柳亚子赠毛泽东诗曰“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”。茶之本,乃是俭。茶之性,乃是洁。茶之功,乃是醒。茶之境,乃是静。 # p! o0 U( I* u Y$ P
茶中有真意,为官当有品。让崇“俭”成为兴业的品行,喜“洁”成为做人的品质,善“醒”成为做官的品性,守“静”成为成事的品格,必能磊落光明、快意一生。
9 h1 g8 v* D; E2 E V/ |“心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。& v3 U1 m$ m% H: v3 @2 R
“为一身谋则愚,而为天下谋则智”。 (宋代苏洵)$ m$ ]* u3 _8 j$ ]
苏东坡在《晁错论》中曾说,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”
m, a4 |6 z$ a8 y+ ?8 G. m. g6 K V天下根本,人心而已。善治必达情,达情必近人。善下斯为大,能虚自有容。
9 ?* [/ ?" [* V+ x“伤疤见光易好,伤口捂着易烂”。 “上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 。- b" [; _" J" y+ s- j( p1 P% B
“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。”; H7 W5 L9 M8 b3 |' q8 ?+ f
忆往昔,岁月峥嵘;看今朝,沧海桑田。5 C/ Z& e7 O7 o1 l7 G
唐代诗人刘禹锡曾作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
& L# G' y& b- B4 X$ }* X2 a“在平凡中严要求,在平淡中懂知足。”(方秀云)/ \0 @5 v0 i5 ]& F4 F
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。, x( E7 {/ C1 E3 n3 Q! C" s5 I
雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。- f. X/ w/ c) W% v( d
“水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。”
6 b) t) o3 y" ^9 t“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。”
% j( K5 r7 C& q, a9 @' T6 y“用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶”“
2 E, {" x1 }% @+ m4 {光明前进一分,黑暗便后退一分。- H- X) S) p7 s$ P. E* k8 A" G9 p
《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。: D- g; j9 P9 E2 x
人无德不立,军无德不振。 老子说,“见欲而止为德”。
& {! J# Y# F- B, B, s1 N《大学》所言:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。”。
: l! {3 M, s! q! `! J0 `“乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。”
; Z5 L4 a4 `, n" y3 Z8 p“有高世之才,必有遗俗之累。”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。“流水不腐,户枢不蠹”。/ J4 _1 Y s8 h+ h4 g
“凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。”8 Y7 W+ O6 ~7 F* E8 R" P- j
孔子就提出:“不学礼,无以立”(《论语·季氏》),荀子更是提出:“礼者,人道之极也”(《荀子·礼论》)。到西汉时,戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫:“人有礼则安,无礼则危”。 礼之姿态,因事而成。礼之姿容,因情而铸。待人以礼,人心所向。
' f$ p* ]; ~& S- r7 L花公家的钱心疼一点,干活儿实在一点,对老百姓好一点。8 C D% j; c$ `
“有海水的地方,就有华人。”中华儿女血脉相连,龙的传人使命在肩。
, y/ k; f$ r" K: i5 o好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。4 i" c7 ?8 I Y
改革风起云涌,梦想海阔天空。。“物不因不生,不革不成”。+ m7 ^0 ~0 W% N2 t+ R
风正潮平,自当扬帆破浪;任重道远,更须奋鞭策马。1 X7 ?* e/ P. _5 P- ]. C
公者千古,私者一时。“见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。”0 j/ @% H4 [6 h% D2 ~
“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
- Y" J7 `3 E/ d' M! g3 c“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
5 G! f5 F& ]/ d, R/ W! n( j' j5 G+ r“修辞立其诚,所以居业也”, “诚以待人、无物不格”。* v3 r, A y9 s5 w! h
“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。+ k1 I6 K& X/ ]: h8 s; I
“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”/ }% O- Q1 ~' Y$ H/ Z, v
万物并育而不相害,道并行而不相悖。”
. G V V7 W/ V9 B m: c0 |“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
! q1 ]: Y( n4 W. k- Z3 w( f- Q”自古边疆稳,则国安;边疆乱,则国难安。
) w7 M1 c; Q3 ?! r9 j# ^$ S“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”相信群众,知政失者在草野,草茎中积蓄着整个春天的力量。( R1 A1 a! K6 b
“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”(东汉张衡)。% Z. z& R( d. O9 X; w9 s) n
百里不同风,千里不同俗。万物生于天地之间,其理不可以一概。天下将兴,其积必有其源。无本之木岂有长生挺茂之理。
1 `. k# [" T6 t8 p% ]; p" Y* I' P逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。
$ K2 ?& @" e% c( j9 _ z. K1 C“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。/ o; k# N) ?6 h8 M
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。8 H- z" W+ j) Z( p8 ~
“人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。; k7 H/ l7 @* l: x- ?4 |9 {. F- X
《论语》有言,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
