2 }3 l, `) ]" G' e! {/ U/ R$ c
大家好:
5 S" E3 G3 c% @% K) @我对今天要上的课想了一个题目,叫公文写作的思维导图。什么意思呢?大家可能一想就明白了,前面公文写作四个字一想就明白了,主要是看后面的这四个字。公文写作,以公文写作为主题进行思维发散,通过公文写作到底能够牵涉到哪些方面的知识,需要哪些方面的知识,我们怎么去做,就是这样的一个思维导图。那么怎么想起这样的一个题目呢?我在八几年教书的时候,接触过魏书生老师,是辽宁盘锦中学的高级教师,他现在可能是全国的特级教授,五一劳动奖章获得者。这个人厉害到什么程度呢?他的班级,不管这个班级多差,只要交到他手里,能够很快的带出一个非常先进的班级。他把他的民主理念,法治理念,都通通地运用到班级管理。他那个班级没有班长,轮流当班长。培养每一个孩子的自信心。我后来琢磨,这个人的思维里面有很多是佛教理念,为什么有佛教理念呢?它能把你这个班级的学生搞的你不学习就认为不好,你不老老实实地遵守班规不好,你不团结同学不好,你不尊重老师不好,你不积极地做好事不好,他就能够上升到这个高度。有一个典型的例子是什么呢?他班里有一棵仙人掌,从上一届上一届上一届就开始在这个地方放着,每天或者每周都有人负责浇水,十多年过去了,都很高了,没有死亡,反而非常旺盛。就是说他每带一个班级都是这样的。后来他在人民大会堂做报告。我当时接触他,有一个什么理念呢?我们现在有的老师,我接触的老师,他很少去教给孩子一种方法。学习的好坏,都是满堂灌,反正你学不好就是你的责任,很少把方法和钥匙教给孩子,你怎么自己去学。当时我接触他有一个什么理念呢?就是知识树,画了一个知识树,就是他把方法教给他们班里的学生。从语法,往上主谓宾,往上画就可以了。有一个图表就把整册书本,或者说是整个从初一到初四,所有的语法知识都通过这么一个图表画完了。后来我运用他的这个东西的时候有一个问题,就是我们中国人思考问题,都是纵向思考问题。是不是?咱们中国人是不是善于纵向思考问题?比如说,现在我们在以思考为主的时候,先国家,再集体,然后再个人,是不是?先国家,再集体,再个人,然后是个人服从集体,集体服从国家,国家的利益大于一切,是不是?我们在家里也是这样。先儿子,然后他老子,老子之后是他爷爷,也是这样考虑。我们中国人的思维,很少有横向思维。在单位也是,首先领导管我,我得先把领导伺候好。谁管领导,领导的领导我得把他伺候好,都是这样的纵向思维。后来我是有一次给孩子去开家长会,他专门从济南请了一个人来,他讲了一个导图,叫做思维导图。这个思维导图,它是有一个什么原理呢?它是横向,把这个东西教给学生之后自己画就行。有一个什么原理呢?就是你学会这个思维导图的画法,初中、高中,你不学,随便学一学,考及格没问题。是怎样的一个思维导图呢?就是横向。比如说一个问题,咱们是纵向来考虑,他是横向,你画就行了。就这一个问题,连着多个问题,一想大纲就出来了。
8 G1 J$ t7 b3 c x$ V F; w/ P# O" e4 h. O. H& h* O. I5 J3 r/ N, K
