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易经名言名句

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见习秘书  发表于 2014-8-9 16:53:53 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

我始终觉得,一个连易经和道德经都没看过的人不要说你懂中国文化.

经典的智慧是永恒的.

 《易经》作为中华传世名著,对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响,值得我们认真的品读。现摘录部分名言,重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。

一、上九,亢龙有悔。

译文:龙飞的过高,必将造成后悔之事

点评:古人都知道做事有度,也许也正是中国人中庸思想的渊源吧。

二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。

译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。

点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。

三、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。

点评:不骄不馁。

四、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。

点评:物以类聚,人以群分。

五、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之

译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,用仁义来行事。

点评:教我们做人做事。

六、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。

译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙。

点评:正所谓善有善报,恶有恶报。

七、劳谦君子,万民服也。

译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。

点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴。

八、地势坤,君子以厚德载物。

译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。

点评:心胸宽广。

九、冥豫在上,何可长也。

译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?

点评:正所谓生于忧患,死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》?

十、同人于宗,吝道也。

译文:团结限于宗族内部,说明走的道理令人惋惜。

点评:毛主席说,要团结一切可以团结的人。

十一、天与火,同人。君子以类族辩物。

译文:天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。

点评:明辩是非。

十二、《象》曰:饮酒濡道,亦不知节也。

译文:《象传》说饮酒弄得满头是酒,说明放纵没有节制。

点评:“节制”,昨晚喝高了经历的那种痛苦,才更明白它的重要性 

1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《乾、象传》

2.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《文言.坤》

3.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易传.系辞下》

4.易,穷则变,变则通,通则久。《系辞.下》

5.《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典

要,唯变所适。《系辞.下》

6.一阴一阳之谓道。《系辞.上》

7.立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《说卦》

8.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《文言。乾》

9.居上位而不骄,在下位而不忧。《乾卦·彖传》

10.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《周易·系辞上》

11.物以类聚,人以群分。《易经 系辞上》

12.同声相应,同气相求。《易经 乾》

 
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