6 ]( R f& R$ a“伤风害理,莫甚于私;暴物残民,莫大于贿”。
5 _/ K3 f) E* D- Y4 c孟子曾说,“仰不愧于天,俯不怍于人”, 秉正气,养清廉,守公道,重实干,多勇毅,则改革之精气神,必内充乎胸,外化于行,推动改革一路斩关夺隘、渐入佳境,创造无愧于党、无愧于民的成绩。孟子讲“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
' Z; E3 V; x' m. G0 [9 t2 g$ F百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源。" i- H5 p, _- M# [
“经师易得,人师难求”,“少成若天性,习惯如自然。”
( T* N; a/ I9 I6 U, r% k D, w《荀子》有言,国将兴,必贵师而重傅;《礼记》有言,建国君民,教学为先。
( b5 q. e1 e' a) }著名教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育。”
0 H& N9 I9 i# t6 F2 t% C2 j' a陶行知说:“要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”3 z8 f% h1 O, a7 M7 J% r
高考是人生的重要门槛,是青春的特殊历练。- |. T$ V% U4 @! x/ N- w$ Z# s7 \
“莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。”( ^ y. E9 G/ _& z
知行合一。“知之真切笃实处,即是行。行之明觉精察处,即是知。+ L0 O# h8 F; a8 E( x& j! p
“道不远人”。举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。
" H+ X! g9 |1 C/ {& q5 `* r明者因时而变,知者随事而制。”
8 a9 x8 V$ v" V; t, [4 Q法律是治国之重器,良法是善治之前提。6 t% |! P! D5 |( M5 s. ]# O( x
“道不可坐论,德不能空谈”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“家国情怀、社会关爱、人格修养”。“天地之常经,古今之通义”。 “观之上古,验之当世,参之人事”。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。) ]: l3 {1 \- y- Z2 b
惟其敬民,故能念冷暖;惟其畏法,故能知行止。“大人者,不失其赤子之心者也。”
; l/ q1 y2 L/ z6 ]8 `( z# ~! g& O“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。, q" ], [ w) V R- @$ u0 H
观之上古,验之当世,参之人事,立足实际,开拓创新。
- a; m5 B* x( L' {8 F9 U“善除害者察其本,善理疾者绝其源”。
* L/ o: P [/ r* e( Q* k/ H" N“不矜细行,终累大德”。
' \- T5 n4 h) x$ ^! i. H4 B) s& a: s骄是娇之源,娇是骄之表。, y9 _( f! X \! W( o q
“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”+ D+ l0 X) y+ ?# n& l9 d) H
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。4 U- g3 a+ A; [+ p" m
物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。
$ @" \. [, M D: T( `: `以人为鉴,可以明得失,可以判高下。7 ]) D! A( F1 A' x% J! y
志之所趋,无远勿届;志之所向,无坚不入。
. ]: n5 ]: o+ r) @6 g+ n' R( C* E八年抗战八年泪,一寸山河一寸血。% `5 A+ q4 J0 l' q6 P+ C; z+ } o) R
未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。(赵一曼)8 K0 {5 U4 s F4 }) O$ G& Q
《管子》所言:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。”
+ ?5 `; q2 u* }& `' g( _3 @& y5 m“国势之强弱,系乎人才”“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫”“致治之要,以育才为先”…… }) _5 z& `3 L4 p+ R' _1 |
“为政之要,在于得人”, “不拒众流,方为江海。广开进贤之路、广纳天下英才。
! k. {; B# U+ \$ H! U. S“身在兵位,胸为帅谋”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。4 G0 F6 M. ^) ^$ ?/ z
山积而高,泽积而长。 同舟共济、和衷共济。英名不朽,和平的光芒永在。, Y3 {) D6 Q& `5 D2 i7 z7 Z
“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。”即:天下不患无臣,患无君以使之。
$ D& w7 ]; l2 p I# ?! ~/ K" f8 A“致天下之治者在人才,要择天下英才而用之”、“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”。, W$ H, o5 U( G4 `. N# y* R4 _
“树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。
L+ T5 }/ H! }$ i( y8 T“用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。”堪为古今至理。坚持“立”实干家、“破”虚浮者,必定风气正、人心齐、事业兴。
; m% Q% [ J) h; `! W. r0 b' V贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
/ S, I; [/ c# X- f- d t7 b. n- O物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。
4 [+ b7 a6 D* o7 P6 A3 h不廉洁是块冰,能寒官兵心。
) i+ }$ f9 [6 a6 L, ~* r“兵者,国之大事”。军队是拿枪杆子的,决不能有不廉洁分子的藏身之地。3 u1 c; l5 w- B' z
“蠹众而木折,隙大而墙坏”。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。: M8 U+ h t' P: m4 D. Y
律己廉为首,治国法为先。不廉洁没有特区,反腐没有禁区。
' E8 l# }2 @; `0 L- Y不廉则无所不取,不耻则无所不为”。$ @! i$ B0 b! V9 Q
“法者,天下之仪也”,法治是不廉洁的天敌。国无法不治,民无法不立,“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”, “上下同欲者胜”。
) `7 Z1 C9 d- f/ E“千古风流在担当,万里功名须躬行。”“实言实行实心,无不孚人之理”。
, l. C: e! ?! j! _% \' M1 H$ H公正是法治的生命线。法律是治国之重器,良法是善治之前提。
+ O" _2 F0 R% z9 i! E& w“法者,天下之公器”, 法立,有犯而必施;令出,唯行而不返” 。“凡法事者,操持不可以不正”, “法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。 |