咱们通过思维导图来考虑今天的这个课,就是公文的思维导图。你想写公文,比如说我想给领导写个讲话,年终的时候领导叫我写个总结,或者说我自己要写一个小结。那么怎么写?怎么写又快条理又清楚。好多人都是想,还不如杀了我呢,我弄不出来。但是你如果掌握了一种方法,掌握了一种很正确的思维方法,可能这些东西,包括你想写个新闻作品,写个消息,写个通讯,这些东西可能运用这种方法就很快的勾勒出来了。那么,回到刚才的这个问题,写作公文。你怎么写作公文呢?你肚子里首先得有东西。就像女人要生孩子一样,女人生孩子,平白无故地生不出来。你肚子里得有孩子,你得有那个东西,你才能生的出来,怀孕10个月才能呱呱坠地,没有孩子,她长的再漂亮也生不出孩子。还有一个是哲学的命题,大家都学过哲学。哲学上有一个命题叫什么呢?叫巧妇难为无米之炊。一个女人再漂亮,没有米,这个饭就做不出来。你没有米,你想要熬个稀饭,除非是神仙,手一伸一抓出来了。否则的话,不可能的。那么我们刚才说的,一个女人要生孩子,还有巧妇要用米,你怎么才能有米呢?这就切合了我们今天的主题。就是说你要想有这些东西,提到我们的公文写作上就是,你必须得有几个方面。有哪些方面呢?我认为必须得有“几多”。: H! u" R) l6 p! o( T% l5 k% D A3 U
! o1 X& \1 _6 C; Q% s第一个,多看。
# D. {2 m: K' y y: Y" w2 J x我们大家上网浏览的比较多,看三流的东西,三流的新闻,三流的小道消息这些八卦,充满了火药味的军事新闻,谁煽动着快要开战了,好像中国一夜之间就像俄罗斯一样杀进克里米亚了,明天就进占日本本土了,中越马上就要打起来了,一看这些东西就热血沸腾,看这些东西比较多。但是我们作为一个政工工作人员,你不要被这些东西牵着走,你要真正下点功夫去多翻几本书,翻烂几本书,然后你肚子里才能有东西。如果说别人下班,我也下班,别人上班,我也上班,如果你不吃点苦,你想写出点东西来很难。在这里我给大家推荐几本书,第一个,大家都知道有本书叫《古文观止》,这应该是必备的。这是清朝人编的一本书,基本上把2000多年来,一直到清朝,好多文章,中华民族的一些精华,包括文字,包括道理都在里面。本来我们对文言文应该是不陌生的,但是因为五四运动,1919年五四运动,当时是反对文言文,提倡白话文,这一下子好像就割断了。五四运动之前,我们的古人都是读文言文,写也是写文言文,五四运动之后,从鲁迅他们提倡白话文,又是因为鲁迅用白话文写了第一篇小说,最后我们的文体全部改变了。现在我们看到的都是现代文,叫做白话文。所以现在我们上学也是,他们需要把文言文翻译过来我们才能懂,不懂啊!所以古代一些很好的东西,文化再往下流传的都很难了。但是,这个《古文观止》也有注释本,也有原文,大家慢慢把它翻译翻译。大家一定不要认为文言文可有可无,今年我看江西省的高考作文,高考分出来了,这个孩子是叫王云飞,就跟我差一个字。他跟他父母上考场之前就说了,说我要冒一下险,我要用文言写作文。他也不知道他的这篇作文能不能被认可,他就用文言文写的。他的题目叫做《绿色生命》,这是今年江西高考的作文题目。他用文言文写了之后出现一个问题,阅卷老师看不懂,里面的内容太深奥了,不光老师看不懂,而且有很多的字都没有见过。这个老师有一个好处就是负责任,他认为这是一个问题卷,他没有不负责任的给你随便打个分或者给你压个分过了,没有。他把这个题交给语文阅卷的教授,这个人是古文献学家。他拿到这个作文之后,回去光围着这篇作文的注释写了四页纸,翻译过来之后,每一个都非常切合这个作文的主题。这个古文献学家说,我看到这篇作文的时候都感到很惭愧,一个是自己写不出来。第二,他写的这么好,包括很多的文字我都不知道怎么用法,结果这个孩子写出来了。另外一个老师说,就凭他这篇作文,他应该就被古文献专业破格录取。就是说,孩子的水平一个省内的专家弄不了,就达到这种水平。这说明什么呢?说明我们古代的文化是非常有生命力的,涵义是非常深的。包括现在我们国家领导出去也是,温家宝就不用说了,包括习近平出去,他往往用文言文的句子来说明今天的事情。所以说,我认为第一本书大家应该看一下《古文关止》。, ^3 K' U' e l3 d$ o4 R
2 j, F. C, g1 `
