一、谈品格
8 ` J, ?8 |) o, N" C+ n7 l% | 要踏实,不要好高骛远,要多读书。, F @6 q; a$ O* e- Y
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
: h# g3 w- B3 n {# ? 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
! L, [& Y- h4 Q1 ` t: `# v 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
- W! ~- u8 D6 V5 h b 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。+ q. B9 {) l1 _' D
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
! j/ @& C2 g' w: X+ z 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
/ {" `7 W0 s, N0 h) c 搞艺术是为了做学人,学做人。
7 l0 f2 j3 `( X3 @- q. |+ m# s 做人着重立品,无人品不可能有艺品。9 o4 s* X) e1 _$ q2 ]$ O' q
做学人,其目的在于运用和利人。
' A; S! n3 D1 ^4 O7 v 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。# H" m3 \+ @+ }7 u4 K$ }
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
% }3 e! F* Y( D$ G9 L! O5 ? 做学人还是为了做真人。
0 p# I% D4 Y* Y' w( k U. x& I( B' R 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 ! i0 v2 M# a4 q
二、谈门径0 N6 g- G; N! x0 f
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
& D( N+ }+ S+ y/ L 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。7 p2 F$ l5 J/ Q9 Y" [! E
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。2 o% J, A- V) A4 ^
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
- X: s4 s+ z8 `; b 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
( k. R2 E/ P7 e+ T% v# N0 N7 ` 学近代人,学唐宋元明清字为适用。" i5 }/ {! [: O) j0 F
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
6 {5 t2 x) V2 e E: d, U 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。; E* _: G3 R/ q
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。6 }, U# G2 R" [3 K/ ~" Q" X- ~ ]
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
* B5 V" }; W4 V8 ~% k: o 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。9 I8 a) C4 X0 R
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
9 L7 T6 W) p2 ~- }) ]- p6 S 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。+ I3 m" b' }! t) a6 x4 ?3 J- h
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
0 w* X& ~ f# B, e- B& j2 O6 ~ 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
( s1 g7 X R( c8 I 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。3 [9 n" E' `9 s4 v
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。! J: l- S; }3 K8 c/ |9 u; K
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。2 k6 f1 A* D; o* i- D3 F9 T' J) M" h
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
' C% P9 Q# h$ F0 n# e" [ 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
% e+ C' U( Z' g; m& D! f$ ~% N 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 ) i/ s$ Y5 g+ `4 [0 i, N4 q
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。% ~# m6 \' u$ G1 h8 i9 S. B
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。9 }( U+ `" a) l. r1 E# w
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
% h; `, B. |5 Q+ O% G, [& g 有人开头便学草书,不对。 M( v- c+ N# U8 \# `
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
2 P! h1 b: p; {' U9 ~1 t2 g% ^ 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
2 C1 K+ X: k$ O 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。1 ]7 F0 [8 N8 p4 y: x; S8 l
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。2 X' H! p1 f3 x# Y7 S7 Q
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
- v& q+ P; _1 w+ }7 V1 d 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。) k" H! B( j3 H
人无万能,不可能样样好。
) n. J! Z: i4 X% x 寸有所长,尺有所短。1 N! E" y2 z6 n+ N0 J7 w
不能见异思迁,要见一行爱一行。8 B6 ?( Y6 h1 E9 h- ^3 r% C
学好一门就不容易!
" {7 ~6 A3 @: l% U \ 怀素只以草书闻名。
* Y. i% r6 U2 m 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。" t) o+ I8 p! q; w& ]
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
4 w- ~2 M7 Z7 N4 T' x6 m3 z$ S 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
5 [5 R _1 ~( \& U1 z: P 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
1 `% @# W! i: I+ T" }/ p 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
5 P9 G; [3 t, e' V& F0 ^ 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。# w& j1 g" x- W: h% i2 H! r
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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