中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 , O! @/ U9 t8 i: U P
' P( t5 S R1 N) Q0 n; j; q$ ]* w 当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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5 G: P7 n4 U1 [ 党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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- ?# M) s8 o6 W# r1 S6 w# h" H8 ? 本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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( G/ V/ o6 M- I3 n/ U" P; y! y第一章
- V& c0 l1 t7 ^) a 哲思
! ]" r# J- p* }6 J/ ?: C 01 国家之本,在于人民
5 f' H9 l* Z( y# H 02 政治良否,视人与法
/ |4 Y4 X& G, }4 `: a# U% @ 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
* h, N" u; _ V6 i 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 ( z1 ~, N& l; Z6 G& K6 [
05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
! I5 ]" E- W. q 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
" ?; b$ X: _6 P7 Z: G' m1 p 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
$ O: T$ f* b# W- s V' B- U( u 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 1 S' l, e) p, F
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格 6 O2 P0 r+ u# h
第二章 7 o) l* Z( ]1 l3 B7 ^1 I
正己 . w" I# j* I( F8 D, j
01 天下兴亡,匹夫有责 6 B" K! y* ~" w6 U/ e
02 立身一败,万事瓦裂 7 X9 Q* v5 Q% Z6 Q
03 静以修身,俭以养德
! u/ ]/ j8 f$ i# q! s8 ?. Y/ A: q 04 内无妄思,外无妄动
+ `' @; i+ u- W1 p4 G' ~ 05 满招损,谦受益
6 Q: K; f! F9 ]4 g& y$ F 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
+ `1 S D: l9 v0 Z1 r 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 ; _9 _7 e- n+ l
08 以先国家之急,而后私仇也 # |% q+ A1 ~4 ]& V! Y
09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
& d: e$ ~0 }. C1 T8 J" ] 10 一失足成千古恨,再回首已百年身
- g2 P! K0 C& J! r$ Z第三章
6 h# [% ~# G; Q$ P, d! e 知时 9 ~; ~' q' L0 H) _
01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
+ f: c* H2 q( x- z$ O! b1 I 02 星星之火,可以燎原 9 ?. G4 X# Y. Z: t
03 世异则事异,事异则备变
: [6 ~, L9 G ]+ F8 I2 L 04 圣人不能为时,时至而弗失 ! j F' }. s" q/ `0 J. U
05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 5 e9 S: a: m P
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
2 z7 ^& Y# _1 l! b5 n3 d 07 一万年太久,只争朝夕
1 n4 {8 ^' m( J: I9 `+ V第四章 " e3 Z- e `! b5 |9 a) I
事长 8 n# A/ M5 [! E5 G% j
01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
, e! y' ^$ h1 u$ H E 02 吃一堑,长一智 ' P: U9 J- G$ j2 E6 L3 ]
03 工欲善其事,必先利其器
1 Q" V) _9 N/ g$ E6 O4 L7 _3 ~7 t4 ?: k 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 3 Y3 \2 `+ w# }' Y. J8 H! U: X
05 吃得苦中苦,方为人上人
0 S0 V% I# L h/ ` 06 至诚则金石为开
3 P( U* }5 k- }1 L/ ? 07 不唯上、不唯书、只唯实 9 q3 D! A. w- P0 j2 e( X
08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 . }6 i" t; M4 M/ R4 I# Q" x- o, K* s1 M
09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
- ?$ s# T; Q; T8 E3 x 10 位卑未敢忘忧国
# ]" i3 @- w" I6 e; J第五章 ' ]; D# e) g) }" D# A _! h0 ]# ~, V
交友
