/ F4 Y7 u/ X" Z
font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;1 f6 c" w4 P& |. K' G. Q& i$ D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
4 z+ t8 |: N$ C9 }- f
$ n2 w; R. U0 X2 [
- M1 E, ?0 M$ A2 a3 u( e g: O! S- V$ m5 _; U
, W$ Q" j- z u$ [( H, Q5 l
font-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) ?! s+ A" ?3 c+ \1 k- V+ ]/ `& U# D4 D$ F2 x0 N! t1 F( Q1 @
5 `3 a; P/ d u% {
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
$ o/ R# ~' Y8 }7 U! M Q2 h( z$ @5 B$ P3 u; s( q
. z2 v3 w2 H |, t4 g6 m# C4 i, wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ a2 a4 k: j- t/ d( |( O5 P/ x" J, x' S& h( C6 R1 G- @& d
6 x- u' ]/ L5 M: B$ z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。
/ @" _4 @- g7 z+ d6 z4 r
! {0 U' C& V* z5 B3 o$ {# w+ b6 y$ m) v' \7 P( O5 R. `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
v6 S% T( G( y$ T9 U! B- F! |7 Y* R; b* S, n9 C, J% \$ @
2 K1 } u8 S- U1 B7 {9 b
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。
8 o( a' j+ s3 \* S a8 `; r) w) G$ D0 Z: F
% D m# m, m7 a" V! H
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 E; I! E) {6 ]& Q/ X5 k, a
2 q7 ]4 A9 w/ v% Z
; b$ J* W/ E: U5 a
Helvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。
8 w( U! y7 ]7 H8 r
P* s: o$ V- }" k
% N9 H u1 @2 T/ F: [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# Q G% _: I" X ; J$ l( m/ b1 ` L# u
color:#3E3E3E">
9 Y% @5 ]+ |- B" P; R/ x' g! f/ W: ^$ f8 m
6 I1 b8 V; \ S
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。
, v8 N k( O8 o3 z, c" C8 a! S* G' }3 e) c# k. |
; g/ Z* X/ ~, ]; _; s3 f' k8 Umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% U, B- R& e2 h* I
8 s# {% o: _$ z0 T9 ^( G p# h3 _1 `, U- W
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
& H5 A/ S5 }2 U g3 e; ^
# E! s( Y) K% A7 R) o6 o+ c- V) H) s, o/ Umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 q, a1 \( }* s/ l% Y( x4 a2 B* _5 i0 j3 O1 C) p( H
5 \, r0 q4 O$ J) _7 |
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。
8 Q6 V- z( y# ?( o, V
8 b1 U9 X4 s/ F# s. t3 s, ]1 e3 i( e1 g) Z- _# |/ j3 q# t
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- p0 S1 J$ g0 b
5 y1 I4 Z$ m+ P) p4 U9 t' |4 v5 \+ _; c
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。
8 P6 r- i6 O! F' o' X7 }
! P' Q( ~: ]7 ^$ }6 L& S# L* M5 h3 D" [2 r7 [
color:#3E3E3E">
" @" _6 C8 I+ E0 ^
% e8 Q9 ~1 w, [2 [/ I1 W: D0 m- i1 I% W# a% G* c! Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 v) P$ O8 G; _3 a$ i # O+ X9 R3 V% b: [; Y. ocolor:#3E3E3E">
0 J* P) V% m) Z+ ~5 \( _7 X8 b. s% \$ N0 Z
5 A' x4 a5 N( y4 Z1 H1 \% U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。
, h+ {; s" }* E# n; h1 N/ ]! H( p% c# `7 a& `' {
) y' Q G. B; O9 x! Z2 z9 D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 e9 a+ B# d& P" Z$ s
& p/ i; ?1 z$ t4 R- E2 X- q- \0 n" y/ K" y7 A, j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》
7 I' f, g; o" g0 {& o( S) M/ W1 c% W' Q" R- S1 h; h( Q
* l4 q' u+ R+ ]% B& ^. \mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 d8 K0 J) ]8 v; z; {+ Z: X
8 L6 J- u% d2 l5 Z3 W- z- u" Z' O/ Z+ h& K8 a: \ c; h
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。
G" c6 {* ~8 ~7 F( H" q! j! A7 I% i0 y/ G3 \7 ?
