世凯不满足，还要尊孔复古做皇帝，失败！经历了这么多尝试和努力，南陈北李看到了新文化启迪民智，改变人的思想，速度太慢，不行！又怎么办？南陈北李陷入了沉思。 | 
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