公方彬：树立政治信仰，支撑大国崛起

      公方彬 国防大学军队政工教研部教研室副主任 教授  陆军大校

一、政治信仰——人类的终极追求

学习习近平总书记的讲话精神，不在于他哪句话你去把握，他说了什么话，我一定把这个话学习好、记录好，不是这个意思，把握精神还是不够的。当我们认定他能够引领中华民族实现“中国梦”的时候，那是正能量，这才是根本。

) \+ C" I/ Y! P/ [- g! ~ d3 @5 J+ s

习近平总书记的讲话精神到底有哪几条主线让我们思考、把握？我觉得这个很重要。我觉得有四个主线：第一个主线，打通党的精神脉络，解决这个党从哪里来、到哪里去的问题，也就是信仰信念的问题。第二个脉络，我们这个民族从哪里来、往哪里去的问题，也就是大国崛起的问题，中国走向世界的问题。第三，我觉得解决中国社会从哪里来、往哪里去的问题，社会实现平衡的问题，公平正义的问题。第四，解决人追求什么，从哪里来、往哪里去的问题。

1 c `/ T% T6 b; A5 S; R

讲脉络问题，党的精神脉络问题，大家恐怕还记得“两个不否定”。习近平同志讲，不能以改革开放之后的30年否定改革开放前的30年，我们特别要强调群众路线教育实践活动，它其实很重要的是解决我们的价值观的问题、党执政为民的问题，就是我们党为谁执政，怎么执政，依靠谁，为了谁。我们党为什么重视这个问题？要认识我们党为什么重视这个问题，我们有必要比较一下我们跟西方社会的差异。2012年底，比较巧的是什么？美国总统大选和中国共产党换届赶在一起，全世界的媒体高度关注。因为是两个大国，两种制度，两种价值观，两大经济体。它比较起来有意思，拿美国和欧洲比有意思吗？一种制度，一种价值观，它比什么呢？跟中国比，有的比，所以媒体高度关注。

+ _7 i+ E. m5 l$ s: F$ V) _- y8 m

我也做了一个比较，我发现美国总统大选和中国共产党换届，一个最大的差异，一个讲政治，一个不讲政治。美国总统大选，总统候选人都不谈政治，他总得民生的问题，谈国际关系。而中国共产党的重要会议，当然包括十八大，都谈政治。十八大召开的时候，习近平同志讲十八大主要是解决举什么旗、走什么路、以什么精神状态、将走向哪里。十八大结束以后，习近平同志又讲学习宣传十八大精神是一项政治任务。我确信美国总统奥巴马肯定不会说学习宣传美国总统大选过程中的精神是一项政治任务，不会的。美国总统华盛顿说过一句话，美国不学政党，美国很长时间没有政党，美国可以没有政党。中国离开共产党一天都不行的，这样差异就出来了，尤其在精神领域。相对而言，我们跟西方的精神调节力不一样，我不讲法，也不讲经济规则，我讲精神领域，西方有三大调节，我们就一个。西方是哪三大调节？政治，也叫制度；宗教；职业精神。我们呢？我们就一个，政治。职业精神呢？职业精神也不行。职业精神怎么来的？职业精神是伴随着工业分工而来的，农业经济看天吃饭，它没有职业精神。新中国成立之初的时候，共产党员是448万人，只有2.5%是工人出身，基本上是农民。我们工业发展很快，这没问题。法国人讲千年的历史造就百年的世家，百年的世家成就一时的淑女，300年出绅士，没有历史积淀你产生不了精神，所以职业精神也不行。我们就一个——政治。话语系统里面大家想想，我们是不是都喜欢讲政治，搞经济也要讲政治，搞体育也要讲政治，为什么？因为三大精神调节，你另两个调节不动，所以你只能讲政治，你不讲政治都不行，所以中国的精神力量来自哪里？来自政治。

6 u( R7 V) H9 X- D6 N: ]; c. d

这个政党的力量来自哪里呢？来自政治信仰。我们中国社会到目前为止，其他的调节力都起不来，唯一的选择就是政治信仰。那政治信仰或者整个来讲信仰它重要在哪里？信仰很重要。讲信仰，我们先讲三句话：第一句话，人活着就三种状态：政治信仰者、宗教信仰者、只强调功利而没有精神追求的人。政治信仰者是社会的骨干力量，宗教信仰者是社会的稳定力量，只强调功利而没有精神追求的人有可能成为亡命徒。第二句话，你要想活得轻松，你不要有信仰，因为有信仰就有敬畏，有信仰就有约束。但你要想活得有意义，你必须有信仰。因为人活着本身没有意义，是信仰告诉你意义在哪里。第三句话，什么叫信仰？信仰是看不见的，看得见的不叫信仰。   

