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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。
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) a7 ]4 y% ^8 I$ g1 a! J3 U7 X" Y( u(第一篇)
2 q) l0 P( Z3 Y8 l- V& a  F
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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》$ Z# P! M/ C% w- T
4 d& x  a8 Y9 l' k& Q
◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》( R- K1 y/ A7 }& r2 X- h
8 N/ n5 M+ x+ I, P6 f
◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》7 R) F5 X% n8 m

( q) \) L' }# V$ V% K◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》
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◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》
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/ k$ y% |; y/ x" m9 r◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》
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' x4 w* x# g; B$ D$ d$ K2 z0 N& U: I◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》
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; M3 }8 L3 E, P4 A% D$ v◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》0 v5 ]: A: l$ `3 ]& |. d; M/ a- d
, L. d4 O) ~) c: y1 k* K& B: w
◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
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◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
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+ I* u/ a  u9 d' C1 v, F( _7 y◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》
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9 Z9 a( h( I' q/ i6 I3 c◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
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◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》
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◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》+ a% j0 K/ u% z, h* j( m* U
) G6 Y. N' N# u* R* V9 z: t
◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》" n1 d" C. p  i7 B

* e% t/ E( g" v◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》) V# y. [8 k  Y7 |6 G9 `
. {/ n9 O9 }) v( h  U6 j
◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
1 F7 Y. \' B9 i0 \1 Z
$ k& s3 ], a- i  ^- k/ s◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》# f' o: X8 t: i( B

& J- ], \' n2 T# e◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
9 ?  {' m0 s$ k1 l5 y; H1 c, P( _) u3 q; \/ v" e1 v: d
◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》: R; O$ E/ }1 Q" n  H0 e8 ^

2 ]1 b' V; N& Z* k9 }9 B9 g) ~2 r◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》
* R) \  o1 H# w0 F. n1 ^2 j# I' c. |) h& M6 {; I
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》* ]  {' f3 _! G/ F+ M" Y+ R

/ k2 f. ?% R; v◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》# f/ i- e& J- J; J* w

1 G8 d% m% x7 c% z# y& ^- O& x◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 * u& T( y4 |/ h1 u

  x5 h0 B( q  f5 V, A(第二篇)9 f: b5 O$ A% i/ v
/ H4 b3 |% t( L8 n9 l
◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》
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3 k% X" ]' A2 W3 O* K◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》
9 v) U+ t3 ^% e3 x3 L. ?4 w: w9 t* W; R  _5 @. \. b: z$ r
◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》
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◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》) Z! @% Y8 u9 J1 p) f& o( f) D! }
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◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》) Y+ a* ^9 k" L: P# n4 }% i
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◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
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◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》
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# D& t3 ~& K: X6 c# `4 i8 k+ j2 e1 D◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》7 u- i/ _" h- V; s& F
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◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》
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◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》
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+ J, D) b7 I: u  N◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》  n$ \8 D0 C! H4 z1 r

6 ?4 G0 \( w/ J1 {% F7 d( }, v* g◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》7 b! B# I5 T7 M" V; d6 ~+ @, O
  F6 Q( E; C& f3 C6 `  y
◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》! V) z& w# c1 g4 Z* m, ]
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◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》. ?( M, x; \& a; G7 ~) U7 {
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◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》
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◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》' E; |: o+ w# U; q3 f

) r; t- e5 K# q0 d( P(第三篇)* M# i$ G: j  G% d; b# _
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◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》; {: k/ W1 Q' P
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◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》
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◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》
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' f, I$ Y5 j9 e1 B9 e& F◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
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◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》* n( l  M. T/ k3 }/ z

, T; |, O6 q0 @. k◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》
( T* u/ n) g/ F, h: Y' m) |* u
◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》, g, D" Z; `0 b2 x2 M$ {. j

! z$ M) L0 o$ j, Q$ G- s3 O9 Z* L  J◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》: `& [6 V; y% k1 L( u; @" s8 T1 V

7 ?, ^. L6 }& O  u  ~" M# B; i$ g4 v◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》
0 B- ~1 M- S8 C( o' E3 \
# n+ y/ z; v6 Z* j$ u" x' G6 M◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》
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◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》
) M! _4 I, Y) Q& h* E# W/ O! E; z) S/ a1 p9 l
◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》3 q: s5 I% e: W1 P6 j
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◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》
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◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》
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; ]% r  A7 X% Y" N7 c2 M1 G◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》' N( O2 t( E; v1 I+ p( y+ N
, |. E5 L/ y$ i  }
◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》, N/ t% R2 m) K, E5 V0 g8 d" t2 i
4 R9 d! }& d  T$ i. f8 l+ E5 G6 T  c
◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》
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◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》
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1 I  K& f5 M% X2 o! U& ?◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》
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◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》
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$ P6 n3 m& f  Q0 g" a- O2 }◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 6 n/ b9 c. c& o2 d4 {9 S% k

7 F* d. _5 f6 A& Q, J3 S(第五篇)& y+ T3 a. c: n/ [' b' q
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◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》( d  H# c& g, ^/ F& N
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◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》, k) c* F6 D. Z& C( _4 I6 c

/ v# x- S* s# N5 U# P◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》
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) W7 [; R9 V3 P; X3 F) o◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》
, z7 C' l2 T) W' [0 l, n
. ~/ m/ w6 b, `* z◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》8 q. L# ?4 x" ^7 o) w  w. @

# D3 n8 @0 H0 _& }◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》% R1 ^8 V$ P$ E( n% g( O
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》
1 R  ^! C+ L% e, A. S: \) k( W5 b" @
◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》
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. s+ z# H3 x7 N, T  W◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》
7 }1 [! m  C# f2 \, A) Z5 R% V" Q0 |3 s9 v2 k; |. a0 O
◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》
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◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》8 i0 R: Q2 Y6 @( n5 B
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◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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# |4 R. B3 [* ^' v6 D& O6 m◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》# t8 T; G4 `+ J/ O6 H
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◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》5 o5 e9 w. d6 o& V; B1 e, ?

2 Q# B$ o3 ]7 B& A( S◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》
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7 T! j4 r! m" o9 H- ?$ d' t8 @/ x◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看
6 P3 t7 ^; d" O; B{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
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xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:}
3 l4 @6 O8 l) k  H0 i5 U7 i
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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