- ?" Z( Y" V+ ?% B s第二本书是什么呢?大家如果有兴趣的话,不带有任何左右偏见的话,我认为可以看一下《毛泽东选集》,我们今天是学公文写作,公文写作说起来分很多种。. l7 p) A: Q* S
下面我们来互动一下,公文写作的种类有哪些。哪个同学说一说,随便说,无所谓,说对了说不对都有奖品,把我拿的书都提前发下去了。% u- m6 H5 o$ R4 _1 i& m
) ?; l- Z2 T8 v, p$ {: R T 答:请示、报告、总结。
, T/ H; Z/ e% S2 ? 对,报告,总结,还有请示。上行文,下行文。还有什么?# A' ]0 q$ a, I- _* i. H
答:批复。
+ Y7 w/ W1 x- b T, C3 t- ]6 t. a 你当领导绝对可以,马上想到批复,下面呈上来了你马上批复同意照办。, G7 P1 f! v7 g
答:计划。2 u0 P+ ^4 q+ q4 h9 }. L
工作计划,大家随便说,不要紧。 T9 N. J9 {; B( Z7 p% h2 l0 ^
答:工作纪要,会议纪要,通知,通告。# ^0 R3 z7 [& Z+ a# Y: \2 {" m
对。公文嘛,公文就是什么?公务用文嘛。大家说的不少,报告,总结,请示,批复,工作纪要,会议纪要,通知,通告,还有吗?还有没有?) T3 T( x: Y# \
答:提案。
( `" E( s, j" Z) Z3 i9 N7 G3 P& i k6 Z G
! Z" H) ?) G Q3 m5 b4 l 你怎么能想到这个提案,我看你可以云做人大代表,政协委员,这提的可以。因为这个种类太多了,但是我为什么让大家看《毛泽东选集》呢?因为毛泽东这个人,他这个选集里面,基本上所有的公文都有。我不知道大家对毛泽东的感觉怎么样?我对毛泽东的文章是情有独钟。我在办公室,基本上《毛泽东选集》我能找到的见到的版本都有。最老的五几年出的,军队出的那个版本,那个纸都很好。现在出的不行,现在出的纸都不好。最大的很大,最小的跟火柴盒似的,《毛泽东选集》。另外,一个月不读《毛泽东选集》浑身没劲。毛泽东那个人也正气,文章也正气,你读一读毛泽东的文章,你再看一看其他的事情,看的很透。你不管别人说什么,不管这个领导怎么在台上表演,怎么表演自己,你就用毛泽东那几条去卡他,看他这个人是自私的还是公正的,你看看这个人到底能走多远。那么我们再看看这个《毛泽东选集》,我们能想到的有哪些文章?我说了,所有的公文,《毛泽东选集》里面基本上都涉及到了。我们大家来想一想看,毛泽东有哪些文章,我们可能从小学就可以学,小学第一节课,现在可能没有了,最早我们那时候第一节课就是毛泽东万岁万万岁,英语书也是。第一章学习毛主席。现在来看看,你只要是把毛泽东的一些文章能想起来了,基本上里面的一些公文都会写了,不信你第二天就试试,如有神助。就是说毛泽东的文章。《论持久战》、《纪念白求恩》、《矛盾论》、《实践论》、《星星之火可以燎原》、《湖南农民运动考察报告》、《论本本主义》、《论联合政府》,还有很多。大家晚上没事回去买上一本毛选翻一翻,你翻一翻就睡不着觉了,你一看电视一会儿就想睡觉,但是你一看毛泽东的文章,恨不得马上爬起来写公文。