* d8 h# h) b: ] 01 友也者,友其德也
0 W0 [# Y7 X2 v, i. L! g 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 3 \) k( A+ V, ?1 \: c' x
03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
" H7 t" {) q- ?/ x 04 势力之交,难以经远
: ~7 W0 n1 e6 b5 I 05 不知耻者,无所不为 5 A+ `4 _8 r- y) f2 h' H
06 路遥知马力,日久见人心 1 K5 h) C8 j5 c; f
07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 4 w4 `) M$ T# t' g1 b- ^
08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
/ \! G8 O0 {' k 09 士别三日,刮目相看
+ d9 c6 B F/ R( z4 w- R 10 豪杰之士、必有过人之节
9 r# D5 Z. j) c% b: S第六章
) ?6 U: {1 W2 W6 ~& c# |. C$ e 御下
1 d# `: l `5 d7 C r' U% F 01 手大捂不过天来 " R' [% R# G! r; d3 ?& }
02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
s/ c( N( S/ V1 D& m% }) [( Q. ? 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮
2 o1 R& N7 L9 `7 L/ l0 t) k. H, | 04 兼听则明,偏信则暗 * H* w& Y6 d* }' l
05 从善如登,从恶如崩
1 C' O2 P+ o9 s2 j2 s, f' q 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
$ K2 G8 D& e9 g- d0 d 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙
/ l/ a; F B$ f% }& l 08 人非圣贤,孰能无过 9 s' a5 @1 k8 M( g
第七章 7 G2 S2 U5 J2 m+ ~! [& ?* {$ T
理事 8 d3 r0 R |- F2 c; O
01 圣人之治理也,安其居,乐其业 9 u2 U& e+ S- m' T
02 先有司,赦小过、举贤才 0 i7 S! W$ g0 y* V
03 人既尽其才,则百事俱举
1 l9 B2 j: |; ?$ q 04 世上无难事,只怕有心人
- z- @8 j2 i( X$ h3 k 05 凡事预则立,不预则废
$ g. T+ o, A3 L% v B9 u 06 不以规矩,不能成方圆
+ Q( ^5 b" y1 {, n$ ~* f6 o" T4 P 07 不入虎穴,焉得虎子
_: c, |; i, P* i9 P6 j 08 智者千虑,必有一失 ' J# H1 G& O- c4 A- y+ |8 x
09 亡羊补牢,为时未晚
' B: c! R) x9 \7 ?第八章
1 g1 p$ e+ H' a$ f- I( x+ y- A 齐家
5 F9 I9 E+ n! `5 o2 H 01 谦恭待人
, S* O+ H- y7 s. t% X6 O( B3 t 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 % @" P* e7 W' `! T8 }" ^/ s
03 妻贤夫祸少
7 Z- T# U3 L& E' b 04 外举不避仇,内举不避子 " {7 h3 X+ B7 y% k( ~
05 君子赠人以言,庶人赠人以财
5 J8 D6 ], R; P; Y8 K- B. [ C 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
+ R) _; j- g& t 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明
5 \- m% }* T) I" r8 y, Y 08 国兴则家昌,国破则家亡
& y1 K- n9 b) U( z1 Q第九章 * X1 r6 q* x2 P3 F
谋略 $ H) }0 x: A3 H6 b/ n4 r1 W9 @
01 塞翁失马,焉知非福 3 e- h2 c, q! n3 ~" n/ n$ z7 Z' P
02 兵来将挡,水来土掩
4 C$ M7 \; l" ?' ?2 v 03 射人先射马,擒贼先擒王 / \3 B. f, S6 A9 o% e, V9 n9 t. r
04 扬汤止沸,不如釜底抽薪 5 A) _7 g8 \; P
05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 : e+ P5 F% h2 L' c% s7 U
06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
4 ~6 y% E8 R7 P 07 一着不慎,满盘皆输
+ m& R. d7 ?( e/ k- o 08 人定胜天,事在人为
2 A3 O% ^7 T3 G8 e第十章
$ [: r6 D# N' J J 进退
$ E+ i) q4 U e5 Y- [) ] 01 穷则独善其身,达则兼济天下 ( r: B2 l* X$ e5 B
02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
8 p4 g+ i$ x2 l$ X 03 莫道君行早,更有早行人
7 i4 k2 V- C5 J/ X3 |! e 04 功不独居,过不推诿 # w! a$ o# u- L! w* ^; r
05 得道者多助,失道者寡助 9 r E* x* j* V
06 桃李不言,下自成蹊
% h- ~8 h( _. }& N 07 知足不辱,知止不殆
k* p0 q6 i& Q& B, x 08 功成身退,天之道也
- H1 W; ^" b# W8 Z) h 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |