1.天行健,君子以自强不息。—《周易》; o" ~" X, _' f
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。7 }7 |& e# J4 o% ]8 T. u R$ L! Q
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
, X# v# L8 P a. J: e, j% [' y 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
' W. j4 T) e' E0 u: d 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》8 e/ M. h. x. s, O% G
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
! {+ ~2 D7 e- K0 E) n3 |, U# v 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》$ c: ?5 B" N$ s8 y( O$ e
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
3 W- u7 x& m- K- D: n 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》+ G C2 c# T" @% g& J& G3 o
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
7 D; p w! G4 H 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》! O" Q( l% V: u( s7 u, i3 e
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
: r& s7 ^ C1 B- M+ F1 A 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》1 O' R& [5 m5 O. Y
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。% j+ x: i7 y O( l+ \
8.当仁,不让于师。—《论语》
! N! O2 z8 Y9 ^1 ? 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
) F6 p% m L# `1 e 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
4 T$ P1 u3 M0 L J/ z0 K5 X 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
$ n- w8 u; Y3 a 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》1 Q8 K4 F6 x$ ?8 j& `6 b$ d
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。7 D* e6 Z9 ^9 a8 i
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
a( o' H! k1 R" ] 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。+ I7 R1 j. L# h; C0 F5 D
12.满招损,谦受益。—《尚书》) H4 T5 ]- g3 |; r! W% l
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
/ L2 w) y$ }8 A) D. D7 d 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》5 l, m5 u9 C+ Z5 [# R
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?$ r& @6 Z/ n: j' x% f3 k
14.言必信,行必果。—《论语》
8 J5 p+ W9 W7 h4 o. d 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。* E$ y9 T3 C+ K4 v( W( |, N8 {. Q
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》/ z9 h3 Q. G, K6 p
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
1 _: N% X1 j" M) d/ M A0 g$ N 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》) @' F7 _3 [9 e4 `& R
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
6 H: }0 v* i; E6 B$ p6 A+ y 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》8 j/ r* N3 x, K% A
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。7 B* D6 j7 h$ K, s8 p
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
) L2 |! l# U) Y3 }8 U 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
9 N$ |* [- q4 \ 19.不怨天,不尤人。—《论语》
" t+ N1 u. }% P: }" i/ }! I 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。+ u u1 T, n8 _7 ^- e
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
! K& L7 K2 O4 s* v1 e 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
- Y" S" J, a% ^9 }" ^ 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。% H9 U. T4 X* {4 ]3 k- _
22.小人之过也必文。—《论语》8 X+ @! g0 r+ g" k
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。4 b$ R' @$ R% A! }6 r& `: x! I: U
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》/ s- m l% c" _; Q' d* l
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。( V5 Z7 a" Q) [
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
2 Z4 D1 X0 u/ ] j* r% M 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
% g1 C+ r9 m0 G7 P: } 25.君子耻其言而过其行。—《论语》- q3 B" z: s2 j6 X( h+ g
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
4 J/ S" E0 q& ^+ q 26.三思而后行。—《论语》
1 p7 v7 x" O( |( Z1 m3 e( e 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 C2 A( ` ^0 {) }
27.多行不义必自毙。—《左传》
4 K; q2 }7 S# W* }' F/ m! @ 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
8 \. d- Z! {+ P0 R 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》/ |9 v3 R6 `# n2 @9 _& d3 e% k
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。+ `( [" n2 u* i& C* {/ ]
29.不以一眚掩大德。—《左传》, G2 g) z9 {) z1 j% J$ n- W* J
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
2 d0 n3 Y2 d# e' I) z! J 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
: Q- L0 b9 k) \/ b" e C- {# k% A2 B 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。0 S3 i& ]8 D# x9 `( R
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31.知耻近乎勇。—《中庸》/ z7 p3 F. k) x9 j6 M4 \
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。% e8 O9 r: E0 Z0 A# y$ A' G
32.以五十步笑百步。—《孟子》- \* p) h; x$ A/ P U
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
( ?+ }4 F5 l& F/ A+ } 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
1 j' c) @0 X( S) z 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。+ x! v& H! O7 ~3 z" H3 m
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
+ i. \$ }8 [+ m. T9 H6 q+ c 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
2 f* ^; D8 D! s 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》) j" ] ]. q" N0 p+ h: q9 _
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