( Y$ y4 X" x- Q4 ~( \% ^+ Y* P$ m4 umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 }- d! o6 Y! c" p! n2 F% M& L: r8 L; T8 W+ Z1 G3 @
4 s' p) B# W0 ]* V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。
/ S9 x) z( Z6 N8 |
, d. ~5 H( R2 T& |( |
- M3 @: h, G$ Q4 A3 h
( `7 R+ ?3 Q" H! V# t* }' ^5 J9 k& f6 x. l, L/ B8 ]: y
color:#3E3E3E">
/ B9 B. R" r) P8 W( c- r" A8 ?# b
5 J% f0 H3 ?( C4 z6 W+ h1 N& X2 q1 C& l T
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。
O: D+ n: u0 V6 S: t
7 G/ C8 d5 M# w i+ ~$ ? C4 O( Y: c
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" Z$ s! `' U/ [! C6 S2 G7 J' F, a
1 E7 H+ N/ _! u5 }& ^" Y( R6 H1 \$ G$ }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
2 E! f( I8 ^# d* H. ^% a5 L0 Q4 E3 _% w! \. e9 b% ~1 s
1 T" m; w9 F7 V3 ^. J
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ C- ^1 d5 f3 I0 c$ w( G$ C$ p X
5 d' y4 S& I1 s N: c* H5 B+ A/ Y. p' ~5 N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
1 p5 i" Q# C* W2 H5 E) x: T3 J
e/ g. i# m3 }5 C. ?
. L& V7 z3 g( T9 n# L2 Z5 O+ b6 S8 D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 M% K P7 ^2 m+ R& ]& F- y
. L6 T; G3 V! x1 j7 Y8 X
: ~; L g9 W- q5 B V# ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。
, Y& e5 _+ p3 x+ m1 c6 v( ~: I8 C. v
2 ^' ~, Y2 j% u$ B1 N+ U
color:#3E3E3E">
1 h9 N6 v( Z' m! H7 k, ~) Z& `, G- @
, b7 I+ f* F N8 W
color:#3E3E3E">
) g) h5 L9 S" O
8 R \- W) D7 @' ~% N' |2 i5 M4 s: c+ x* @
color:#3E3E3E">
: Q) s1 f4 T. Q' E. e
. v' |# w9 R$ B0 \; l: E- ?0 b5 q: ?
9 y# _" h& u* m! \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。
" M8 B, ~' F6 E# Z. _& F% l, D
% r* a$ C( P2 } }2 [
& ~) F$ D* G; t3 K( n) C
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% l. {* p6 i# f$ @8 H; ^! y
! k$ m% C- R2 p! L/ p6 q2 R- P" |3 ~0 D& V/ a2 J: Y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》
3 A- h" o9 N2 l2 \5 S3 f( {* ?* k% V9 @# u' j: z2 z6 g7 b0 x
2 k+ c5 E3 J+ ?4 h6 i7 o2 N
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 [% Z z7 U7 ?0 @, o
6 M# J8 r; \/ L2 p4 ]& ]) p+ O+ m+ E% J" a宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。
) A* n' Z1 E" B3 m' {( X
; C' D8 {* o7 B/ B" c; \: M% O$ b- M8 ~$ C+ l, e
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 d/ s0 _. W: Y6 A% h9 H+ y+ Z
' T5 h# K: E3 d) c8 J6 l# j& R+ D/ }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。
, X9 \. \ |( Z( W J
+ z# a) R& J. K$ @6 X9 x
- g c# b3 g+ ?& } u$ Wcolor:#3E3E3E">
# p5 H- Z3 m" \ Y# E1 O
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ S, ?, v* f/ k% A 9 V# P, V' j# @# b0 X% R2 {color:#3E3E3E">
2 l6 R, K9 @: _) J9 m: e; W
( b. j6 M8 H: c3 ~ @+ R, C+ V/ B/ e/ ?' p, S9 O H0 n
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？
+ m% j/ u4 u: _3 T9 S8 O. f' Z& R4 N/ I8 ~+ w
6 X. r* n- ^4 L+ I" y p- h
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 h1 l/ k* M' \/ y0 U
' G' Q$ G. m8 v. F( e1 m0 t( W& K- E# F9 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》
$ J( N+ W* X+ `
2 K' ?& J4 _' R: Z
# I5 h5 M) j$ I3 H4 i5 J, Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
_6 g; X1 s. K) i- J5 Q9 V
~: A. v0 \$ w6 ~' g% P6 B9 d- K& W% `0 T6 w# x宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?
