一、感知飞跃
" B+ S& C# l7 k/ t( k “感知飞跃”,是整个写作活动的基础。
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& |$ Y- p' ?3 N0 t% m$ ?0 a 一般来说,任何一篇文章的产生,首先要经过由客观外物向主体渗透、激发的过程。主体通过对外物的观察、感受、体验后,在头脑中逐渐形成对外界事物的感性认识,感性认识的材料积累到一定程度,就会产生一次认识上的飞跃,上升到理性认识阶段。这一认识上的升华,我们称之为“感知飞跃”。这是写作活动中由客体向主体的第一步转化过程,它促使主体萌发了写作的动机和欲望。 % i1 O$ q2 {$ e! W- K6 O" e5 c9 Z
4 W& i; G6 ]$ i/ u& h- `) m6 G 二、内孕飞跃 ! j% M0 b6 V' c& X& D
“内孕飞跃”,是整个写作行为的核心,一切文章的雏形都在这里形成。
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1 l( @. s, e& b+ s6 c 随着写作欲望的萌发,主体在理性认识和情感的推动下,逐渐在胸中形成意象、形象和文章的雏形。有人称这一阶段为“内孕飞跃”,它是写作的第二次飞跃,是写作活动由客观外物转化为主观内在之“意”的一次质的飞跃,这时,主体已经在头脑中勾勒出了文章的蓝图,基本上完成了“心灵产品”的构想过程。
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' L- C% X# V6 O: C 三、“蓝图”外化飞跃 7 T; ^& u8 [( r
( f8 [' a! D( |, N6 @ 写作的第三次飞跃是“蓝图”的外化。所谓外化,是指作者用语言符号将“心灵产品”凝固定型,使其成为可触摸、可目睹的外在客观存在物──即文章,最终完成主体的写作意图。 , G6 M4 F3 Z1 C
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写作活动的三次飞跃,概括起来就是由物(客观外物)到意(心灵反映),再到文(文章)的一个转化过程,借郑板桥画竹的体验来说明,就是由“眼中之竹”存“胸中之竹”,再创“手中之竹”的三个阶段。
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) P8 n+ ^1 D0 I$ n: l7 f- F# r 我们认识这些规律,遵循这些规律,就会在写作活动中少走弯路,避免“无效劳动”,以提高写作效益。 |