7 a8 _/ y# J) ]5 ^ 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》4 U/ J& c! r5 c& {; R
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。* _* X; p$ K! r7 L. m! `
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》4 N2 a0 G* X, R$ ^3 z! C
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。3 k. Z; m7 r9 U) Y' H$ z0 r' Z
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语* q' E# N, E1 b( w7 F7 H$ \
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。) s( t& H4 Q* \/ W7 o$ S
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
" P; n }4 n* P* y9 ^* k3 a 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
! {; b3 ?' J2 | C$ P6 O+ m. G3 ^ 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》3 e) Z6 {' I1 U8 Y2 s; m
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
( V+ Y# Y' }8 O) R% } 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
4 n& p& X* q4 y/ s i! g# h 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
8 e2 J K9 i/ t 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
; s' E, F' z; @0 `$ o$ T1 n; X4 Q' x 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。1 N" W) T: P2 i* V- O1 K
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。+ H9 A. A+ V3 O5 T6 ^2 b- a& E
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹1 n3 @! W. [- F8 O: G R
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。1 J6 `' c, q9 [+ }
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》; E% n' P; I$ ~5 B
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
* h$ A6 a2 C! q% G- G 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》2 w2 f) I/ D5 L# l/ ?- q& [
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。, m, e( D7 o1 U, |% t
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》, `* k. p, i' k7 Z* h
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。% r1 k/ V$ |- h5 m K. r; \, G
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言+ R0 V/ O7 K. j7 c P# T3 `
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。" T$ s0 |2 s4 b5 Q$ l* t* `. `
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
# W0 a2 d) Q/ y/ ` 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。' v, P5 K7 S! S+ f6 d
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
7 \. j- U* Y% R: o( R- t: d1 G 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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* \7 T. _ g# _- c% D2 P- s, Y 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
' q' v/ t- c: l$ U$ p5 ^ 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。. n. o: I, D+ N, ?5 F% r, o
52.学不可以已。—《荀子》
6 l) O6 m! r: J8 U7 N 译:学习是不可以停止的。7 M8 A3 ]. M1 c& W: _9 M
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
& Q5 p7 o c/ J6 t) ^3 o* v 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
: n+ S1 K* M2 L2 \1 V$ z- N 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》+ n Z' _" Y5 I9 g# O+ Y4 _, K4 Z
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
* |* v2 \! b { n+ `) O8 H1 L 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
6 ~) V+ A5 Z' n" u X: C4 b 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
/ B4 \5 P& x9 g6 g6 N' _3 G2 t 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》7 W! u; M; e9 R* R$ V2 E: r$ r
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
+ g! {& b0 n. {- } 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》 |+ J9 x$ }% ^$ Y! @
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。, g+ I. d) `. s! A% ]
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
, U5 } H0 X& {1 t( @* }' @ 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。1 z0 @; a# O" C; x6 O5 [6 G! e
59.好学而不贰。—《左传》; p7 z# H J/ M/ o6 M5 c. A
译:爱好学习但不三心二意。7 D2 P& D( j1 B& A8 @
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》2 K) g7 D0 P, B4 F9 \* _8 Z
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
! {4 e9 n8 `: U$ [# U6 \; I 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
% d9 Q% q; g4 g: r: l; R 62、知而好问,然后能才。—《荀子
6 z' P1 S) i: _. e- r 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
# S" y8 e- W' I6 V6 r- W 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
* L+ N5 m1 ~5 {5 ^, ] 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。. _! M& k5 E- v7 n9 l; V4 f
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
6 u' S5 h' n/ z `2 R5 I0 l% B 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。4 l% c9 F- j% Z
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
# { d' m& U) b$ A, G! d, B+ f 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
+ i0 q0 ]% ]+ c- F, W 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊# F5 ~' A$ N; e1 s0 F6 c
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
- r; I' o( I- n 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明3 |/ C5 V& Y f2 h6 {( ^% W" T
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)/ F7 v) G4 X8 q" E( E/ `
68、言之无文,行而不远。—《左传》 Y) }8 o+ {* ]" ]; }% a
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
) g4 Y+ l; p- A" A' O/ Z 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武4 o* s2 L# I3 [$ q. w1 j& S Q
