六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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% S6 f: D3 U' u" j: N  Z! q　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
* ^. @" W' f! z- L# L　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
1 C5 H4 {  I5 J3 I) E% V　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
4 D. h  e) c, x; g9 l& C　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
1 Z4 @9 }5 k# q9 U　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
1 _( F* h" W9 X1 X+ F3 k+ w　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
5 e6 Q# Y$ K* ^6 ?　　谁，可明我意，使我此生无憾；
- Y( @6 c. e* t3 c( Q　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
# O6 f; P/ Q  k% W　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
  o' P# [% _' @; m6 x  n1 t　　执子之手，共你一世风霜；
+ d; E6 `1 r2 z! Z　　吻子之眸，赠你一世深情。

& f8 ~/ C! o: I) v" {, _9 C　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
2 D' e- H$ G+ w- E　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
* q7 @. q) P- L0 F, ^3 y/ X- C　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

2 @, \4 C, u; z  b　　二《那一世》
% }% r( Y* `# `* \4 e7 n  @, @( Q. U　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
" J" [# `. ~7 U1 _　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
, I6 h8 t! F- r5 ?　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
5 [- o$ E8 v! F  H　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
" T6 P  b. x( C" P+ o8 g　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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& t$ v6 @9 I" s, M4 Y# c　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
  e( y( a/ F, [5 _7 K    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
) \& I" M! y9 R0 k. F0 d; c    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
6 z8 L- |4 Q6 x! J6 _9 h( T    第六最好不相对，如此便可不相会。
! |: N+ h5 H! q5 P  w7 d    第七最好不相误，如此便可不相负。
0 Z  |0 U) N' Q: o: [+ ^' V! P    第八最好不相许，如此便可不相续。
  o; R! d* V; z" o8 J/ V% m    第九最好不相依，如此便可不相偎。
4 q& _- g" r# Q" X9 \    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
0 F8 h# O7 t5 ^1 |! N' O$ X) ~0 |& I    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

( H! p/ F& Y0 d$ c2 o5 t. X    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
, ]$ {$ k4 [' x0 _5 R+ f) U& W& ` 　 你念，或者不念我
8 Z9 L8 j) [( K: B9 C' H) V9 N9 r　　情就在那里
* d( v$ i8 {* Z+ G1 s- i" G　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
' U5 T  K- R. h9 u6 w　　爱就在那里
0 f3 B" J/ p8 S9 Y+ w' o' y　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
3 I/ V; r; v! E# ^　　默然 相爱
/ u# `9 C4 S7 I8 c0 u9 V$ _+ I3 d　　寂静 欢喜
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) w- o: s5 |- m! k- a8 ?更正:
* d2 F# x2 K0 w" _8 g根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
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    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
2 ^. S) i0 n+ ?5 Y- W    流浪在拉萨街头，
0 J" z- I# U1 X7 V1 w$ |. n    我是世间最美的情郎。
& \1 z) S- E4 e8 S9 L3 M    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
" W. x" R- {( r    入山又怕误倾城。
) a( L9 f, N8 t6 i2 \3 K    世间安得双全法，
# C( C$ r# e# m  B    不负如来不负卿。

    六  我问佛
, Y5 X8 u; Q2 g- K9 N    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
( H/ }: O* X" c5 m$ e　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
( Q5 i; I+ S* t' H5 Z　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
* E  u, e4 _: [2 H; W' [　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
) T& h' a: o) n7 G% H5 |2 l　　我问佛：如何才能如你般睿智？
6 f2 D+ U8 y( ?) ~% \5 o5 j　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
! G: N8 J; l. x2 n6 f3 A# l# l1 Q& t　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
5 m! Q' {( I- C2 N　　凤凰，涅槃
/ c- @4 s" P. I7 n0 B# Z　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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