人们总愿意喝点酒。 因喝酒能让人糊涂。微醺,是小糊涂。心情放松、心绪摇曳、心结打开、心事忘却。半醉,是装糊涂。说些平日不敢说的话,做些平日不敢做的事,表达平日不敢表达的心愿。大醉,是真糊涂。懦弱者变得强悍,勇敢者更俱豪放。抢酒喝,抢话说,抢结账,抢许诺。但酒醒后却忘记曾经说过什么,做过什么。 人们活得太明白,所以偶尔喝喝酒,让自己糊涂一把,即使装糊涂也行。这叫难得糊涂。 但喝酒须有度,别让自己真糊涂,那叫糊涂虫,叫犯傻,东北人叫“二”。 一日朋友喝醉,与女同学拥抱,本是礼节。但抱紧了,抱久了,把人家抱痛了。这礼就过了,叫非礼。次日后悔。幸亏本性友善、尚有良知,若不管三七二十地狂抱下去,还不落得千古骂名。 劝朋友不必记挂于心,糊涂时做得糊涂事,明白人若不原谅,必是糊涂人。 别说一介凡夫,就连俄罗斯前总统叶利钦访问美国离别前夕,与克林顿多饮几杯,于回途中耽误了与另一国家的总理会晤。陪同官员见事不妙,经过一番讨论,决定让副总理代表拜谒。酒醒后,叶利钦掉下眼泪,对陪同官员羞愧地说:我在全世界面前丢尽了脸! 韩非子云:常酒者,天子失天下,匹夫失其身。 《三国演义》中,刘备到东吴与孙尚香幸福成婚后,欲偷返荆州。孙权本想用美人计杀备灭蜀。有人察觉后连忙禀报孙权。没想孙权大醉,直至五更才醒。但玄德早偕夫人逃遁本部,做起新鸳鸯蝴蝶梦了。 此为《三国演义》第五十五回“孙权醉酒纵皇叔”。《三国演义》还涉及“刘备醉酒害黄忠”、“曹操醉酒斩刘馥”、“张松醉酒泄天机”、“典韦醉酒丢双戟”、“张飞醉酒失徐州”等等。 小酒多喝,大醉失德。 佛教中的五戒是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。 有位守五戒的修行人住在寂静山林中。 一天,一女人手拿一瓶酒,牵一只羊。对他说:你或者与我温存,或者杀了这只羊,或者喝下这瓶酒,三者必择其一。 修行人听罢不由寻思:与其温存,是犯了邪淫,也不能杀生,因这两样过失太大。而饮酒可能过失稍小,不妨选择饮酒了事。 于是他喝下女人的酒。 谁料饮酒后心智陷迷乱,不仅杀了羊,还与女人温存热烈,最终三戒皆破。我估计他应也说了妄语。 女人的酒能轻易喝吗? 一直寻思,《西游记》中唐僧过女儿国咋就没失身?估计是女儿国没经验,如偷摸、哄骗唐僧喝下两壶,还不成全“女儿”心愿,而坏了西天取经大事? 有人酒精依赖。 某局长在机场候机。突然脸色苍白,心跳加速。机场工作人员连忙请医生诊治。其秘书却迅速跑开,到商店买酒一瓶,使局长如喝矿泉水一般对嘴饮下。遂,心平气和,面色红润。 《左传》云:度德而处之,量力而行之。 酒量大之人一般都在酒上病倒、跌倒,最后只落得后悔二字。 老子曰:治人,事天,莫如啬。 啬,乃爱惜之意。养护身心、保养天赋、积蓄力量才是人生之根本。 不多喝之人才喝不多。自认为喝不多之人定喝多。 小聚,小酒,小情致,小糊涂,当是人生大格局。文/张建云 |