工作当戒“满、惰、粗、浮”

要做好工作首先应该端正思想。从警惕不良倾向产生的角度讲，戒满、戒惰、戒粗、戒浮，应当说是端正思想中的重要内容。笔者想就这“四戒”谈谈自己的一些粗浅的认识。
  i6 a5 }: ]7 A      一戒“满”。人在取得成绩、受到表扬的时候，往往容易自满；人在视野不够宽广、标准不够高的情况下，也容易自满。“满招损，谦受益”。满，当戒。古人云：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。这“三个不忘”告诫人们：在有利的情况下，必须居安思危，用辩证分析的方法看待已有的成绩，做到既要看到成绩，又要看到缺点和错误；既要看到顺利的条件，又要看到困难的条件，始终保持清醒的头脑，绝不可安于现状，固步自封，停滞不前。“自我感觉良好”是一种盲目自满。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”说明站位不同，视感异样。只有用高的眼光审视和评价自己，方知“天外有天，楼外有楼。”
* k! S5 }; ?( h; c8 |      工作上应该把努力的标准定得高一些，因为实践还会对“标准”打些折扣，正所谓“取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下。”事实确乎如此，有些工作要求是很高的，即使你付出百分之百的努力，如果打分的话，也可能只得个七八十分；如果只付出百分之七八十的努力，就很可能不及格。这就要求我们，在事情尚未成功时，应不遗余力，积极进取；在事情接近成功时，要有“行百里者半九十”的意念，继续作不懈的努力，直到把事情办圆满。车无动力不行，人无动力不振。坚持高点定位、高标准要求，人就有奋发的动力；坚持不断学习、深造，人就会认识自己的不足。人类历史是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史，这个历史永远不会完结。我们必须树立“永不自满”的意识，牢记“活到老，学到老，还有三分没学到”的箴言，不断学习提高，以适应新的实践的要求。
; S0 P# t& P  E& v! O5 r      二戒“惰”。古人云：“天下之事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九”。这句总结性的话，应该说对人们有很好的警示作用。人往往受客观外界的影响，当任务压肩、责任当头的时候，惰性受到挤压，一般是勤升惰降。这自然是外力的作用。正如铁人王进喜所言，“人无压力轻飘飘，井无压力不出油。”要克服惰性，除了外力的作用外，根本的在于启动内力、自我加压。首要的是头脑不能懒惰。善于思考和正确判断事情轻重，是人千金难求的能力。世上好多事情不是办不到，而是未看到、未想到。“人从心上起经纶”。心中有，则手上有；心中无，则手上无。“行成于思”说的也是这个道理。
! m; `# q! |+ e! k) I! T      眼不能懒惰。要注意多读书、多看报，特别是要注意加强对时事政治和工作必须掌握的知识的学习，使思想能够跟上形势的发展，使自己的知识能够适应工作的需要。口不能懒惰。这一点对领导干部尤其重要。该向上级请示汇报的事要及时请示汇报，不可自作主张；该询问检查的事要询问检查，不可拿“部署”当“落实”；该问明白的事要问明白，不可不懂装懂；该安排的事要及时安排，不可因此误事。手不能懒惰。俗话说得好，“好记性不如烂笔头”，要养成动笔的习惯。对上级的指示和需要做的重要工作，要随时随地记下来；平时读书、看报要注意做些摘录；工作之余，最好能写写日记、写点文章；发言、讲话最好自己动手写个提纲。脚不能懒惰。对一些重要问题，要迈开双脚，“下楼出院”，深入实际做实地调查，掌握第一手材料，不可以耳代目、以虚代实，依靠听汇报、看材料作决策、办事情。
      三戒“粗”。人在工作繁忙、时间要求紧迫的情况下容易犯粗的毛病；人长期重复做一项工作，在工作顺利的时候，也容易因“顺”而“粗”，犯经验主义的错误。“粗”对工作是极为不利的。毛泽东同志曾说过一句十分深刻的话:“粗枝大叶害死人”。事物的逻辑就是这样，有些工作一个环节的缺失或处理不当，就可能对整个工作造成重大影响，甚至“一着不慎，满盘皆输”。
* ~0 i* \7 |% Z2 N+ {     戒粗，在领导机关尤为重要。领导机关的一项重要职责就是决策。要作出正确的决策，粗是绝对不行的。决策前的调研需要深入细致，对调查来的情况需要仔细分析研究，对提出的决策预案需要细心论证推敲。否则，决策就容易失误。领导机关的再一项重要职责就是处理政策问题。政策问题十分敏感，如果遇事不弄清事情的来龙去脉，不充分考虑各方面的利益关系，不考虑政策的连续性和群众的承受能力，不考虑政策出台的时机，也容易造成工作的被动，给党的事业带来不应有的损失。领导机关还有一项重要职责就是组织重大活动。重大活动涉及面广，工作非常具体，必须对每个环节、每个步骤都周密考虑，认真安排。否则，一旦出现问题，将覆水难收、造成不好挽回的影响。特别对一些可能出现的问题，要事先做好预案，做到宁可“备而未用”，不可“用而无备”。
9 V3 M0 N+ Y! w  y/ D; a      当然“粗”与“细”是相对的，应辩证地看这个问题。“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”其中就包含着这个道理。比如，对历史问题的处理，应向前看，宜粗不宜细，不纠缠历史旧账；对紧急情况、突发事件等现实问题的处理，应区别轻重缓急，当机立断，抓紧处理。紧急事项最突出的特点是急，但急不等于可以忽视细，该做细的工作要做细，努力使问题沿着正确的方向得到及时妥善解决，切不可因急忘细、失细。
      四戒“浮”。浮躁是一种心理反应，是思想作风的一种体现。古语云：“静能定心，躁则失根”。一个人如果心存浮躁就很难沉下心来踏踏实实地做点事情，就很难有大的作为。戒浮，最根本的要树立实事求是的思想作风，树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观，坚持一切从实际出发，说实话、办实事、求实效。戒浮，应端正心态，堂堂正正做人，踏踏实实做事。为人、做事要重视过程，有一个认真负责的态度，不可过分强调自我，追求一定要得到一个什么样的结果。思想作风和心态端正了，内心和谐了，学习才会静下心来，思考才会深入，工作才会脚踏实地，行为才会不为社会上的不良风气所左右。具体到工作实际，戒浮就是要求真务实抓落实。抓落实必须有深入基层“真抓”的决心和行动。不然，人虽然下到基层了，只是一般性地抓抓，也不会解决任何问题。就像有位领导同志比喻的那样：“葫芦掉到井里仍漂着”。抓落实必须认真寻求“不落实”的原因。不然，只看表面现象，不作深入分析，找不到问题的真正症结，也不会使问题得到根本解决。抓落实必须要有敢于向困难挑战的勇气。一些不落实的问题，往往是一些长期不好解决的“老大难”，必须迎难而上，敢于触及矛盾和问题。不然，问题永远不会得到解决。
% l- P$ ~8 @. ~7 ^      不言而喻，“戒”非“令”也。要做到“四戒”，关键靠自律。一位诗人曾说过这样一句话：“毫无节制的活动，无论属于什么性质，最后必将一败涂地”。可见自律何等之重要。笔者愿以“四戒”与读者共勉。
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用心灵找美，用美的心境去看待生活，要知道，痛苦是自找的，快乐与美丽也是自找的。
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楼主写这些是花了心思的，好好学习，谢谢！

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