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。4 K. e+ N! m/ z( R
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》) ?$ }3 Q% q2 P+ [+ j7 p
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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$ [* U! N' |2 P. {% `# X! {3 m 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯3 a# M+ o# ]8 v! v& V
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。( o+ s: c U$ ~5 G8 a5 S
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
0 R, O8 i2 C5 B( v$ q! ^( G# C 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。9 K0 M, J, q* r0 P; W# g
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》7 I7 | S: D% a& {1 n
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。, ?( K" v9 R% T0 ^
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
# n2 l+ ]% |0 D. b/ H2 q. y& Y2 \6 N9 m 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
9 E2 H3 x- z4 F4 \ 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
* l& `$ Y/ p1 h; K 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
% O% ~" c% n1 R; M! {1 [ 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
+ i3 C. W3 j; m) F+ k( F) y* j 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
9 A7 `) j3 c+ R+ Q; }) E8 W/ ^# @( I 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
$ m0 I0 P# {" s- A3 P8 ?3 c6 ] 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
% ~8 o& d" M8 C; Z 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》* z; E6 G# z$ q) m5 W
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
( I! Z3 T: R% r0 Q 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》- T. O+ c1 L1 {& P! Z
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
6 b/ r/ M7 j! s7 Y0 ~ 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》, a% A* P& d" P: }) ^0 `
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。+ C5 k4 Y) x+ d3 V, J" m
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d4 h- b7 D( f2 ?# [* R3 ? 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》; @2 \5 s1 J4 G. p" q
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)$ ?1 a1 }6 _# e- A( O
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》4 e8 q, C' X% n$ Q+ ^4 A- V) `
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
9 X; @+ O. w( y6 B6 d- d. h0 R- g 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语 ~) u7 R( q+ z6 K& [. H
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。# R# |$ I! T( }& o, I
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
3 r( g% \4 R/ d! S2 E+ Z 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。1 x8 n9 h) s' g3 d
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》' u$ @' U$ @/ E$ n# l) ~+ V3 U
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
8 @# v! v7 C! w! ? 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
3 q& h8 D! B4 W7 ~$ Q) @ o 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
3 _8 x; s" M3 `* } _9 z/ f 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》+ L4 N7 B7 P {+ k9 ]
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
1 O0 p5 L9 t' M1 F0 m! t/ Q 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》8 y( ^' j4 K2 \. t& X
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。4 C& I* y3 `3 B, ]9 n: I8 X6 g; f
89.读书本意在元元。—宋•陆游. Q# [: Q- O, Z. V2 |
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
+ v) h8 K# a! o2 B+ Q 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
7 W- C1 g1 @9 T* S4 z( g5 F2 } 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。1 l# s; W. v" O
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》& ~; G# ~9 }: p. J5 W4 O# x
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!8 P" o) P) `8 A ^
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
. P( c# @9 L* I 译:报效祖国的志向到死都不会变。
z% E; e/ z8 i, Y8 E6 K 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
; s8 o5 j2 A1 O3 S! { 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
3 O2 ?8 \/ V0 v# ? 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
) O8 O! B, o, T9 z% Z" T: M 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?* @1 w, F/ o3 h8 T/ O* \
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》3 _: r; q# x6 \: u
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
5 A g. t* m# j+ v3 a) i8 \% A5 K 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
6 {+ r _' I: c7 K 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
3 R- \: } E; P 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》4 f- ?! P7 |2 x4 \ b! V
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。6 B1 O2 s" {" d# d" I9 w+ W
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》' s) U0 \7 p4 n9 a/ k" b4 Z; e
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
# U4 w9 Z% j' Q 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
/ ?9 w3 K' Q3 k; W 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。2 ~: z' |6 H7 X; {
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
5 @- [' e$ C+ k- y 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |