六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

+ i! w7 t% Q+ u: \. Z" }' F　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
/ w: K+ {) x1 K　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
) X4 b; J. X9 a4 K- Q　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
7 K$ [4 l& [; E　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
* R& z; ~5 O% `' e9 D' N　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
1 E5 p; |- r/ G( ~* G! f5 J　　吻子之眸，赠你一世深情。

  }9 }. I) k# V　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
+ Q+ L" O5 g% T8 _- e1 o) c& H　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
8 d9 J/ I) |/ {" a. ]0 `　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
8 f( I9 y, ~, T0 y6 {　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
+ |( W  {! m& l! \, N    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
6 U* Y! z# h& y: i. j, V% E% O! T    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
2 F7 Z) D; z$ _3 n0 [    第八最好不相许，如此便可不相续。
( ?! R+ N1 J- I/ \- T" G    第九最好不相依，如此便可不相偎。
9 o" c/ _8 o. H/ Y/ u" B1 b, x0 e    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
* S# E* m; f5 j    但曾相见便相知，相见何如不见时。
9 r2 R; J8 p9 S% ]    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

4 z+ ?) ~$ g: [# Y4 A' \& h+ X    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
9 k! F: Y* I9 E  R　　我就在那里
　　不悲不喜
$ T- w( |# U. }& N 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
0 x) F$ w, F. `* F　　你爱，或者不爱我
: U; R1 i- O# r2 o$ z) C　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
2 A1 F! t% c! H! k) E, V9 v+ v　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
  M6 n" I6 C0 j: j: a3 d" |　　寂静 欢喜

% q, }& U6 K- e( T8 L+ D更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
) q' }! Z& a1 W% e    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
- I% g8 t! O* k" }    与玛吉阿米的更传神，
/ x8 c0 @* |# j5 d    自恐多情损梵行,
5 q/ K. }3 E/ l: b    入山又怕误倾城。
* f9 ~* Y' `/ N/ o    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
& c+ Z! d5 W0 J　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
" y6 N: x6 U$ x7 v& w8 j" U& E2 W　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
& G6 D4 w' {- z2 j　　我问佛：如何才能如你般睿智？
' T' J; @; s2 k! g　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
9 A* V. d) }8 P2 I$ u; \　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
4 R6 y. J; r+ B4 ~: d　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
2 n  H. T0 x7 ^! ~# Z+ Z3 n　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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