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为官能“清”是境界

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小材大用 发表于 2013-2-10 09:21:43 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
    清官,是千百年来人民群众对那些廉洁公正官员的美称。清官为人称颂,正是因为他们的满身“清”气,方才流芳百世。清代学者王夫之说:“清也,慎也,勤也,而清其本矣。”“清”之贵,贵在以下四点。

一贵清醒。在大是大非面前,为官者要保持政治上的清醒,坚定理想信念和政治立场,始终与党中央保持高度一致,真正把思想和行动统一到中央的决策和部署上来。其次,在权力、金钱、美色等种种诱惑面前要保持清醒,自重、自省、自警、自励,筑牢拒腐防变的思想防线,坚决抵制糖衣炮弹的侵袭。

二贵清正。孔子曰:“政者,正也。”就是指为官者必须身正行直、办事公道。权力是一把双刃剑,用好了可以为民谋利、为国造福,就会得到群众的拥护;用歪了则会祸害民众、危及社会,就会遭到群众的反对。共产党人的权力是人民赋予的,只能用来为人民服务。因此,为官者必须不断强化宗旨观念和服务意识。只有这样,才能真正做到用权出于公心,办事符合民心,从而涵养浩然正气,彰显公仆本色。

三贵清高。有人认为,清高是不合群,是骄傲,难以被大家接受。其实,清高的本意是人品纯洁高尚,不同流合污,不随波逐流。对为官者而言,其品质之一就是清高。如果为官者将自己混同于普通人,一切随大流,不严格要求自己的言行,管不住自己的嘴,不该吃的也吃;管不住自己的手,不该拿的也拿;管不住自己的腿,不该去的地方也去,那么长此以往,可以断言那迟早是要出问题、栽跟头的。因此,为官者不妨清高一些,坚持自己的人格操守,有违原则和操守的事情该拒绝时就拒绝,不该参与的坚决不参与,努力做到克己修身,洁身自好。

四贵清廉。廉洁是领导干部从政之基、立身之本。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。”“公生明,廉生威。”廉洁是干部最好的自我保护,既是对党负责,对人民负责,也是对自己负责,对家人负责,于公于私,皆须廉洁。老子云:“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”廉方可守正不阿,洁方可固本强身。因此,为官者都应追求清廉高尚的人生境界,常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,努力做到清清白白做人,干干净净干事,勤勤恳恳为民。■作者:刘建明
标签:境界
 
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