对照检查材料修改了一次又一次还不过关的同志,请认真仔细阅读:( C1 A! g/ y# i- o( z% h6 U
唐僧的“四风”问题清单! g8 |" A- X; n- X( _
一、形式主义方面
+ S% A, v! O' c3 \1、学用脱节。虽然修的“千经万典”,但是浅尝辄止,不求甚解,学用脱节,只会在关键时候念念“紧箍咒”。$ P k9 x! a" G5 a% |
2、调研肤浅。调查研究不深入,没有深入调查就擅自认定白骨精为好人,对忠心耿耿的孙悟空胡加猜疑,多次不由分辨,赶走孙悟空,致使取经路上多了些无谓的灾难;对基层群众关心不够,尤其是对八戒的思想工作做的不够,没有认真帮助八戒解决个人问题,造成八戒凡心不死,天天闹着要回高老庄。2 l% O" N# H2 q8 Z, a6 H E
3、不求实效。热衷于造声势、出风头,本来可以跟如来沟通好,派悟空一个筋斗就可以把经书取回来,为了追求政绩,非要搞什么“八十一难”,并且是一难接着一难,最后都是“空架子”、“假把式”。0 e; B- Y: y/ |' h' e& L, {; _
二、官僚主义方面
4 }% D7 s& i, ?# V* f1 s9 \1、高高在上。架子很大,出门悟空牵着马,八戒跟着跑,沙僧挑着担,官僚主义作风非常严重;
: f% }0 ^8 h! V1 H2 Q" L% @2、脱离群众。对下级关心不够,没有让师兄弟之间帮帮忙,换换担子挑挑。
* Y/ G7 W' `5 j6 t0 W3、官僚作风。特权思想严重,累了喊休息,要徒弟伺候;饿了要吃的,又要别人去张罗,从来不自己亲自动手。
$ X2 }5 @& V2 c4、遇事退缩。遇到事情往后退,把徒弟推到前面,决策优柔寡断,以致贻误机会。) g5 J1 \ ~+ ]+ i8 ?+ x
三、享乐主义方面# b$ ~8 J1 p: Q6 j. m# |2 y! w+ I( p
1、吃苦精神不足。觉得长期在艰苦工作已经是一种奉献了,无形中降低了的要求,吃苦精神有所弱化,不愿过紧日子、苦日子的思想有所显现,斋饭也要可口的,住宿也要干净的。# t5 _+ o% h$ R3 M: d0 R. c
2、享乐思想抬头。虽然职务不高,但是做为如来欣赏的后备干部,觉得自己工作很累,贡献不小。对超出规定的生活待遇安之若素,比如取经路上吃、住、行,有时出现大仙高标准接待,也碍于情面不去纠正,顺其自然,这是心理上享乐主义支配行动的表现。 b+ T2 O r# g4 w) ]
3、.进取意识不强,工作中只求“过得去”、不求“过得硬”,不认真吸取教训,不求进取,不断制造问题和麻烦,先后20余次被抓,大大降低去西天取经的效率,造成了绩效考核丢分。
, X$ V4 U. \1 ?* i四、奢靡之风方面
! y: q8 p( v$ B6 [% V o1、讲究排场,铺张浪费。从长安出发让唐王安排隆重仪式欢送,存在贪大求阔的思想;热衷于讲排场比阔气、讲享受比待遇,超标配备公务用马,未经审批私自把唐王赠送的白马换成了白龙马,标准大大超过观音。对公务接待中的铺张浪费等不良风气较真不够,有“入乡随俗”的想法,每到一地对超标接待安然享受,没有坚决抵制。) `' J4 G0 L* X
2、取经经费管控不严。经费管理使用不透明,没有公开公示。
. V3 N5 _3 k2 F3 [3、廉洁自律落实不严。严于律己力度不够,存在时松时紧现象。取经路上还带着内衣裤,剃须刀,还有发蜡,男士洗面奶,墨镜,出入境通行证,银行卡,户口本,PSP游戏机,MP3,iPad;对八戒等一些干劲不足、作风懒散、比资格讲待遇、“不作为”、“混日子”的干部批评教育不到位 |