周溯源讲稿：文章五境界

尊敬的各位领导、各位老师、同志们、朋友们：
    我讲的题目是：文章五境界。分四个部分：第一部分讲文章五境界的含义；第二部分讲怎样才能提高文章境界；第三部分讲文章境界不高的表现及原因；第四部分呼唤好文章。
    首先讲第一部分，文章五境界的含义。
# G6 x3 s& u2 X8 ~# a. B' H    大凡搞文字工作、从事写作的人，无不喜欢好文章，也无不希望自己能写出好文章。那些在青史上留名的人，诸如文学家、史学家、哲学家、思想家、政治家、军事家、教育家等等，身前身后也是以好文章、好论著、好作品而传世的。现实社会中那些文章写得好的人，受人敬重羡慕。古人追求立德、立功、立言“三不朽”，立言就是为社会贡献好文章。现在，我国有6000多种报纸，10000多种杂志，几千种内部报刊，500多家出版社，还有网络上无数的博客、播客，可以说是文章铺天盖地，目不暇接。那么，怎样才算好文章呢？怎样才能写好文章呢？这是自古至今人们千万次思考、反复探讨的问题。而这又是一个见仁见智、至今尚无定论的问题。100个人有100个答案，就像100个观众有100个哈默雷特一样。我从事编辑工作20多年，修改过数以千计的文章，自己写作了30多年，发表过数量不算少的文章，出版过一些书，包括大部头的书，我也经常思考这两个问题。近些年来我通览了自古至今关于文论方面的数百篇代表作，以及陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、刘熙载的《艺概》，郭绍虞主编的一套《中国历代文论选》，厚厚四大本，以及中外名人的写作经验谈, 结合自己的编写体会，提出了“文章五境界”的命题，作为一家之言参与讨论。
    “文章五境界”写好后，首先经社领导批准，发在求是杂志“编务参考”上，接着被求是杂志红旗文稿刊发，此后连续被十几家报刊杂志转发，十几家老秘网转载，中央人民广播电台第一套节目播诵，《新华文摘》也全文转载了，几家报刊上还发表了评论文章，网上也有不少贴子，我还收到许多来信和电话，发现大家对“文章五境界”的命题是认可的。下面我谈谈自己的思路。
  U7 d) |& v' @* F    清代学者王国维，是一位杰出的历史学家、文艺理论家，成就卓越，他有一部名著叫《人间词话》，在《人间词话》中提出了一个著名命题：古今成大事业大学问者必经三种之境界。这第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这是取自宋代词人晏殊写的《蝶恋花》词中的两句，比喻登高望远，了解了某一领域的发展历程和概貌，确立了自己的长远目标，瞰察了路径。这第二境界，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这是取自宋代诗人柳永写的《蝶恋花》词中的两句，比喻为实现理想而埋头苦干，呕心沥血，虽然累瘦了，人很疲惫，也毫无怨言，不达目的不罢休。这第三境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这是引自宋代词人辛弃疾写的《青玉案•元夕》词中的三句，比喻甘坐冷板凳，耐得住寂寞、清苦，平常不出头露面，最后获得了成就。“灯火阑珊”指灯火寥落，快要散场，象征最后的时刻。王国维借用古诗词，提出三境界说，是一个创新，因比喻贴切，切中肯綮，而成为经典之论。那么，依此引申，作为学问载体的文章（包括部分文学作品），是否也有境界之别呢？在我看来，亦可大致分为五重境界。
    第一境界，准确明白。把要说的事、要讲的理，说准确、讲明白，做到条理清楚，逻辑严密，语言通畅，让读者一看就懂，尽量避免出现字词孤僻而难认、句子太长而难读、语意杂糅而难懂的现象。准确明白是文章的基本境界，也是起码要求。就拿人们常见的新闻报道来说，更应如此。一则新闻必须有“五个W”（即何时、何地、何人、何事、何故）这五个词在英文中都是以W开头的，即When,Where,Who,What,Why）如果五个W不准确明白，传达的信息有误差，社会反响便会大相径庭。前年北京电视台发生的“纸包子”新闻事件，轰动一时，不仅在国内而且在世界上造成了恶劣影响，就是一个典型例证。现在有些论文难读、难懂，特别是有些博士论文连教授、博导都看不懂。莫非思想太深奥？不一定，往往是表达没有到位。有的是故意写得晦涩难懂，以显示有学问。西汉有个文学家叫扬雄的人，他的文章大多难懂，人们说他“以艰深文浅陋”。文，就是掩饰，以表面的艰深掩盖实质的浅陋。这种作法令人生厌。常言道，真理是朴素的，“是真佛只说家常话”。即使是深奥的思想，也可以深入浅出，于浅中见深，平中见奇。据统计，《毛泽东选集》四卷只用2994个常用汉字，不到3000字，而博大精深的毛泽东思想却表述得明白易懂。一部文学巨著《红楼梦》，也只用4800多个常用汉字，不到5000字，却写得曲折幽深、瑰丽多采、魅力无穷。语言的明确源于思想的明确，思想的明确必然要求表达的明确。那种认为文章越难懂，说明越深奥、越有学问的看法是片面的。高尔基说得对：“世界上没有不能用简单明了的话语来表达的事物。”问题在于作者是否有这样的追求，是否肯下功夫。当然，那些专业性很强的学术论著除外，例如考古学、古文献、经济学原理、黑格尔哲学，等等。
3 a9 Y( r( V$ z; |& b    现实生活中，有些标语乱简化，造成歧义、误解、笑话的，常有所见。例如，1995年我应邀到某市采访调研，看见村头墙上有这样的标语：“致富光荣，贫穷可耻。”我当即同身边的宣传部长讲，这样说太笼统。致富要讲途径，是勤劳致富、科学致富，还是歪门斜道致富？贫穷，要看原因，是自然条件差，天灾人祸，是身有残疾、患有重病，缺乏劳力技术而贫穷，还是由于懒惰而贫穷。要区分清楚，建议改为：因勤劳致富光荣，因懒惰贫穷可耻。他们接受了我的建议。
( ?5 H4 ^0 Y' T( k# ?3 R    据说某某市某某监狱，贴着大幅标语：“人民罪犯人民爱，人民罪犯爱人民”。这是什么意思？这样的表达太不准确了。我想其本意是：政府和人民关心罪犯，不因他们犯罪了而嫌弃他们，把他们一棍子打死，而是希望他们改造好；罪犯们则感谢政府和人民对他们的宽大关爱，愿意悔过自新，重新做人，将功补过。但是不能为了对仗而简单化，把意思搞拧了。
7 U0 q* H" U, g! }    据说某某市某某新区，提倡垃圾分类堆放，便于科学处理，号召大家自觉做好，写有标语：垃圾分类，从我做起。这又成笑语了，把人当垃圾来分类，应该改为：垃圾分类，人人有责。
    有时在关键地方错一个字，会出重大政治错误。例如，1984年，中日友好出现热潮时，当时党的领导人提出了一个口号，叫做“中日友好，相互信赖”。红旗杂志刊登一篇文章引用这八个字时，虽然经过了编辑、校对多道手续，出版时却变成了“中日友好，相互依赖”，信赖变成依赖，真是差之毫厘，谬以千里。中国不能接受，日本也不能接受。刚印出后，就被新华印刷厂的工人发现了，尚未送到邮局，否则，将在国内外造成重大不良影响。结果那一期红旗杂志，几百万份全部废掉，重印。为此，相关责任人都作了深刻检查，受了相应的处分。当时我已从大学毕业分配到了红旗杂志社，亲眼见到了这件事，印象深刻，终身难忘。
    文章有各种体裁，有理论文章，新闻报导，文学作品，领导讲话，各类公文等等，各类公文中又分请示报告、会议通知、介绍信、证明信等等。虽然各自的要求不一样，但准确明白则是共同的。或许有人说，文学作品反对直白，要求含蓄。恩格斯就讲过，在文学作品中，作者的观点愈隐蔽愈好。不错，但这只是就作品的主题思想而言，而在行文表述上还是要准确明白的。例如李商隐的无题诗，主旨朦胧，但是它文词清丽，具有一定文学修养的读者还是能读懂的，“心有灵犀一点通”，达到心领神会。不像当代的某些朦胧诗，主题朦胧，词句也朦胧，让人看不懂。
    以上讲的是第一境界，准确明白。
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文章好坏无极限，多练，才能有所提高！

很有深意，真知灼见。太有收获了

通篇读完，受益无穷。

交流出境界，感悟出境界，创新出境界！！！！！！！

文章五境界，境界出境界！

文章五境界说，为我们评判文章提供了一个参考，也为我们今后的写作道理指明了一个方向！

看看隐藏内容，学习学习！！！

作者点明了写好文章的方向，但对于类似我这样的初学者，更希望得到如何去做的启发。

真知灼见，大有收获，感谢大师