& a$ l, ^2 z4 |" ]
2 A D: p0 u7 W9 ? 还有我给大家推荐一本《史记》,无论是二十四史也好,还是后二十四史也好,我们中国的文化非常的博大,我为什么不推荐《论语》,不推荐《周易》,反而推荐《史记》呢?我读《史记》的时候,我没读完,我读了有三分之一,我觉得《史记》里面好像有一股气,这是什么气呢?好像司马迁在写这篇著作的时候,他不单单是像我们这样想,我要写一本书,我的目的是发表,发表的目的是想评职称。或者说,我发表之后有资本了,我想当官,咱们现在都是抱着那种观点,司马迁不是。司马迁是带着一种心底心根上的一种,我要为历史做正传。我对于汉武帝搞的这些东西有看法,把我弄成太监了,你用刀来说话,我就用文字来说话,看你的刀长久还是我的文字长久。你的刀是寒光闪闪的,可是我的文字是绵长的,是悠久的。他的文章没有一点的私心杂念。现在好多的电视剧还在从中拿出一些故事来编电视连续剧。另外,他里面写的帝王将相,司马迁看一个东西,司马迁对帝王将相是带有一种讽刺挖苦的一种心理。你看他写的帝王将相没有一个好的,没有歌颂文字。你看他写的刘邦,他看完了结果之后,他怎么写的刘邦?汉高祖列传,高祖他妈怎么怀的孕?是刘邦的父亲大雨天出去,看见刘邦他母亲和一个龙在一起,然后怀了刘邦。言外之意,刘邦这个人不是人的后代,是刘邦的母亲和兽交配生的。但是,有的人还在说他是龙种,那都是一种误解。后来很多的皇帝,都把这个当做一种荣耀,包括康熙也是,康熙的母亲怀他的时候,说是窗外进入一股吉祥之气,围绕着他母亲转啊转,最后生下了康熙。所以,看司马迁的文章大家可以看看,就看司马迁对帝王将相的评价。但是,他对农民,对一些敢于扯旗造反的人有一种崇拜。他专门写陈胜吴广,他专门给农民,给这样的人列传。在那个时代,几千年前能人多了,比陈胜吴广地位高的人多,有钱的人多,非富即贵的人多的是,但是他没有给那些人列传,他却偏偏给陈胜列传。这说明什么呢?这说明司马迁对英雄有一种自然的尊崇。另外他写《孔子世家》,孔子对中国知识分子作出了很大贡献,另外,他极力推崇什么呢?推崇那些侠客,《史记》里面专门有一章是叫做侠客列传,荆轲,写的非常的悲壮。风萧萧兮易水寒,荆轲刺秦,他就是歌颂这样的人物,这才是中国的真正的文化。这是《史记》。, [5 \# G/ G- d
另外,我跟大家再说一个《红楼梦》。大家可能对《红楼梦》电视剧更熟悉。如果有时间的话,把这个《红楼梦》再从头到尾的看一遍,这是一部关于人性的书,它不是一部小说,但是有时候我认为它是一本天书。只要是你进去了,你很难逃的出来。这本书是一个谜,你只有把《红楼梦》看一看,研究研究,对中国的社会,对中国的人性,对中国的仕途,对人生,对人与人之间的正常交往才能有一个正确的看法。这是《红楼梦》。这是我讲的第一点就是多看。
- ~5 Q0 @& T" h! s. H% @+ k2 x- ] ^8 {; r2 }. R1 g i. {9 {- X! x. [ i
第二点,讲一个多记。
; T+ ~2 H* M8 _! G1 J- ~# `& h3 h8 k- Y% c# G* \
