三严三实教育“严于律己”专题讨论会发言提纲

加强党风廉政建设，坚决惩治和有效预防不廉洁，是由我们党的性质和宗旨决定的，事关人心向背，事关党和国家的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。党的十八大以来，新一届中央领导集体把党风廉政建设和反不廉洁斗争提到新的高度，制定出台了《建立健全惩治和预防不廉洁体系2013-2017年工作规划》、巡视工作五年规划等制度措施。习近平总书记多次公开谈及反腐倡廉，总书记指出，我们党把党风廉政建设和反不廉洁斗争提到关系党和国家生死存亡的高度来认识，是深刻总结了古今

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职务和权力意味着什么？不是名誉，不是地位，不是利益，而是一种责任，权利越大，责任也越大。孟子说，得道多助，失道寡助。多助之至，天下顺之；寡助之至，亲戚叛之。党员干部要树立正确的权力观，认真践行全心全意为人民服务的宗旨。严禁以权乱法、以权代法、以权压法。时刻牢记身份和责任，任何时候、任何场合、任何情况都不越法律的底线、道德的红线。决不能把人民赋予的权力私有化、商业化，决不能用来作为谋取个人、家庭或小团体私利的资本

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难在大事大非上过得硬。任何事物都是由小变大，由量变到质变的。“小节不拘，终累大德”，许多违法犯罪都是从小事开始，积小成大，积少成多，最后以至于身不由己、欲罢不能，一发而不可收。要慎言，坚持说实话、真话、有意义的话，说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话，而不说假话、官a话、套话、荒唐话和无原则、低品位的话。特点是党员干部说话要注意身份、场合、时机，不该说的不说、不该问的不问，绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么，更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。要慎始，也就是说，要守住第一次。明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事：张瀚初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了（就是不再有顾虑、不再珍惜了）。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏部尚书，建树颇多，我想与他牢记这些话不无关系。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。

这是提纲？   长篇大论是提纲吗？