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' k5 N& k; G# u" K; a4 N* X 1 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)
% [2 {( t- l' M. r* O" A# k2 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)
, ?; m X' X, v6 G W3 理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)8 ^% {+ R2 ^4 `& v- c5 m$ v
4 正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)
b3 i! m& G4 ~* i3 E0 d2 r劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》
( M! \& ~- c, O, s! Z# `5 治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)4 U) G! d* k$ @9 `: K) S# T2 V
6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危) 7 为之于未有,治之于未乱。(主题:安危) & I) A* O& `% }$ K
为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。 9 [. E: n$ Z8 c. O/ y2 [
8 利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危)
% l/ ?+ k% Y4 h7 O6 ]6 ^- h9 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危); x7 M" b- R- k) V
10 召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)
3 b: D( Q" k+ }/ ?召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》6 X0 [% z% t& I0 O
11 民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)
0 p; B: }: W5 o8 l* A12 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)
/ A9 H) L$ j: z& H夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。& }1 \& R; e3 X, @, P4 t8 Q* G, ]( }
13 为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本) ; o. n% d9 Q5 Y$ g4 u) g% @
14 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)8 E; z A; C! Q* a2 T& A
15 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本)6 S9 E7 A6 o( ~- {* j r6 S
16 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心) . `. W! J9 _" y* t- b
安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》
( F/ r$ {7 S$ B1 R0 ]# F17 可怀以德,难屈以力。(主题:民心)' x: n, n( Y- E7 R
怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》2 O' G- O# G4 u6 K+ p
18 宽则得众,信则人任焉。(主题:民心)
4 [2 d4 U$ | d ^. Q2 v 宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》3 q1 A0 w$ e* \1 q
19 达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)* b& c, q: d" Q. v7 G8 t% u3 a
达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》
9 Q- }9 _6 p/ d# _6 f2 Q20 虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民)
7 X# y3 R% D; G意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修/ z' |: r+ Q d C& P% d9 v
21 享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)* j2 B, h2 C. C
任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
) d- G3 F8 w4 J; ^22 不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
! Y! N+ q. N# T% E5 |23 积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)
4 ?8 E7 z1 s. J3 J积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》
8 }" T/ w/ I% V4 p2 ] d! d2 {25 政贵有恒。(主题:为政)6 |3 p, F& V# T" o; V* ?
26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)3 n0 \: f' H% H" a2 K; x
27 居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)' ]9 |5 ?6 i u: Z1 ~
居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》
- y( x1 r! [0 i* n/ E- |# V7 T; \28 政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政)9 H. {; q' P; n7 M5 P1 E: B
益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》5 q+ p4 G+ Q( ?6 P& f5 y
29 上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)7 e* @3 X6 ]) o$ m# v
弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》
1 b; j3 z; C) F* T4 Z8 L `& n30 先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏)
6 N4 y+ v# [ Q/ B9 O5 o先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》4 G8 M1 n" o2 {! P3 ?- }
31 千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)
: V0 l7 X) R: t夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼
- {4 C4 l% N, U32 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)/ Y3 D0 F9 [% s8 }& U; p! ~" S5 q
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》
: |8 Y$ e8 u) d1 o3 G9 g33 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)2 C5 S4 \ Z% U# {+ H D4 v
苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》& a: C, |" C, _
34 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)6 ^# d2 ^, k& C0 ~& K
治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”
* H$ Q7 e$ \7 |* D A0 m35 天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。
1 |5 g( F9 E/ [7 F) y' ?: H# C. {36 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)
: @0 r; n6 i; o# k' ]1 t骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》
) s+ D! k/ s$ O+ s# P37 自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》0 V$ o2 f3 n: o7 v
38 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)
* m6 L: g& z) v1 |反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》
) \9 r* N7 N; t9 S% Y, U39 明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)
7 }+ i2 h& B' t2 E6 C/ n! q9 [: @莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》
& C- M0 r, q% n& @+ i# D* e40 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)+ \6 a" f2 @! j
发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》 ; i+ K. Z+ p/ F
41 行百里者半于九十。(主题:奋进、专一) ○《战国策•秦策五》引古语
+ U, H, |# _8 T) `42 慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)) f* r" j0 Y6 _- t3 c0 I
畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》9 B8 ]$ g- i- H
43 暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)
8 [! a7 z# w! T0 d" I: |5 O暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》# }6 \5 P! c6 k+ c H6 k9 m
44 观水有术,必观其澜。(主题:体察)/ h7 w5 Z3 M2 o- H! _
术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》1 A! u0 x. _- L) ?) ~7 J
45 不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察): E' F: `/ k% [( f
崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》# b8 S; \) x& d7 G9 W7 s; n
46 心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)
' \# C1 j! n+ {$ T+ j心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。' S7 x) j& p; d" e! S
47 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才): h4 H/ ?$ E: G+ s; _
暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”
e& x8 T& w: A' k2 b9 w3 A48 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才)
. R6 n8 x" o# Y0 j49 不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)0 Z a( \ A h$ w- {( Y
求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。” E& m& @; F9 B) L% |5 ]
50 各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》
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