这个多记,就是说我们有一个词非常好,叫博闻强记。博闻强记,就是把东西都塞到自己脑子里,但是记还要会记,很厚的一本书给你了,如果你抓不住要领的话,可能很长时间就出不来。但是我想讲的是怎么提高记忆,或者说怎么对记忆有兴趣。刚才讲的毛泽东,毛泽东有一个亲密战友叫什么?毛泽东在文革的时候有一个亲密战友叫林彪,他一共是有两个亲密战友,还有一个是江青。前几天我看了一篇文章,是写林彪的。我认为我们中国人不要忘了这个人,这个人太伟大了。他犯了错误,他卖国这些我们都不说了。首先这个人打仗是从14、15岁就开始跟着红军打仗的。他在红军的时候,那个时候也就是十七、八岁吧,他引起毛泽东的注意,是有一次毛泽东在那里过,他在那里训话,一群红军在那里站着,他在那里训话。毛泽东一看,这个娃娃带兵如此有方法,另外他讲的那些东西非常符合当时的游击战思想,就是非常符合毛泽东的思想。他就问这是谁?他们说这是林彪。所以毛泽东从那个时候就有印象了,林彪比毛泽东小,所以对他印象非常好。所以,后来林彪一步一步起来,跟当时毛泽东的第一印象,爱才、惜才是分不开的。当然,后来林彪在辽沈战役的时候作用更大,大战整个东三省,然后进关。所以,是为中国的革命立下了汗马功勋。至于后来说出什么事那就另说,功归功,过归过。博闻强记,我认为大家应该从林彪身上学到的一点。林彪看书看东西有一个特点,一般人都是拿着书先翻一翻,他不,他拿到一本书之后,他看看这本书的要点,有没有适合于摘录出来的。所以,文革的时候号召学“毛选”,别的单位都一本一本的发,后来林彪说军队战士们也要学毛选,毛泽东思想高于一切。战士要训练,还要学习,还要准备打仗,如果叫每个战士都抱着一本毛泽东选集不实际,怎样能够在有效的时间里把毛泽东的思想领会的最深刻呢?他就出了一个题目,后来他就说,他说能不能把《毛泽东选集》里面的一些话合并同类项,把有用的话摘出来。所以,后来军队就搞了一本《毛主席语录》,就像《论语》一样,然后就发到全军的手里。这一发不要紧,很薄,林彪亲自写序言,向毛主席学习,做毛主席好学生,一下子风靡全国了,开始加印。因为当时说的非常明确,红宝书。现在你看地摊的红宝书,毛主席语录很贵,精装的带着毛泽东的像,大小跟香烟盒似的现在都很少了。以前八、九十年代的时候几十块钱能买一本,现在是买不到了。我前几年到漓江去,他那里有一个专门卖文革纪念品的,像比较好的《毛主席语录》的版本都很贵。现在每天上班很累挣个几十块钱,那时候如果存上一屋子《毛主席语录》,那时候就免费发放,不用买,还有毛主席的像章,那时候都是免费发,交换,不能买。现在要存上10万枚毛主席像章,你就是坐拥亿元富翁。《毛主席语录》你要是弄上一屋子,你现在什么都不用干就发达了,哪还用你上网淘宝,不用淘。红宝书、红宝书,你不当回事,现在没有了吧?搞了红宝书活动之后,林彪还有一个什么习惯呢?他在院子里散步,他有一个特点,他想起一句话之后马上拿起一张纸写个纸条,写完了就放那,后面有警卫员有工作人员在捡。一天能捡一大摞。前面捡了,后面秘书就开始整理,整理完了以后他就看。没用的哗哗往地下一扔,有用的就往旁边一放,隔几天再拿过来看。所以,林彪的脑子太好用了,他就记得这个核心,博闻强记。林彪在庐山会议上做长篇报告的时候没有讲话稿,就是一直在说。高级干部拼的是什么?拼的是智力,拼的是大脑。在那个场合,你再事先准备个讲话稿一二三的去念,那不行。在和平时期就得拼大脑。所以,林彪的记忆力非常强。% C1 ^6 L; `5 U, Z% t, I' p
本帖隐藏的内容3 K9 @! ]. e! B5 E8 L, ^+ d