- l* G4 f( M1 \8 o, S( d/ v+ Y" k2 M7 |
' e9 M3 Q: b$ ]6 P6 Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% o2 n: K2 {: p% w3 _6 j& n+ W$ g% C! m
1 d; W- B. e. I1 x2 I2 z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。
' @$ R+ H9 ^, B: H; A/ e! H" ]' ~. D/ p2 H; Z, J
, A8 n; E+ C( u( V, M: r8 [" bcolor:#3E3E3E">
( x, u9 r8 t; t7 G( B w; u; \' z8 A
; S- X" T+ ^7 j3 S0 G8 G
2 I% {( k' ^ \9 o+ Dcolor:#3E3E3E">
! s0 e ]' ?& S! v
: S$ I! f( F1 K+ \5 f& h
1 z' Z* f" M8 T9 Vcolor:#3E3E3E">
& v! p3 s7 v' N3 y% l {
4 f1 b8 j& m- D0 q" y) R& n0 t- J0 D. e1 F
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。
; z7 ^7 }' B- Y* v- z/ \
/ P4 i: l. J& o7 ]: K# E1 V, }' F: k( e7 L% a" a+ @# v$ smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; Z2 a. f, J ]
! q- @* u. h& y1 } x& y& ], _# S$ z4 a; A% Q
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》
2 G8 Q& L1 S; D. J" Y* ^0 o
8 S$ i) S) V( ~# `9 v
" C' }' Z. U! ~6 V/ \+ u- Ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' U0 j+ ~- S$ M
* |& f, G9 T1 W K; C/ ]/ T8 {( W: O7 T" g+ T宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。
% ~3 N, @3 z3 H/ A( }* |1 |9 [2 p0 s/ n& y8 B' i
- z: a+ W6 @% A ~$ H* }, t4 umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 H! R" X! F. S; w
) o: ?6 u: x& f, `! a" z0 N$ ^/ a0 p( w- W5 Y1 ?' W2 W- z) T
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
1 u1 M O7 M" l% O+ }% ^! r" W$ D
1 s" }) s9 L7 M0 _; P; @( |& ]$ ?# X; Fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- B& d4 K2 L" w. U( D( l& O
& D1 Z+ A, [* `1 `* x% _ {
# c3 V2 Q' J5 W+ L6 Y
Helvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。
1 j* z) V. c m( x% _7 s3 k) X& H. P$ ~# V2 b y) Y9 v
; Y. R. P# a( M8 v, L/ f" U# j% Q' }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! A' v1 Q1 d# v3 M g) `. }
3 U1 `9 k3 ] x) ~ k
8 x( i. Y% R6 E4 B! @4 _' F& {, \9 ]2 Z5 p! o/ ?
