 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)4 c" F1 K: x& O- K- s
) t t- A; Q. L0 L4 m. q学员朋友们:
% L, x4 f3 k' Y5 | 上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?3 k* i" C3 m; w9 Z$ B. f1 }$ F
3 _- c3 O4 w1 Q# ^8 ?4 g 在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。
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我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。
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- t4 {4 k& x( G8 \ f 就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。4 v) n. x9 @6 G
/ s1 L6 x: q* ~9 @ 我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?
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讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。
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好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。5 A8 g% f2 I) d) w( I! H
' ~, e+ W5 c8 J 还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。 L) ?* Z' R B2 W5 @
5 K7 X" O+ Q7 M9 u' O 聊天聊出文章来?谁信哪!; K; a' C b2 }( R8 p3 q1 J
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你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。
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) s% |4 O6 Y" ~7 q- [# h4 S 老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。
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, h( D0 N0 s. q# j 聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。; J( k I7 f" ]) e* t
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学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。
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# t% l, H, Q( F5 ?& F; D 因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。) m# S, O% D% ~1 T. u% _
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: ~5 g% m, }( S$ j2 I' b0 B 三、什么样的聊天记录有整理价值?5 f& o/ f# ]% [: W* k8 H4 }
, b: O, U1 |1 h 不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。
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经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。( n4 t% ]5 m. K& u
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u" c3 F2 s8 E0 [3 r0 _ g% `- v 还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的2 k& E2 y& I+ \$ z- p
那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?* k4 P+ O- e$ J6 o! m
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那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!
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我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。. K( ?, Y8 [( Y* \# e4 f
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读书会聊天原始记录
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猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?6 w: v) h3 o! e. ]
石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。
3 j4 A: i3 K+ j, J7 V2 B6 R 石子云:思路也不得行1 O( B. K) v. y' D
老耿: “口吻”的讨论非常必要!* e: a2 O {, r" w) m, z
老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。
+ Q7 u6 ?% o! m, H 亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊2 v% h) ^ c6 S
猫;同意耿大哥意见
, n7 {4 ?9 B2 M' ^) \ 猫:不过这个很容易就跨界了1 J2 g& R5 r7 V) O1 R1 P7 T
老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。
" |" ]" M: C+ m" M* F 余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。
" N6 B9 @0 K( ]) [+ D 子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。
3 C9 U. e4 I5 _ N! g 老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。
# t' T4 k3 K: ]9 a$ @- { 猫:语言可以转化,但是思维很难转化。- v9 J- V, V" A" |
布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊
% m+ h# P% d. G; m& j/ z. W5 A' q 老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。
) N" N5 l4 Q1 \ f3 m' \. Z4 d. b2 o 老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。
% m C' w3 _' Y; l" s3 \ 老耿:接待来访、到机关办事的群众。; C* C/ y) W. v
$ O) F* H _% |- C% n: O# Q 笔杆子学院聊天原始记录
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* ~9 C7 G( I; b5 g3 r" ? 潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开
+ h |2 K8 Y: E2 t W8 T* c2 Y6 J 老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。7 z; J& B/ B. \# T+ R; q
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四、整理聊天记录的方法0 o& C* Z6 b* M
6 n! ]$ b4 o# p/ H# }/ s6 x 我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。) X; R4 ?" P( M6 E u& T" Z: S
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那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?
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$ k- M) D: T2 X2 q6 g 我认为,有三看:
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) y" N: W1 I& }3 j* ` 一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。! u3 R. `. x% }* V3 r3 k
0 d9 S! I. g: G% c 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。
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好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:
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一、这篇讲稿的起草修改过程;" P5 K7 ~) S& O9 k6 u& X
二、现实聊天与网络聊天;
) ? L. R0 E3 M2 A# a( K- c4 K三、什么样的聊天记录有整理价值?
* q, y, B* s2 }' r+ n2 V四、整理聊天记录的方法。% X5 ]/ U0 H4 |
; v9 k1 A3 r& ?2 E, I# l8 z5 S: n 为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。4 N% v, F W8 w% l* o
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长安老耿提示(一)5 V) \# s: D, O( M, v3 O
) @) g$ N7 N' ^6 b1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?& z( m+ n: |9 w: V
2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么? ]% p- u5 \" @8 ~0 l' J
3.什么是“无领导小组会议”?# y# ~) J) K; K% S, u+ ?# ~
4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?
2 v+ S# t7 I" o$ L: A5.怎样判断聊天记录的价值?. U. w! h6 `! B5 i6 C% F) J. k
6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?
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! D/ S+ V7 x; f1 {1 ^+ w# y 我为什么要拟思考题呢?1 F% f) f9 z" F" L
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因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。
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& Y8 C4 x; ^! _! L# H6 H 2014.5.24于长安茅庐1 d' i/ p( L# o0 W# C
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