领导干部要戒“三庸”

　　《说苑·君道》中记载：有一天，齐景公宴请百官后，射箭比武。景公射箭，即便是脱靶，也喝彩不断。事后，景公失望地对臣子弦章说：“自晏子过世之后，没有人指出过我的过失。刚才射箭脱靶，那么多人竟然还一起喝彩！”弦章说：“这是各位臣子不贤的缘故，他们的才智不足以知道你的过失，勇气不足以触犯你的脾气。但有一点，我听说‘国王喜好什么颜色，那么臣子就会穿那种颜色的服装；国王喜欢吃什么，那么臣子就会吃什么。’正如尺蠖（一种昆虫的幼虫）吃黄色的植物身子会是黄色，吃绿色的植物身子会是绿色，国王喜欢人家奉承，群臣自然也就常向大王奉承了。”

　　尽管这个故事所处的时代已走进历史的天空，但故事本身带来的警示却令我们难以忘怀。初唐名臣裴矩在隋朝做官时，曾经阿谀逢迎，溜须拍马，想方设法满足隋炀帝的要求；可到了唐朝，他却一反故态，敢于当面跟唐太宗争论，成了忠直敢谏的诤臣。司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。”

　　语言的交流必须是双向的互动。领导者虚心听言，诚心纳言，人们才会真心直言，吐露真言。习近平同志在中央党校讲话中提到，听真话是一种智慧。领导者只有学会倾听, 才能善于汲取群众中的智慧和力量。

　　诚然，真话不一定都是真理，但假话肯定不是真理。领导者要学会识别真话假话的本领，练就爱听真话、不听假话的功夫。“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”讲真话，向来是中华民族的传统美德，也是改革攻坚期特别需要提倡的品格。

　　领导者怎样听“话”，既是一个态度问题，也是个方法问题。毛泽东同志说：“不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的。”“朝无诤臣，则不知过；国无达士，则不闻善。”广开言路，事关国之兴衰、民之福祉，善纳人言体现为政者的襟怀和胆识。

　　要知道，一个听不到真话的地方是可怕的地方，一个不听真话的领导干部是危险的领导干部。领导干部不仅要善听真话，还要善待“坏话”。春秋时，齐威王为听真话，曾颁布命令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”结果齐国大治。封建时代的政治家尚能如此，我们共产党人应该做得更好。那样，讲真话的人才会多起来。鲁迅曾把皇帝识破耳边的牛皮与“谗言”视为“得悟”，但真正能悟此道者实在寥寥。批评与自我批评在一个人、一个组织的成长壮大过程中是不可或缺的。棉苗不修枝会疯长而不结棉桃，人缺少了批评会沾染歪风邪气。批评是成长的防腐剂，也是发展的催化剂。领导者要有愿听逆耳之言的气度，敢听真话的胆略，会听真话的智慧。

　　真话，发自真心，也源于实践。言为心声，只有心里有国家、有人民，意识里有责任、有忧患，才能自觉讲真话、道实情。领导者会不会“听”话，招祸得福却各不相同。《尚书》中说：人心惟危，道心惟微。人心之所以是危险的，是因为它稍有不慎就会走向堕落。道心之所以是微妙的，是因为人若没有“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”的忧患意识，它就会隐而不显。

　　战国时期，韩非子曾劝诫秦始皇说：“战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。”可惜，秦始皇不听其言，使大秦帝国仅存15年就退出了历史舞台。初唐时期，太宗李世民总结隋朝灭亡的教训时说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”魏徵在《谏太宗十思疏》中也说“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。正因为此，历史上的唐太宗，广开言路，从谏如流，唯才是举，最终使初唐成为了一个政治清明、经济发展、社会安定的盛世，也就是历史上著名的“贞观之治”。

　　透过史实，不难看出，面对臣子们的曲意逢迎和阿谀奉承，那些有道明君都能够保持清醒头脑，以冷静的态度对待那些吹鼓手们的吹捧，不为其美言好话所蒙蔽，并且善于听取和接受他人批评，这着实难能可贵，令人钦佩，也值得当今领导者警醒。

　　毋庸讳言，爱听好话是人之常情，领导干部也不例外。对此，毛泽东同志1941年在写给毛岸英、毛岸青的信中说道：“人家恭维你、抬举你，这有一样好处，就是鼓励你上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形，有不知脚踏实地、实事求是的危险。”此言可谓一语中的，发人深省。

　　现实生活中不难看到，在一些单位和部门的上下级之间，直言、忠告寡见鲜闻，少见敢于批评与自我批评的实事求是精神，而敬语、颂词则不绝于耳，多的是互相吹捧、一团和气的庸俗之风。那些落马的官员大都是掉进了好话的温柔“陷阱”，不接受批评、不接受监督，所以才酿成了时代悲剧。因此，对于领导干部而言，学会正确对待美言好话并不受其蔽无疑具有重要而深刻的现实意义。

　　领导干部距离真话有多远，就距离实际有多远，距离实事求是有多远。听真话、摸实情，就要密切联系群众，深刻认识人民群众是历史的创造者，深入了解人民群众的实际愿望和利益要求，充分尊重人民群众的主体地位和首创精神，及时总结人民群众的实践创造和新鲜经验，使各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。听真话、摸实情，就要深入调查研究，用双脚丈量民情，用真心感知民意，用真诚求得民智，努力把客观存在的事实搞清楚，把事物的内外部联系弄明白，不断提高破解难题、化解矛盾、推动发展的本领。作者:黑龙江省人民政府机关事务管理局蔡建军