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古人说：文无定法”。文章的结构不可能按照统一的模式，一成不变。即使是科技文、应用文的写作，在实践中形成了某些约定俗成的格式，但那也只是一个大的框框，对写作文章来说，仍有一个布局谋篇的问题。因此，每篇文章在写作之前，都要根据特定的写作目的和具体的内容，精心构思，合理安排，以求其结构形式的灵活多样，引人入胜。文章的结构是很重要的，它如同人体的骨骼，写文章的道理也是如此，如果没有恰当、完整的结构形式，那就无法按照主题的要求，将零乱、复杂的材料串联、编织起来，组成一个和谐、统一的整体，使作者的意图得到充分的表现。那种不成“形”、不成“体”的东西，是根本不能称之为文章的。我国古代文论中对文章提出的基本要求是“有物有序”。所谓“有物”，就是文章要有真切、实在的内容；所谓有“序”，就是要有条理，文章结构要清晰严谨。古写作文章的大家都很注重文章的章法，主张动笔之前，要有整体的构思，“袖手于前，始能疾书于后。”胸有全局，才能使文章“首尾开阖，繁简奇正，各极其度。”这些见解和做法都很值得我们借鉴。
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一般文章的结构由以下部份组成：
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（1）开头与结尾。开头结尾是文章重要的组成部分。由于它们的位置特殊，因而有着特殊的功能。开头是要给文章找到一个较好的“切入点”和“突破口”，又是定下“基调”的所在。开头是文章给读者的第一印象，如果新颖别致，就能立刻抓住读者，使读者急欲读下去；否则，读者也会因而失之交臂。结尾是文章总的归结和收束，它的艺术表现功能较之开头要更强一些。一篇文章，纵令开头美妙至极，然而不能善终，收尾无力或成败笔，则功亏一篑。不少文章的结尾之处往往是文章的题眼所在。结尾如果奇巧、精彩，就能使读者感到余味无穷，印象深刻。
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（2）层次与段落。层次主要指文章内容表达的次序，体现作者思想开展的步骤。人们常把文章的层次叫做“意义段”、“结构段”或称之为“部分”。段落主要指作者行文时最小的意义单位，以换行、提头、空格为标志，是文章思想内容在表达时由于转折、强调、间歇等情况所使用的文字停顿，人们通常把它称为“自然段”。层次和段落关系非常密切。层次着眼于思想内容的划分；段落则侧重于文字表达的需要。它们之间，大多数情况是一致的，即段落的划分正好反映了文章内容的层次：一个或几个段落表达一个层次，这是常规。在特殊情况下也可能段落大于层次，即一个大的段落中又可细分为几个内容不同的层次，这是变格。 8 G* C8 J" G7 D) F# E: @% {
! R& R$ `9 T7 m' F/ q （3）过渡与照应。过渡和照应是使文章前后贯通一致，衔接自然形成有机整体的重要手段。写任何文章，都要讲究承上接下，前后呼应，这样才能使结构严谨周密、文脉顺通畅达。所谓过渡，是指各段落、各层次间的连接和转换，通常用“过渡段”、“过渡句”或“过渡词语”来表示。文章在以下情况下需要过渡：一是内容转换时需要过渡。如写记叙文，地点转换、时间转换或事件转换时，为了使读者跟上作者的思路，往往需要过渡；写议论文，当论述的问题有所变动时也需要过渡。二是表达方式、表现方法变动时需要过渡。如由记叙转为议论，或由议论转为叙述，由描写转为抒情，或由抒情转为描写时需要过渡；由概括说明转为具体叙述时需要过渡；记叙事件采用倒叙、插叙的交接处需要过渡。论说问题由总到分或由分到总时，也需要过渡。
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