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
) e( v T$ |) S% i, T" ~: D
0 H5 u* Q% t9 c7 t+ p* C6 r; a' z
+ n& p+ Q5 U: Z7 u3 \$ Wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, q5 x! S6 }* J9 S7 ~, v8 k) T* ]
+ V6 q. ~# e/ l3 R9 o; {5 g5 o( f% m) H8 O# t
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
4 ?! ], H# T0 C D, v! x) |2 g8 M
% J( b# |& h, v& y$ Q0 v& Q8 x
9 { T1 A O+ m9 V& y$ A9 B
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ \' J8 H9 A0 [, ~! u# P. d
/ L: m" a6 \/ `, G2 ^! k6 j: d P
2 S& V& |( a, T* }, @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！
! o' |4 \; h- l8 z8 S: q) ? A X
5 ~% d; a7 V7 ^6 j' z7 T5 h5 M) I7 \' I3 @
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
?, b( N+ o9 f
6 H3 |) O- M4 y4 w' S3 J1 A3 e0 v% w, `* ^( ^
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。
, Q! p- N6 g+ \8 F/ V
* D, Z. ` G ^# U' w6 A! n* S8 ^" u3 w' @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 x! H+ l3 H/ ~+ u1 O' K- f
; V, e, Q1 c6 @6 L" F( ~, H9 I7 D: ?: j5 ~* w" h kHelvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”
# q3 n' B" u+ n& `1 \# |5 e) ~
% R0 X3 [! i6 k3 ~4 i
; a! q0 s* y4 ^' r; }8 c$ mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& }% {' G" ~8 e5 E. X1 m; E 1 i+ J4 s. V9 N9 u' _5 s! [
color:#3E3E3E">
" n1 M/ f0 ]9 H1 r
1 \2 `9 e2 {6 {% l+ K% B1 P
5 T( N; C1 Y% z" D* N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。
! T z' U/ {/ O0 z8 a9 v
( `* X$ A' l/ |" ?. r2 W" c$ r# Z& T3 ~" l9 b$ @3 X% z
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ o: |# R) C: k5 ^& Z' Q0 T
' b; l2 C/ B8 b7 ]0 S4 I/ C6 i7 o |; x7 M4 [8 Z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》
5 P1 J& _' T) w# S+ a% s t
% s/ E, n! [* l( E- \" R9 N. V6 Q( `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; J5 B9 S; K5 h* Z+ P/ |, _
" O$ b* W$ Q$ C6 N# M4 L; M" Y) f3 \2 R2 V3 l5 y9 }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法% _9 M5 W. ~2 q
Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。
2 G9 g9 b* b- @3 J6 y
, X5 Y4 i) ?$ K1 H3 f4 m+ e% h! V# [ `, r' ~5 i) @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ q7 m2 F: }4 a1 C a6 x9 J
7 I" _3 K9 O% j# }
( L0 @$ W |9 ]
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。
r7 L4 u- o" Z/ Y, s
' Q# U" i, H3 l0 T5 G
: [; b. }5 a$ a" O1 n
4 P$ T U4 S* g. n* K) K: c
& ~7 I: H% a7 Z, y& N: G$ Z
color:#3E3E3E">
& f1 T u w* e4 u9 l4 u6 v9 N
B( ]) l( o4 @, C; k( o
! _* P7 [; o5 d% P; m: o
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
/ r3 R4 \5 ^) u8 M+ o9 p1 Q* m6 N- z& \
4 v( m! M. P" h! H" Q) H
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, _# O- b/ N0 t% n8 t- Y& y: Y
) H6 _- H- h$ H
" ]( i3 a1 C! X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》
6 l) |% e* X, j. Q' P! F! o" C8 [
; g9 [- z2 ]! V, T. m: V: W/ B# f- d& l( M9 F$ S% Hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: O2 O6 K$ `6 O8 r, [" i) ~8 @) l, }" f! o- o; s
1 I x% R( [8 t `2 H2 F
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。
- c5 ^6 K- d5 ~0 T
8 x. j$ N! q. {* e7 Z8 V3 ]. R! T% k7 }, `& `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( i/ Q! K0 E2 L Z8 m
) H& G5 z$ A' ~+ h0 W* q5 R3 j9 |% s5 r0 z- w2 j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。
2 e$ ^6 V" _5 e2 ?( L# I5 v
% R$ ?; w$ a2 v' F3 Z' l" h6 |
7 T+ {0 {, O L0 L9 E9 |: ^0 } N
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">
" ~% w7 `7 U: ` z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
; N7 |- t: m8 [
( L1 ]4 U3 m2 G, Z