5 Z8 x" Q1 [" r, z0 t g5 ?+ n+ Z, `

中国历史上有“三个万里”的活动：万里长城、万里丝绸之路、万里长征。“三个万里”，有一个半与信仰有关。半个是万里丝绸之路，也就是当年敢于过沙漠、越雪山的都是什么人？一个是为利益而来的商队，再一个是传播佛法的僧侣，所以有道是西域古道上“丝绸西去，佛法东来”；一个是万里长征，在座的哪位同志如果去过四川的甘孜，你就知道那个香格里拉，也叫世外桃源，这里直线距离并不遥远，但是你要翻阅连绵雪山，历史上靠双脚走过来那个距离的只有两支队伍，一直是喇嘛教的僧侣，另一只是中国工农红军。两支区别很大，但是有一点是一致的，那就是都在追求精神的天堂。

) O" t. M. x4 w* O9 X

信仰对一个民族，一个集团，一个人都非常重要。讲一个信仰和一个民族的关系，往往要讲到犹太这个民族。犹太这个民族是苦难的民族。在基督教产生之前，就被罗马人、波斯人、希腊人、埃及人在驱赶和屠杀，仅有300万人口的时候就被罗马人屠杀了100多万，后来被迫害到，犹太这个民族很多，但是这个民族没有凋敝，很重要的原因，它有信仰。那政治集团呢？政治集团失去了政治信仰，表面的强大你都不能掩盖内在的虚弱。

中国人民解放军呢？自建军到现在，它没有败绩。战役是有失败的，但是对手是没有胜利的，就是这个军队强大的自我牺牲精神。所以我军的牺牲精神来自哪里？就是信仰，这点我们对手都这么认为。所以你不管是一个民族，一个集团，甚至到单个也是这样。所以信仰告诉我们，我们这个党的力量来自哪里。

7 s; ]) N4 R5 \9 t8 h

看全世界政党史上，有哪个能跟共产党比？比不了的都。为新中国成立我们付出了几百万有名有姓的烈士的生命，靠什么？不就是理论武装和终极追求，抛头颅，洒热血，无怨无悔。说起来只有宗教可以和共产党比，宗教也很厉害，它也是信仰。所以我们党从历史证明，信仰的力量非常重要，政治信仰，终极追求。我们看得出来，习近平总书记重视打通我们的精神脉络，想激发我们党强大的信仰力量。他这个立意不仅建立在我们既有的经验上、成就上，其实还有一个我们面临的挑战和矛盾。正是这一点，他也是看到我们遇到了信仰危机的问题。

( I, D2 N6 y A o0 A

第二，利益关系发生变化。革命时期，我们党带领人民群众、带领军队为人民谋利益，之所以所有的利益给老百姓，一方面是信仰决定的，这个党、这个军队的性质、宗旨决定的。再一个，也与环境条件有关系。所以你所有的得给老百姓，老百姓看得见，摸得着。今天呢？党没有独立人民之外的利益，但是党的成员有利益。有利益就发生关系，这个关系怎么处理？我们现在还没有处理好，现在没有破解好这个矛盾，权力怎么约束。

$ G+ K) |6 g- \+ B* k, @

第三个更重要的是理论问题。信仰高度依赖理论，没有理论就没有信仰。宗教也是这样的，基督教最早的时候是遇到过危机的，什么危机？就是亚当夏娃偷吃智慧果。我们讲上帝是全知、全善、全能，那么亚当夏娃偷吃智慧果一推理，上帝玩完了。你说你是全知的，那么意味着你应该知道亚当夏娃偷吃智慧果，人家偷吃了，说明你不知道。上帝说我知道，那你就不是全善的。亚当夏娃偷吃智慧果以后人类有的原罪，现在人类活得多痛苦，所以你不是全善的。那么他又说我知道，我也阻止了，但是我阻止不了，那你就不是全能的，最后上帝完了。最后怎么解决的呢？是神学大师奥古斯丁给解决了，奥古斯丁讲上帝把选择的权利交给了人类，人类滥用了这种权利，怎么办？重回伊甸园。一石两鸟，一个是解除你的困惑；第二，让你虔诚信仰上帝。所以宗教到今天为什么生生不息？很重要的就是解决理论问题，宗教改革也好，理论创新也好，就是要解除你所有的困惑。

