—心相篇
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五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，与那些江
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) N% X# N) K2 F0 e湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。
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# o/ t5 a! e8 m" B( N B) S 今原文加译呈现，供大家一观.
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·心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
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! N* ?+ Z! p4 Z% r 【译】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。6 [$ n& ~% O+ h
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·出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
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. ]- C5 s1 H" ~) v 【译】买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。
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: z( z2 F. a2 ^+ m" C ·消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
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【译】耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不足的鼠辈小人；血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰。% @" c( h. J! J) q$ O6 ^
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/ a# c$ K& ^$ `' j% o' L0 h ·心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。6 ]; x$ n! R1 @' @/ i
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" P" a" E# U8 I# @9 X" N 【译】一个人心平气和，可以预见他的子孙一定繁荣富贵；外才鬼才不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。
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6 {3 |# G- t2 |1 t4 I- X. d* ~ ·转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
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【译】翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。
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. l) i1 q3 r5 i' v/ X, @ ·轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。
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【译】动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。/ m4 y [6 q) P3 }; A3 K% D
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·小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。 r+ K% G) [2 j% u& y3 Q; o' [& f. n; u
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【译】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。
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·欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
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【译】恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。$ v1 d1 |3 r0 b6 k" z4 Z
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·开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
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* M7 t+ v( n9 P% ~1 | 【译】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。! k6 g* Y" E$ n' ~) k' X" _
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·处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。8 i- H, ~6 g" m# \1 z' D [0 Z9 p7 J
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1 ]% g( U" _0 h4 w) ` 【译】能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。: v! y+ H0 |' H5 J3 ?
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J2 e2 K( M' ?7 G, v ·与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。3 M" P6 A+ t9 K, A+ N
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1 v' p$ ]; s" t9 O' s$ L- X1 v- Y' _ 【译】跟天地万物过不去（怨天尤人），不但引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。
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3 f3 c+ l& ]) C$ t9 B- H ·迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。2 }( i. q* B1 ^7 {% |7 j5 ~
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【译】寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。4 q2 W, d% y/ E, Z" ]
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·贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。1 M7 B( o, I% c4 C5 \+ l6 s
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【译】趁火打劫、贱买人家财产，子孙都是败家子；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。3 ~, J, E2 _0 B/ X
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: N$ ~% _3 {8 D0 |2 [* L4 p) S/ H. B ·愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。
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5 Z1 V, L: r/ ^0 |" ] 【译】说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。
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·患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。2 C6 ?0 m' c0 l' \$ ]2 M5 D" p
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2 a0 p& f' X* x, ?9 Z! g 【译】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能
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够金榜题名，青云直上。5 o3 j7 D. r3 y/ j* c9 a! v6 o
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, K/ y( D% U; k/ ^) [1 z8 F H& r ·鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。8 D0 R$ ^( g- e7 g. |- }* g! @
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【译】节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才学。* Z0 t- Z) }0 E; L6 p7 A
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·弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
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) y5 u! y' P- q I' H+ d 【译】不要把爱占小便宜为“守成”，贪小难免惹祸败家；不要以为爱惜财务是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。7 F) l4 H8 m% l2 N3 ?/ Y
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" X0 @; B, e) c$ N8 y j1 b7 P0 N ·处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。/ z4 \9 m, F. N
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【译】处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年轻得志。9 T! b' x% i1 h, m
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·有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
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【译】有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。2 {( |+ _( U' E
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) w8 J, e6 \ f- w0 K1 s4 c ·知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。' A' Z5 F: j* y# Y
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! q; @0 c; v' @& S/ n* `; z 【译】知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；大才与庸才自然有区别：有实际能力的一定有成就，好吹牛的具体做事时往往一
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) e# `6 E9 J! m \9 G6 O+ Z* \' B: _$ m塌糊涂。
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·忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
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" r" ~$ W" _. G9 H) s( T 【译】不顾一切地为了取胜，图名利，这样的人到底是逊人一筹；有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。
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6 V4 l: G8 m, I& y+ a ·不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。' d4 k( S4 v# E5 D
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【译】只知有怨不知报恩的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，也不会有大的福报。) B+ P* R6 j9 j; x0 }
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·过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。
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2 |+ h( _9 I6 A, \; F# ?& | 【译】过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难长寿；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。
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+ a+ B! j' R) C5 s ·乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