5 N- k5 ]3 o( t, A# t( L5 k |- Fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& g# q" O( X: A* V4 L$ u
, s% }2 Q, y2 g+ r8 g1 o N$ |' E1 t1 Z. g7 [7 q. e+ H6 \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
! Q/ W$ M2 I- i0 v2 P" _- H- C c! E; k) M
' e$ [% N5 A" ~$ m/ a
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# \6 h/ V/ y* |6 r
! B1 i; H- N, y$ n5 s" E4 S, L& F3 g
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。
& u. E* Y5 [( B+ z( [6 t W
' n& y4 j& z, G+ x' \6 ?0 ^8 m
9 h( ]# f, h- I$ D, f4 Bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, `5 v" V. r; p& p4 o; B* _+ p* z( f$ @6 B) d/ O5 u( C
8 G* n& P; K0 i( P5 ]$ X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。
4 i5 [; o/ w! }8 Z9 k% K
" x' k+ Z4 b7 v0 r' X
8 S" O! @, l5 S
& a& R! |: e, o, r
) U3 q: f/ c) H
color:#3E3E3E">
; [, a3 D/ k0 a% E# Q+ V
6 E9 _8 Q) r- I, U1 u' `, n# m1 e' O* {/ k) ~( O2 h: R宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。
( ^. C. C- |0 K6 g" j$ ~
2 _6 y. h+ J. n4 l# S# z1 ], A( |; U6 I5 U2 D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% m0 R5 e/ D- e2 |# w6 H: X: E0 Q) D( T, l- n8 W. ]8 Q! s
/ a, A+ A+ o, U( J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》
^8 i3 Q7 o% e" |, J; B
) ~+ ^+ m. c) a, J6 n
" e3 N4 ? @; t% `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; B- [6 A/ i& l" ]4 z. A$ Y( U; v) N; B) v/ \0 _: p% t
5 X, e2 A! B6 Z) _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。
( C+ M" U# v, z5 ]* a/ V7 O% g( @7 H/ B9 [3 Y
# i0 g* Y$ Y3 R# F2 X9 ^2 xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 l2 c! y1 b) |; p$ v. R5 x
8 U! k% x$ j& Z) z% M5 F5 G
9 ] W6 c+ ~* l9 \% F- \, @$ o( F
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。
% X: P# F% _2 ]1 `4 b! r
t7 u- o' E3 u/ b
, L( X8 Z' X9 k- }' B/ z e0 y. r0 p7 _+ {2 e
5 }/ J6 b \: O$ N# Dcolor:#3E3E3E">
4 i% V+ m9 i1 x, S, |9 ~7 J4 u
) N9 W+ j" `# H, _& q0 `$ o2 y( h, L" _3 P: q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。
6 y8 z! `7 R6 H; W( z0 e) d1 \2 Q( E1 {7 c! G% y+ w
2 I3 r: ^6 x1 @; @
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% u8 ~* Q' ?! \
c( r! l- q, b# S$ W$ I4 i- }" E, ]" g6 P9 _( @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
1 T( T* S+ H! x5 r
) n, x" ~1 K# K2 ]3 b) }. w! s0 z7 K
5 h/ i% d; u/ c0 Z+ w
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 D9 |! {+ I1 c" C
) P, b/ j& t1 s2 Q2 q5 M6 k, K9 r: z3 }7 m& a& a! o# u宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。
5 `+ W- c0 `5 n& j+ j
' C. P# j+ V# Q$ m9 d2 R7 ~+ X# _% l3 j" F0 @+ g, e; qmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 Z3 [! N: D' l; I4 l x
0 M2 u% S. I5 U1 u4 |+ ?, n4 T3 ]* J! z: }3 L" \& |7 Y& z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。
5 R' Q7 P- ~/ k! k
- N1 }1 X5 d3 C
$ L) h' Q; F3 x6 D9 M
- ~1 O8 w+ _* {2 h* F1 C* @" x1 h! Xcolor:#3E3E3E">
7 R8 z+ D' P. S. n4 ]# s9 u2 j. s" H4 d$ Y+ D$ H) B/ e
2 P* f% H" @* I1 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？
! O0 B: G/ L% Y; P7 u2 N; x9 s. d) J, Y
2 T3 L# j+ `4 R& i/ D omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! E+ b1 J# C) j- X; t8 M6 q/ H. | n* y# i A. ^! D# x
; W" R4 J! `( t% [" }3 e
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
; }: R8 T6 T/ N) C7 q$ o5 V% ]4 Z) x3 Z2 t3 C$ w
9 d! U- e" @5 G6 L. k1 J9 wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' \: H' O) Z' M7 H# g. i! k
6 t! G" B; y3 q0 D j) ^- P" h6 O" W9 ~9 f4 a; t宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?2 e& p: _2 W7 e* \font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ F# h/ S, \) K4 Q" l6 ?