你看今天人类已经可以模拟宇宙大爆炸生命的起源，但是科学家也信仰宗教。1901年到1996年，总共评出来639名诺贝尔奖获得者，除了21名是社会主义国家的无神论者，其他的618名全部有宗教信仰。这就是因为西方大批的神学大师、顶尖的哲学家在研究，你不管怎么发展，我仍然解释现实。我们不是讲真善美，科学解决真，宗教解决善，艺术解决美。它就通过不断地发展理论，你有疑惑我给你解决。但是共产主义信仰呢？我们遇到了压力。

共产主义信仰也需要理论支撑，我们现在压力在哪里？我们党的理论在不断突破，这是值得自豪的，大批的理论出来了，先进的理论：比如说小平同志讲的人类共有的文明；江泽民同志讲政治文明；胡锦涛同志讲的和谐世界；十八大讲命运共同体。习近平总书记讲中国不输出革命，也不输出贫穷，“中国梦”和美国梦是相通的，跳出冷战思维，这都是习近平总书记最新的思想和他的讲话。

& S2 c; J( \) \

所有这些都是我们党把握了人类的精神脉动，把握了我们国家走向世界的路径。但同时有个问题出来了，我们对精神的关照不够。为什么说对精神关照不够？大家想想过去讲共产主义怎么实现？社会主义消灭资本主义，最终实现共产主义，是以革命来解决，我消灭你，我实现共产主义。而今天呢？我们今天不输出革命了，我们追求的是和谐世界，我们强调的是命运共同体。那么这就意味着社会主义消灭资本主义，实现共产主义这个道堵死了。新的道路在哪里我们还没有开拓出来，导致了一些人对共产主义失去了追求的热情和动力。

$ f7 u* }- W1 k1 l

怎么能够在理论上实现突破？我觉得这是我们现实中一个重要的命题，同时也显示出习近平同志重视这个问题的重要原因。所以我们讲习近平总书记的讲话、精神怎么把握？关键是他说的里面背后蕴含的东西，所以没有听不懂的问题，我们考虑这个问题，就是他在试图打通我们的精神脉络，不仅搞清我们党从哪里来，还要解决我们党到哪里去。

8 _+ t6 C' o2 _$ O. c) N$ @2 i

二、中华民族的过去与未来

第二个问题，我觉得很重要的是解决中华民族从哪里来、到哪里去的问题。从哪里来，咱们是清晰的，关键是到哪里去。习近平同志提出来“中国梦”，“中国梦”不就是中国走向世界嘛。最近习近平同志讲到中国是近代以来最接近世界核心的时候，这不又是一个判断嘛。我觉得更典型的，更重要的是在“8.19讲话”里面明确地提出来，他提到讲好中国故事，同时要把人类社会创造的、世界各国创造的新思想、新理论、新观念、新知识，大力宣传，借用人类的文明成果来加强我们的建设，这不就是指引我们中华民族走向世界，怎么走，走向哪里。说白了，中国要和世界同拼共振。

B; D. l' x2 y% ]- O

所以国际场合，有的东西不在于事实本身，而在于你有没有自圆其说，只要自圆其说就没有问题了，怕的是你不自圆其说。我这个年龄有一个心理变化，咱们以前中国大陆特点是什么？男的女的穿衣服穿的都一样，号称是蓝蚂蚁，今天呢？你想看什么看什么，它也没有想象空间。就是这个过程之中你盖了一半，露了一半，最具想象的空间。所以我说外交场合，要么想看什么我让你看什么，要么我什么都不让你看，你千万不要盖一半，露一半，那叫诱惑。所以我说中国走向世界，我们确实要搞清楚大国怎么出去。为什么习近平同志提出来跳出冷战思维呢？他讲的是西方不要老冷战思维，现在西方是冷战思维，习近平同志提出来“中国梦”，他一再强调“中国梦”是中国人之梦，也是世界人之梦，世界要从中国发展中获得发展成果，享有共同的发展成果。

% Q# S1 d1 a& F3 {1 x. Y

现在这个矛盾比较突出，因为在我们眼里，有一些群众心目中叫中国崛起。中国崛起，那确实我们更多看到物质力量。比如说很多网民在网上发帖子什么感觉呢？中国崛起就是版图大、财富广、我说话别人都要听，中国的历史还是很清晰的，所以我们评价的时候，以我们国家历史上最大的版图来看世界，如果版图大是你的指标的话，结果怎么样？那世界就乱套了。

9 J3 j# b* P) X/ j2 G7 U& V

那么到这里就涉及到习近平同志想把我们引向哪里，习近平同志他到底把我们民族引向哪里？其实一个领袖伟大与否，就看你能不能占领制高点。你带这个民族是走向物化，还是更高境界？我觉得习近平同志确实在引领我们真正找到大国崛起的规律。刚才我讲了他所说的那些话，其实已经指明了这一点。而他之所以这样讲，把文化和文明作为我们的重心，他也是对人类文明走向做出了判断。人类历史上真正能够支撑大国崛起的在哪里？其实在文化和文明的创造里。这一点不管是人类的文明史，还是中国的文化史，都证明的是这一点。

- C1 o2 `4 i$ m' `

我们先看一下人类的文明史，古代罗马的崛起，它把它的建筑和雕塑带到了属地。我们讲罗马是三次崛起，第一次是武力和血腥。第二次，罗马法。公元前450年，矗立于罗马广场上的12铜表法，影响了世界的成文法。第三次，宗教。公元31年，东罗马皇帝君士坦丁在米兰发布基督教合法化，影响世界。其实第一次也是文化，当时有一个说法，罗马征服了希腊，希腊的文化改造了罗马。马其顿的崛起，它也是把古希腊文明带到了地中海和两河流域。近代，葡萄牙、西班牙的大航海运动海外知名，小小的葡萄牙，就是因为改造了中国的指南针、西方的船帆，把天文学、数学引入航海，从而把视为畏途的大西洋变为通途。小小葡萄牙这么改造了以后，它最后征服了是超越自身几十倍的国土和人口。

法国的崛起，它把法兰西的哲学、文学、艺术带到不同肤色、不同民族。

看一个民族能不能创造文化和文明，让人类共享你的创造。俄罗斯索契冬奥会开幕式，那个震撼力，俄罗斯这个民族造就了多少伟大的思想家、文学家、科学家，真让人仰视、敬仰，张扬的是它的文化和文明。看每一次奥运会走在队伍最前面的是哪个队？那不就是希腊队嘛。其实冬奥会与希腊人一点关系都没有，就是因为希腊人搞了一个夏季奥运会，让人类有了一个共同的时间之内停止战争。所以这点对希腊这个民族祖先的敬仰，以至于冬奥会跟它没有关系，没有关系我们也敬仰，然后让希腊队走在第一队，每次都这样。这就是文化和文明的力量。

/ r2 x( R! a g0 w0 t

中国的文化史，中国的历史是非常有意思的，包括汉唐盛世，北宋经济繁荣，中原都受游牧民族的袭扰，中原打不出去。你说一次没有打出去，也不准确。我们不是也比成罗马嘛，西罗马怎么衰败的？间接和中国人有关系。和谁有关系？汉武帝。汉武帝当年西击匈奴，卫青、霍去病就往西打。游牧民族就往西跑，一往西跑，匈奴往西跑就把当地的游牧民族给赶跑了。这个就是人类历史上大迁徙运动，一拨一拨的往西跑。最后把日尔曼民族赶进了西罗马，推跨了西罗马。不过时间比较长，多长？600年，但是起点也是在中国。

有人讲世界最难同化的民族是哪个民族？犹太民族。据说当年有支犹太民族进了河南，谁有兴趣到河南抓几个人问一下，你是不是犹太后裔？没有人承认。为什么？同化了嘛。当然有人有异议，原本就没有犹太人进河南这一说，是杜撰的。我们不管是不是杜撰的，我们敢说中原文化同化力很强。如若不信，我们讲中国历史上两个铁女人，一个是武则天，另一个是慈禧。武则天临死的时候没有把权力交给武姓家族，而是还归李唐天下，她去帝封后，埋到了乾陵。慈禧呢？权倾天下，影响了中国的近现代，但是慈禧临死的时候留了一句遗言，怎么讲的？千万不要把权力交给宦官和女人。大家都知道中国人的冒险精神很弱，你到海洋里面看一下就知道了，所有海峡的命名没有以中国人命名的，英吉利海峡、戴维斯海峡、白令海峡、麦哲伦海峡等等，都是欧美人的，什么原因？有人讲两个原因，一个是人种的原因。西方的人吃肉长大的，血液里面流的是冒险。中国人吃谷物长大的，血液里面流的是平和。

0 s$ N0 ?2 f1 N" q$ P

大家看动物世界，狮子、老虎吃肉的凶猛，吃草的羊、长颈鹿它柔和，咱是后者。根本原因在哪里？根本原因在文化。儒家文化讲的是父母在不远游，发肤受之父母，不能毁损，久而久之改造了一个民族的人文性格。正是因为文化的同化力很强，有人做了一个假设，说当年中国就不应该搞抗日战争，如果不搞抗日战争，咱把小日本给同化了，它的地皮就是咱的了，钓鱼岛咱们现在就不争了，这个是调侃。但是我们确实要说，文化的力量是巨大的。文化力量巨大，我们就必须看到，文化力量强，你得解决两个问题，一个是解决文化创造力的问题，再一个，解决我们民族的文化从哪里来、到哪里去的问题。