S- n- H0 v8 L& U+ ^6 a: h 再一个就是我们现在的手机或者录音设备都很多了,介绍一个作家,叫雷铎,他的记忆方法是,他散步,突然来了一个灵感,他说了人的灵感是上帝赋予的,因为灵感来了以后你这会儿不记下来,或者马上再转过去就忘了。我估计大家可能都有这种经验。我想起了一句话,等我吃过饭再记下来吧,结果等你吃过饭之后怎么想也想不起来了。这个作家就随时带一个录音机,散步拿笔和纸不方便,所以他就拿一个录音机或者一个手机,想下来之后马上就录,录完之后回来整理。这是博闻强记的方法。另外,笨人也多勤奋。我跟大家介绍我的经验,我随身带着本子,如果想起一个东西马上就记下来,我每年基本上能记两、三本。所以,如果领导要什么材料,很快就弄出来了,这个东西都是现成的。这是多记。4 h1 _1 v6 V& I& r
?, f) @4 B. ~
第三个我想讲一下多思" e/ {1 Z% s6 j
7 y) r: B4 I/ I3 q* j
这个多思不是鄂尔多斯的多斯,说的是大脑要多思,为什么叫做多思呢?你看的也好,或者你记的东西,都是一些形而下的东西,你怎么把这些东西变成形而上的东西,就是形成理论,形成你自己的东西。有人说吃别人嚼过的馍没有味,那就自己嚼呗。那么怎么能把形而下的东西变成形而上的呢?我们写公文,领导说你给我写个报告,写个讲话,你得有个观点,不能领导说写个报告,你就漫天撒网,你得有自己的观点。很少有领导有观点,大部分都是你写什么,你写出什么观点来,他觉得对,写的很好。这个观点我想到,我只是没有说出来,我就是考考你,看看你们的思维跟不跟我合拍。所以,领导基本上都是没有思想的。另外,自己要写个总结,也得有自己的观点。你得写自己干的怎么样,年初干的怎么样,年中干的怎么样,年末干的怎么样,你得有一个大体评价,这就是你的观点,然后再分块,你在哪方面怎么样,正常的就是这样。我管理怎么样,团结同事怎么样,这几个方面一写,基本上就出来了。一定要善于把形而上变成自己的理念。像毛泽东他每篇文章都有自己的理念,像“一些反对派都是纸老虎”这就是他自己的理论。像现在习近平前一段时间的讲话,他的观点都挺好的,前几天开和平共处五项原则纪念会的时候,他有一个观点,叫动用武力非强大的表现。国与国之间,人与人之间,不要一怒就动用武力,不要一怒就动拳头,要和平共处。这是讲的第三个方面。
. F' y7 N9 C8 g9 M: a1 Q+ }
; X' }0 N! L" r8 r/ T: _# |( N6 I8 s现在讲一个多存。
/ i. z! I- ~! C* m0 X: `我说的这个多存还是做有心人,那么怎么做有心人呢?现在我们都有互联网,都有自己的电脑,既然想干好政工的工作,想写好公文,就是想吃这碗饭,你就得琢磨这个事,日常积累很重要,包括脑子也不一定好使,脑子有分工。这几块大脑里面都有分工,你光创新也不一定。既然现在互联网那么方便,电脑给我们提供这么强大的硬盘和软件的支持,我们要充分地利用起来。每个人都建立一个公文包,公文包里分好类。领导需要哪个东西,你要按领导要求的分好类,然后再根据自己的需要分好类。比如说领导讲话,中央领导或者高层讲话,自己需要单位的领导讲话,这些都分好类,建立自己的文件包。
# ?& m/ Y( k. g( D& X
, h) s" X1 c# K. C& Q再一个就是多存里面有一个什么呢?我不知道你们平常看到的报纸有几份,你们平常看的报纸有几种?9 c" e# Z6 `* ^
5 n8 B. |+ c( q. b/ u1 N8 N% I; p' g8 [) j2 K R
答:高原报。+ d+ }0 u p' D; a7 m
还有什么呢?胜利日报肯定有吧?
+ j6 p8 `, `, `5 a) U2 c 答:东营日报。0 H% W: D/ W4 S2 _0 k
大报还有没有?