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【译】乐极生悲，多成多败，辛苦一辈子；城府很深、不高兴脸上反而带出笑容，这种人年纪越大，越是老奸巨滑。
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+ k" o1 a" b5 Y6 C9 f! H; X% Y" W ·好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。2 h8 j7 x! c( O: ~8 P* @
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* n9 x3 a' |1 ?8 G 【译】喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步；专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。2 f* K% ^$ y0 V: Y B
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·责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
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【译】指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。5 b7 Z2 w& r; N4 M/ ~+ h
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5 o! r* A& K* I( S# E0 {' Y ·处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
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【译】处家孝悌无亏的，世代福禄不尽；与世人患难与共的，永远受人敬仰。
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·曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。 s% E" i9 ?, U5 `4 x
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8 I' x' h0 z% X 【译】自己吃亏受气、曲意周全他人的，一定有后报；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。
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# w' ^, B( R& \* X, r4 U ·易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。% s; h& o- V6 a" K: s2 f1 h3 O
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' ^' X) U8 g; Q. y ^/ N( [ 【译】易变脸的人薄福，何必与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。
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8 I2 W! v" o) l9 s# x7 q ·好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
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! q; G2 v4 }4 ^, t# W 【译】争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达
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4 l- k- t- C" J0 B& I ·少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。0 s( T* `0 x. ~" t% {2 Q, \
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- u& U% H& X& g% t l# e$ y 【译】少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。
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·喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。* o$ {, ?% `( R0 w z9 ]
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【译】不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。
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·济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。5 e S6 q f* j3 w) N
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【译】救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。
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6 P0 G, t0 r) U2 M2 W3 M ·饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
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4 A6 Y! L, B) Q( \$ M, \2 j 【译】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。
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) X: x+ G0 b' n1 }; ^; ?; e9 o0 { ·甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。3 M E; q# Q) M3 f. w+ b. y- D6 ^( Y
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【译】甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。) J" h: q3 J5 R. @$ f, Z
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·得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
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/ X2 s8 \) [6 F T5 o/ f# ~6 } 【译】荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。) v: u- l5 O; V. g# K' j
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* \- n* i! E3 d3 E ·无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
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【译】无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。
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$ L4 P0 }7 g/ Z! i# f ·积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
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/ D5 W0 T, H8 n+ A 【译】积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。3 N m' O7 p' P3 W% D) _# |
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·人事可凭，天道不爽。. [# g/ n0 L8 J
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& C5 b0 t: h$ x4 V% y 【译】可以凭借人事，验证天道（天理、因果报应）的准确。
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/ q3 S8 g: a- c' W' @ ·如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
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9 U# i; V9 X- r( b( h1 R 【译】为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人冒险没成功，都可以导致自杀。
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·如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
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[ q: Q: A7 h" [ 【译】为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。" E' I, t5 O7 ?5 t
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·如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
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# S9 @( i) X4 _ 【译】为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。: R' ?/ v9 M4 z M0 {
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r5 i( \, h6 u& Z ·如何暴疾而殁？纵欲奢情。1 G7 q) m4 c- x* n1 \8 w7 { _. j
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【译】为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。4 H9 ?3 a$ W8 ]4 q
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. H1 a/ G }6 c( v1 s# V ·如何毒疮而终？肥甘凝腻。
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【译】为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
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·如何老后无嗣？性情孤洁。
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% y0 ?- h: V2 d0 r, Z% `' b 【译】为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。
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" g/ O% M. q: h) C$ Q ·如何盛年丧子？心地欺瞒。
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【译】为什么有人于盛年丧子呢？心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。) \" ?3 [' ~' ^* w
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·如何多遭火盗？刻剥民财。! V) f: X) U1 A6 z1 Y# T% C
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6 o, h, _$ }. G; j# p3 H 【译】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。
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·如何时犯官府，强梁作胆。7 T" o! T1 o2 J+ e
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3 N% U8 }8 |/ a! Y6 ]$ Z 【译】为什么总是有人违法乱纪？倚仗着权势、地位，胆大妄为。
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·何知端揆首辅？常怀济物之心。0 `1 B1 x- D; o( Z! m/ N8 K* k
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( B$ ^6 _5 [1 r0 B/ D 【译】什么人能当宰相？常怀济物之心的人。8 ~* p. s: D1 l6 v- L) ^9 t) G# i4 S
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·何知拜将封侯？独挟盖世之气。. R" q1 k [: ^# h1 l" i$ ^" ~
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E) B2 x3 m3 f3 v: V1 J, H 【译】什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
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·何知玉堂金马？动容清丽。
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【译】什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。
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·何知建牙拥节？气概凌霄。
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/ ~. `& ^$ U2 q 【译】什么有人能够委以重任，镇守一方？志存高远，气概凌霄的人。3 m( n. o! C, c! y5 {$ G" q. a- e
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