你仔细体会一下，其实习近平总书记不管是语言和行为，都能够体现出来他对文化的思考，对中华民族走向哪里，他是在思考的。比如说他在十八届三中全会《决定》说明中，他就强调了创新的问题。当然他讲的创新，主要是讲我们体制改革的创新，但是我们完全可以从里面体会到他对创造力的重视。当然这是我们党现在越来越重视的问题，你不解决创造力的问题怎么行，文化重要，你得创造，你不创造文化怎么繁荣。而事实上，我们民族这点是弱项。我们今天面临的是解决这个问题，你不解决中国就起不来，中华民族的创造力不太强。我们搞爱国主义教育可以讲中国民族创造力强，什么四大发明，其实你真正研究问题可不是这样的。

即使讲这个重要，我们也要说我们的文化传承也受限，西方的文化跟我们不一样在哪儿？西方讲逻辑，我们重归纳。我们讲悟性，它讲演绎推理。比如说冶炼术，在西方不懂冶炼，我按照图案一步一步推理，八九不离十，在中国不行。再一个，实际上讲我们之所以突破创造力不够，其实我觉得很重要的一点，还是我们的境界问题，说过去创造力不够，今天的也不行。上100年重大发明，18项，9项美国人完成的，4项英国人，3项前苏联，1项德国人，只有基因图谱排序吸收我们参加，我们仅占了1%的工作量。美国几个学会评出来影响人类20世纪的重大发明，20项，没有一项是我们发明的，是中国人不聪明吗？绝对不是。世界有两个大学联合对有代表性的60个人种进行了非文字推理能力的测试，结果证明中国人很聪明。中国、日本、韩国、新加坡平均智商105，美国、欧洲、加拿大、澳大利亚平均智商100，南亚、北非世界大多数国家平均智商85，撒哈拉沙漠以南地区和加勒比海地区的人平均智商75。我反对民粹主义，也怀疑这个测试的科学性，但是有一点是肯定的，中国人很聪明，没有问题。

所以习近平同志从精神信仰上讲，他恐怕还不仅是一个党的问题，党的精神脉络的问题，其实还有整个民族精神提升的问题。这个问题提升不了，你这个民族的创造力就起不来，这个内涵的东西是关联的。当然，还有一个我们探索文化创造的路径问题，也就是搞清我们的文化从哪里来、到哪里去的问题。习近平同志在探索，他也想，我们是不是从儒家文化里面，从我们的根里面能不能找出一些精神元素来。所以现在我们大家都在讲，讲繁荣国学、繁荣儒学，当然习近平同志也没说一定要从儒学里面找到出路。实际上简单地说，从儒学里面找也困难。前面我讲到中华民族中原文化的同化力很强，其实它有两个前提存在，第一个前提，游牧民族进中原，来的人都很少。满族人进中原就来了几十万人，借助10多万八旗军。相对中原偌大的几千万、上亿人的中原，沧海一粟，你怎么去同化呢？更重要的是，游牧文化比中原的农耕文化它是弱势。你来了以后，你不能改变产生中原文化的土壤，因为中原的文化就是农耕文化，看天吃饭。我们所谓的血缘关系、种族关系、等级制度，这一切都与农耕有关系。

4 K; ?% z/ X/ `$ g4 t& Q. @

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

信仰总会让人感觉虚无缥缈，但是纵观历史上仁人志士，那些有气节，有骨气，有定力的，其实都I在坚守着自己的信仰，只是在这样一个物欲横流、诱惑遍地的浮躁世界，如何坚守我们的信仰，确实是一个重大课题，没有信仰的民族，终将如一盘散沙，危难关头，是难以凝聚民心的。

稿子比较全面时刻，值得学而不思则罔一下。。。

讲得很透彻，分析得很到位。学习了。

第一个主线，打通党的精神脉络，解决这个党从哪里来、到哪里去的问题，也就是信仰信念的问题。第二个脉络，我们这个民族从哪里来、往哪里去的问题，也就是大国崛起的问题，中国走向世界的问题。第三，我觉得解决中国社会从哪里来、往哪里去的问题，社会实现平衡的问题，公平正义的问题。第四，解决人追求什么，从哪里来、往哪里去的问题。

文章写得真深刻透彻，学习中