8 f* a& H6 \) x7 d- C) M 答:大众日报,人民日报。$ u* m: Z' L9 g8 z
这个要有一个分类,就是报纸来了以后,像高原报,你翻一翻,一到四版,哪些对自己有用,给它分门别类,有用的一撕,往文件夹里一放,没用的可以处理掉。等到用的时候拿出来。再一个就是,因为我有一个习惯,就是除了报纸分捡之外,有一些文档有用的我就打印出来装订成册,哪一年的都分好,我们那有印刷厂都很方便,需要的时候一查。这里面还有一个什么呢?还有一个分类。怎么叫分类呢?我不知道你们现在领导写讲话也好,或者说自己写总结也好,是每年都是重新开始往下写吗?就是说2013年过去了,2014年重起炉灶重新写,是这样吗?还是说把原来的拿过来参考参考?我是这样的,咱们交流一下不要紧,我是从年初开始,本年度第一期报纸开始,上一年度没用的就处理掉,然后就存着。这个模块理论就是说,因为领导讲话都是有规律可循的,比如说领导突然交给你一个任务,说明天上级领导到我们单位来检查工作,你今天晚上加加班给我拿出一个讲话来,你如果没有准备的话,你是很抓瞎的,你不知道从哪开始写,你也不知道怎么弄,因为领导讲话或者汇报工作是分层次的。我每年都是分几大块都存好,比如说单位的简介,就是单位什么时候成立的,下面有职工多少,男女比例,有几个党支部,有党员多少,在职党员多少,非在职党员多少,协解的多少,我们单位有多少科室,政工科室有多少,业务科室有多少,后勤部门有几个,我们单位基本上出现的问题有哪些,这些都是现成的。然后就是安全工作,安全工作怎么抓的,不是一年一变的,只不过是名称换一换,安全这一块是什么情况。党建是个什么情况,最后管理是什么情况,民生工作是什么情况,群众福利是什么情况,这一块一块的都弄好,都放到文件夹里面。领导需要的时候,你把这些一块一块的都调出来,给他有机地串起来,基本上这个讲话百分之八九十就完成了,然后你再根据领导来的情况,还要着重听取哪一方面的情况,你再去一去加一加就行了。如果说你什么事都是现弄,你弄不了。这是多存。# d8 q9 Z9 x2 m7 O* l* ~" H
, |7 D o+ s$ K7 p6 u6 b+ z' R3 {: |! i
再讲一个多写。; o h/ N) T T a- C
多看多记多存多思多想。我想问大家人的最高境界是什么?
5 ~1 v+ Z9 P& b+ O: d( ?7 r1 F' @6 _: B! a; x2 V: C
* U2 `. Q0 ~' N! i9 e# |7 q 答:无我。9 t% ~" t* V4 p6 S1 {( F
7 t0 ?' ]6 D0 W
& Q, i- c8 @$ G& v5 O/ k 无我,是色就是空,空就是色,色不异空,空不异色,是吧?大家可能参加过这样的培训班也不少,大家可能都知道有一位心理学家,叫马斯洛,这个人很厉害。我们国家的心理学家,很多的都在用他的理论,他曾经在八九十年代风靡我们国家,中国人有一个很不好的东西,外国人弄出来这个东西之后,或者有一些新的理论引进来之后,很多人就信的像神一样。我们到党校或者职工大学去培训,参加过国资委的培训,他们那个老师讲的一讲就是马斯洛,他也不管对还是错,就在那里开讲。后来我对马斯洛这个心理学研究了一些,我买了他几本书就在研究,这个马斯洛到底为什么对人类的心理影响这么大。还是我刚才说的,他的心理学正好迎合了我们国家部分人和部分企业的心理。我一开始讲,我说中国人考虑问题往往都是纵向考虑,先国家,后企业,最后才是个人,个人还不敢说,都是悄悄的说。你要说出来了,有人会说你自私。