+ B5 C1 W0 e+ P K7 ~! @! S$ v: [+ n% t
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# B7 }; ~% p0 Z* \; w! A% r9 m, x5 _8 |: ~$ |" |2 b
+ Q( J9 H! o+ H8 x宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。
u1 z# |* c. a8 `- ^* c
: f' a8 R& U4 B- p% w4 r7 ^4 q6 q, a
" o3 g) Q3 k# d4 y" J" [. V1 G
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& B& K& ?5 ]# H9 R 3 I) o: L$ T. ]% l. j! Y1 r! g2 e
color:#3E3E3E">
5 U# X) _! s7 a' V0 P/ J4 Y. Q
, ]+ n- E5 ^: j7 @+ V+ C5 l. T0 A, D# }/ }& n( Y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
' u7 g0 W0 ~% _% s$ O' y, i y
/ B4 r" @5 D: I. M; S( G: q& d+ _2 P! t* J+ Xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, T; ]9 P1 ^+ z3 n7 R z- N+ j }* u$ ` n! C3 v
) O9 c; N% i% o$ R) K! d宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》
l$ K: S' p) P2 I6 V
/ X; n6 J: J. L: p* k' K' [6 w7 P0 j$ [, p1 Umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: o) Q4 g- D; W% i
- G6 q7 x8 p5 C! z+ A7 b8 Z" U+ T- \% t4 N) l8 D }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
2 ?1 M$ t2 l/ }" p7 C1 A( W$ }
; n$ Z n1 e9 I% g, J# d6 w0 k: m* q/ i9 r/ o8 G# jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 N+ ]( f3 y6 k
) e+ h4 T" k! D' x: r% v) l l% {8 \- Z. W+ z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。
$ V/ w1 i5 m# Y4 c) A* X5 F
3 }" x% F& a! V3 g Q2 m" v9 }& v" wcolor:#3E3E3E">
4 B. J, B" I# W: e+ C$ F* Q7 ?' c
5 G" ?! ?. |, p3 P# l) G9 e
color:#3E3E3E">
7 J% s; q0 k' K0 A/ R \
6 O) K8 p8 F/ n- B$ s, b+ X8 n1 a7 v9 [" b i8 m宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。
2 d. |: \! x6 F" Q; i! V ?. U5 s3 b( g' l- x+ L! {
9 T% D9 _6 `+ Q
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( ]( K* t1 u+ I0 Q; d0 h8 K7 ?' A, s
9 z q v& a" O2 o3 W' M$ x3 b& C R9 d& l. f, ?/ g5 E$ V' z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
8 U8 M# w7 [ ^5 o, A5 }' J
# N' i9 t; @ s& ]
- H# ^/ v, l8 o( w- F; L
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- j4 ]6 y6 a- w& J1 w4 r0 a, Q1 X
! `9 ]( R" N% w# A* Q; Y4 v- `$ k: z* }4 o8 q/ G/ q6 y: z. z2 k( l
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。
" R5 z5 y5 d" V: b. v0 ~) H" A) {1 q: ]% e; u- e* e
* g" W9 q( ?9 Z0 d Kmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- |. h6 m1 f, {
4 S& M) G; B& D( o' `% r1 h1 [1 B+ P' A+ F5 W
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
% }7 y* r" _" c) G& j# l$ b, }7 {: Q2 |0 M/ i! n
& V& \# c7 B1 d9 X% W: X$ Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' v1 q" b4 {5 O( O" @, F% l
2 M3 f& J. [" J5 Y2 k6 N: t/ H1 U4 r' H$ O. rHelvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。
! c7 x. k% P* ~
0 o/ k# I) q5 q+ Z& J5 i
/ Z* e9 E: p- G
2 ?' L n) j" g3 O, V! d6 o: v$ T( I5 C( ?' b
color:#3E3E3E">
6 z3 I) C8 m9 j1 t$ `
9 b* F# O8 a$ y' W Y, k5 N8 Z6 r F9 o/ A$ L; w- n M* }) B* t$ g) c$ w
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。
