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清明节的来历、习俗及有关的古诗词

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老猫 发表于 2014-4-4 13:13:25 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
  清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。
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   2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。1 b$ E( t2 s) a4 I
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: S, j/ q. C0 `( V1 d/ v  p7 Y  清明节简介
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  清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者PureBrightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
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  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。3 u  {7 W" n) S+ f3 b. C
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  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。- N% u' a. }  v3 i) P7 }

  u% t  }( N  z: H( e& X  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,用小石头或砖块将墓纸压在坟头上,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
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  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。( _9 T; x% O3 S) x" \. Z" F
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  在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。
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  l% H& b9 H$ _! ]) _$ V3 m  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
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  清明节的由来与传说) y8 ^" h: g+ Y6 b0 }, a2 T/ F
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  我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近(寒食为清明的前一天),而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
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9 M! l0 S) d7 Y* _0 v- D  关于寒食,有这样一个传说:: H! q9 K& s" g

' a3 B& m) `. p( F7 w3 }  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。' a* {; C/ `+ I0 Q# @! p
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  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
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  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。* H) a# M. x6 Z9 l
  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。, n2 R1 q* V& O* @3 t" o9 S& I  `
  倘若主公心有我,忆我之时常自省。  T# P, B0 U- V, s
  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
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  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。9 K& p2 q6 J3 k+ w+ Z
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  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
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& E+ ^/ [  W- }! K  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
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  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
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6 X: l( H- `; v! j- ^1 ?  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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' S% A3 ^3 L/ r( k  清明节的习俗
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: {0 K$ S: g; }: Q5 i7 u  清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
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+ C6 x$ v8 D# N$ B$ }  i" P1 v$ b/ t  荡秋千
  R# k4 [% v5 e, ?. b8 ~0 `  |+ V  这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
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  蹴鞠! x5 J/ b  R/ O( F; s' e
  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
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- S% P3 L  j5 _8 h$ ?  踏青
" C5 H0 F* w3 C" ~7 j9 H  又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
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# e0 n, Y' M8 j! i3 c2 ~  植树4 v4 h2 k4 u3 K7 a' T
  清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有7 o# g7 b0 i! N8 S6 r0 r: t7 e' D

# V) r* q( `8 \, u: O; _着十分重要的意义。8 U3 ]; B+ R( }  i

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4 O6 L! r* t; ^: o   插柳
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: q8 r' n1 C* E# c! N   据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
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3 t2 m# r6 Q( A5 m/ {7 r  x3 p  放风筝
" w: @7 h4 k4 Z/ o8 M  也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
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  清明节的气候特点
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- O- W$ M1 \* e& b1 \  清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。" @( L) `% }: O+ I
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  清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。+ k! O/ N6 P9 V- U  d" N$ V
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  清明节诗句
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  清明$ M6 {; q' M% W( @6 a8 `

! _5 q6 ~, j3 a( [(唐)杜牧, d% k& R) [# a0 o: i/ o* l
  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
* y' w1 t; d% W' t5 `) y  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
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  途中寒食/ o5 m8 u! }" F1 l, h2 B
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 (唐)宋之问
( r9 R% {9 H0 h( m: c9 K  马上逢寒食,途中属暮春。% t9 e; [) Q1 f7 {; `+ R* ]6 F* m
  可怜江浦望,不见洛桥人。$ L: ~; V8 G) B2 i. S% W+ A" K
  北极怀明主,南溟作逐臣。3 M1 j/ n7 y* w9 E# Z
  故园肠断处,日夜柳条新。
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( s# @0 d& n+ R  寒食
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: e5 m4 h: f4 q3 E (唐)韩翃9 U! L, g4 f* r/ O5 y( O0 B! J
  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
. R4 N1 t& f/ p6 S9 t) F6 }& M  日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
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( d+ `8 x3 Z. B# a0 t: [8 h* X5 l
+ x8 q. R- [2 m8 I, l2 I  闾门即事
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 (唐)张继
# `! ?0 C# F6 N  耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
# @! C& T( J! r) V/ a7 A  i5 V  试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
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0 O7 H' P$ U/ G: R% U  清明
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 (宋)王禹俏
2 ]. y$ Y" {# v5 V  h  无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。' X, D+ Y" h9 ^# |
  昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
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  苏堤清明即事& G+ C; [8 m3 p
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 (宋)吴惟信
2 @+ u/ _3 G3 Z, e0 ~  梨花风起正清明,游子寻春半出城。  m" U8 e- P2 u6 B/ \: G" a
  日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。) }1 {8 ^) h( ~; P

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  寒食上冢
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 (宋)杨万里: z( S$ p! H) |8 o9 @
  迳直夫何细!桥危可免扶?/ L3 T$ W! M( ^9 p
  远山枫外淡,破屋麦边孤。
. M9 h( ]  s: r1 e4 }  宿草春风又,新阡去岁无。
7 d; R7 B8 S+ N  e" s3 ?% j2 K  梨花自寒食,进节只愁余。
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" B: H7 ?; D; c6 ]9 A  `) L: v 4 U2 E& ^8 z2 X& e9 l5 }9 J- l6 N6 x
/ ]) s9 O" E7 @; |( P0 @6 C+ }
  郊行即事) @! ^* r4 D6 R7 V- k1 e1 y  f5 ^
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 (宋)程颢2 C; D4 O1 U9 q" w
  芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
/ R; l6 R! T- N& U  兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;/ a  H, S+ V, i: L, Z/ t) a
  莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
2 X. |- L5 p' h+ q5 U, V$ L  况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。4 {, S+ K( j4 f' \0 ?& B8 K# F
7 B3 m/ R0 i! J  A) n3 V# t5 I2 q
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  送陈秀才还沙上省墓0 r' g: e7 f2 Y  W4 J
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 (明)高启
6 i$ Y# R, ?9 N  满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。+ v0 u4 q; U, W, Z
  风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
( `9 B; d! t% ]- [/ C4 N+ N$ g( v$ y' E9 @  C
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  清江引清明日出游: G9 z0 U' ]% Y4 A* W
; c4 B; H+ K" K$ D! f/ u
 (明)王磐- l. w- @7 H+ V& g' G
    问西楼禁烟何处好?
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! x& Q2 f1 t8 q+ n9 C2 o7 q- C绿野晴天道。
) i$ P( A: z+ {9 o) X; g0 M! c- y马穿杨柳嘶,% H: b6 g- {2 T( [  x* h

* t1 Q* `# U3 q人倚秋千笑,8 I, w; [+ T+ e: `; d
   探莺花总教春醉倒。3 S# {7 e* k+ K+ c& e2 ?  m! x9 O

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标签:古诗词
 
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