我进职称的时候,有的同志念的报告我都脸红,任何的都做不到。但是,后来我研究美国的这个马斯洛的东西,他是以人为根本。美国人,美国的法律,美国崇尚自由,他的法律很好。尤其是前几年发生了好多校园枪击案,有的学生带枪,他说开枪就开枪,有的时候还有的外面的人到校园里面去犯罪,造成了几件血案。但是这些血案,在美国来说都是小事,人家美国是死了人之后,大的血案,通过我们的新闻联播给他们一放,成为了大事。美国的总统也意识到这个问题了,他就想通过法案,剥夺个人持枪的权力,但是就是通不过。为什么呢?因为通过了之后,枪都交出去了,就会影响到个人的利益。在美国,这是对人权的侵犯。在美国来说,首先他想的是一旦个人购枪不自由了,或者说不买卖了,首先损害的是个人利益。美国人的生命是自由的,是高贵的,没有枪了那你还玩啥?跟共产党员似的,手里得有枪,干什么都不能交枪。所以,美国直到现在他的法案通不过,奥巴马费了很大的劲一直通不过。但是,我们看马斯洛这个东西的时候就明白了,他有一个层次,他分成几层呢?第一个层次是叫做生理需要,生理需要作为人就要吃,就要喝,就要呼吸,就要水,需要结婚,需要性。这是生理。就是说不作为人来说,作为动物那一面来说,都得要这些,只要是动物,都得需要水,需要空气。你说你是个人,我没有生理需要,我不喝水,我不吃饭,我活到80岁,没有这样的事。最近网上说有人喝尿活到八、九十岁,不是那个事,这是生理需要。生理安全之后,你还要往上就是安全需要,再往上就是尊严需要,再往上,最上面的一层是人的自我需要,这里面包括人的创造力,人活着的目的是什么?人活着不就是达到最高层次自我的解放吗?自由吗?自我,我想干啥就干啥,创造力。我不想干啥,你叫我干啥就干啥,那能叫做创造力吗?但是现在是我们的大脑都是受领导支配的,领导说往东,你不敢往西。这是美国的心理学。所以,后来有一部分学者为了达到这个,跟西方讨论的时候就把这个东西搬出来了,大讲特讲。但是,我们今天说了,你要想活的达到最高境界的话,那你就得有写作自由,你写公文也好,写什么也好,你达到自由境界了,我愿意写,我愿意从事这项工作。有一句话叫做活到老,学到老。大家可能会说你说活到老学到老,吹牛吧!中国人这种体质,50岁以后都是浑身是病,到处都是医院,不怕。你还想活到老学到老,不可能的事。中国人的体质跟西方人比太差了,从足球就看出来了,人家西方人一上球场,跑起来就像加足马力的机器一样,东方人不行。这次世界杯,看日本、韩国,上去以后都不知道是干吗去的。韩国人去丢人现眼了,哭啥?没有两把刷子就回来吧!吃草的民族,跟吃熟食的民族比就是不行。
- G* F( [0 S# { s& C/ T. d# T) F$ P/ e& u+ X! K) u: |, a
再讲一个例子,讲一个冯友兰,他活到一百多岁,93岁时,我们现在五、六十岁退休之后基本上这个人就完了,废了。除了回家抱孩子,抱孙子,基本上就是无所事事。回家看看公园里面的人,一圈一圈的,吃完饭之后就是转,转完再吃,吃完再转,没有那种追求了。尤其是我们油田这个地方,它本来就是一个靠粗放重体力发展起来的一个城市。它没有文化的积淀。所以,在这方面就赶不上那些有悠久文化的城市。冯友兰是93岁,93岁开始写中国哲学新史,90多岁,到那个时候还在写,就是非常自由了,达到了这种境界。苏联有一个作家,他曾经说过这样一句话,他说,当我们每一个人都低估了自己的价值,都以低于一倍甚至几倍的质量在生活。那就是没有发挥出自己真正的潜能,所以希望大家活出自己的精彩,摆正生活的态度,一旦你进入了自由境界之后,别说什么公文了,就是像《共产党宣言》那样不朽的篇章,你也能写的出来。 |