- z" @/ P. X! ?& r
/ M" n Z% s: E+ L: Z G' m8 f- r* h2 v6 i4 G fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; L( {1 A( s4 v( b2 m6 o5 d8 C
, j# p8 p+ W& F! ` m
( P2 P# E) ]6 g. c9 N
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》
& O( H: o0 N! `, e( a/ S% u) t6 `- e2 v \! @+ X
; s1 T6 Q. C/ W8 d$ y) g% I. K5 }
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 h [) f4 Q3 S* c; O( S5 l
+ `& B4 s( U+ m; v" H* n: B
6 X) a1 [& W. A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
2 {; Z9 F' R M% \/ J0 C
' n5 A% [" {1 M/ B( t; t8 E2 P7 Q* {2 W9 N1 z- ?! p
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" o/ x+ ?6 [0 L% x) s& \
2 r0 f5 Q! ]4 M8 A- _. O, h, u6 s4 a2 O2 x0 H) v0 R, q- N$ O2 E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。
1 B6 E: |+ B& v, T) R. @
& n& y) E4 x8 A2 I' O# E
6 u0 Q+ t# }9 m
color:#3E3E3E">
+ `/ h1 V& w J
! o; H& ?2 ~8 ~4 s( x# q, g. R
+ i' o/ X) ^1 X& W( z
! J' m6 `2 h3 g, c h2 c: B
+ s- Z% i" D- K
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！
+ L- a! G ]/ C, a9 k* `2 j8 W4 H( Q/ Y3 R0 f
6 u8 f- y8 n" `' }3 j* v% `6 D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 t" K' O( S& K% i- s9 i( b
; t7 K/ Z2 b8 w0 _
. H& N }; O: b& t- f9 ^" x& w8 B$ k9 N
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》
7 W- f5 V& I( y% V/ K
, o* p8 Z9 @1 c. c9 S. E( @$ W9 }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 J6 L% F+ P7 I- E o& {2 g* B1 l a
* ~9 h7 ~( @" z2 h. v6 p# a5 X% m9 N1 V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。
8 ~+ d1 ~( H J
$ _: d9 e" f* B8 V5 l' u% D$ x% `4 \* N# k4 f/ [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- {* ?: h/ |' T' i% V4 `; C- M
. D- o+ S$ L$ W _0 M
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。
; C. X o. w; E# V6 w+ N# @- I% P: @ g( n' V" b* s
7 A- l; P3 J( f: ]& p7 vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' f) l9 M# j% [2 N9 c 9 f6 }4 n5 C9 \8 z# Icolor:#3E3E3E">
/ @* `$ |. F: i3 K$ m/ P
% u8 h% u2 d+ s! B2 Q' q
6 I% ^- S" l( x: W
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。
. ]9 J0 G7 q# o" g
8 C' x% } {! H6 g* L6 \: P2 V- W9 g- A
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! p$ @" E) Y! {9 H0 J8 ]$ N9 a4 C p) ~' W
2 O( X- Q" A% M) F( E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
+ G- v" B; A" }+ b6 u7 l7 I
# D( o6 `% v/ A8 y( Y' w- U! h! \
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 a; H: N# I# z8 K/ L( u6 c
! W- F, R# Z: Q3 s* t
+ C4 q% t1 W" W' p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
8 Q$ H4 J6 L8 a5 c1 y% G3 h
$ J/ n# |0 |1 z8 q9 z/ f2 P! E' A) E+ f. y# c2 }: h$ {
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 v9 C }, }) K
+ ]6 I: L1 Y! e- g6 h9 R# a& B& y' }% C* [宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
9 f% o$ R8 o- x$ r# \7 k. l) Z5 e2 k! E! T* m8 y
6 ]( f/ m3 q! {) `
! d) D- b# Q ~( q! w4 m
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
