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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
, g% j% U: \# _. p' b( y$ G
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章
5 Y' w* x$ x2 N7 y: [; F/ g
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
0 N/ J) }: B& M3 z% ?( G7 {3 [* A
8 D. p; S. V4 G6 X+ i1. 治国
( ^7 \, o3 s2 Y6 r, ~3 Q4 e: Z7 H: I. [( S; D9 f1 `; j
: L& R# ^/ }/ I7 v% r5 Q天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
% C9 I' O2 C  B# g
' U4 h: F; X) ~9 M& A3 [构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y- ]: I7 b$ A1 E5 P3 ^! A

# o* D# h6 V- t* e! F( G- }1 \(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)4 F" Y- }  a' U3 t- h8 d
/ I$ a; Y/ L5 c
+ u  w0 r5 p& l5 d4 @; `3 e! a理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
/ E) @, b( d" {: o) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
) q6 l; o; x+ D. B正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
3 m! _0 K5 m5 c& W" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
! t% G( ^5 U; b(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
# E+ X7 i, [, p# j; r! t% X( u. M. S
5 j8 o' V  G- Q9 l, a3 |治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”- K9 K% s( s, {7 w. B
- M# R7 B( w/ k  R- i$ M: _
2. 安危
- b3 z2 C: g6 U$ g* A+ N% G/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
  a! P/ m$ o% i$ t居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
( }/ X) y8 @2 t' k% V) {1 n; P5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |4 t5 O; g( Q. r& t
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
1 ]7 N6 }2 e2 b. b8 Q
, m; Z2 Q" a' S8 @0 n2 z, ?为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o0 m1 I7 ?* s& y5 T4 }" f; B) R
9 k7 j/ D) j3 P8 a! E* N) r
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n: N: e# r% S" w7 c$ `5 t. l
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
( n  P) U) S$ v/ |! M# c1 `: o" F利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》' M6 t/ |* r% D+ k, [% f

5 Z4 r* M+ D9 I: F求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @7 K- o7 o: |. o9 |
: X; e$ K* j9 k! i+ |  y" y
(注释——浚:开浚,疏通。)+ W' x! C) ~( V2 ]( A# m
7 ^! {) N$ }) _& U4 I; v) q
召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w# n; q- U, F8 E* J

% X' Y4 {0 p1 i* Z% S- m& h(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)/ K* T! c9 J% n$ X( N7 w
) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
# }( O) u+ S& c8 i3. 民本
! l" p8 E& Q. s0 @5 u! U8 G" n/ X( t  f" E  j# ]: Y; X2 M* `
民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》) j1 I/ g% |5 X

' t5 O( K/ k# j(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)  h- l7 W7 A, W6 Z! B/ L

5 n/ x/ L3 m" B6 U$ q夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
" x1 S% L4 j* {3 H# Y; X4 s/ f& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
5 P' b1 h4 P" d' h$ z( U- p" @1 O5 J6 @& U- V(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [- U( }! e, W! T
8 w! F1 {. s1 m' a
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》$ H$ ^6 r4 n# E% I* c

: R; x; k7 n% Z  \4 R: u(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
3 s/ X5 e9 R" K- p$ C7 _; r. F% S5 m! o) r4 j! |) y, q
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [2 V$ K! ]' {0 E- ^5 N# n8 d: K
1 I  y! X0 }9 ^
& J+ D# f/ k+ a+ B/ t天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》# N" ^- g) j' Y/ R
7 h2 p; s; c/ z% d* q& S
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w' t; d/ ?1 A% L) X$ w( K
3 S  D" {9 W4 ]7 V4 P: K) h. {1 e
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J2 U( e) ?2 j( k$ o' c
, l  i- ?& X  H; f+ l: i
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
* l. t1 ]( @0 o" y# m% H0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W8 D" p! S6 p) d3 }6 f) v1 V8 v
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
0 Y6 Y5 m- R3 D- Q+ l& z( n* p. r' `1 f0 A; }. L+ Y
可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
; b: E0 t& `% {! k: o7 t8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q/ D( y* Y! ]9 Y% f- b
(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
! Q8 P% A0 G$ V: r8 h; f
( o$ s5 v- G# {2 Z1 S宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
% y" g4 U  t. p1 R# f8 m6 k2 Q6 s8 _- p1 J
(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)$ A! Q8 M7 R+ t3 `; L7 m
1 o! {/ K4 A) A
' m+ w1 s- o0 n$ d5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z
' s- Q( X9 ^; H; G' R7 ]3 N  |& w9 e
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》$ Y" A) n* N" ]7 R) I4 @
% W5 p: `2 W* L9 K* z$ w- o* E% `0 g0 K  }0 _( g
(注释——达人:通达事理的人。)- A$ h) e7 n. I! |
) Z  r- t  S1 ^. g5 O, i$ z% \
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T/ H, {4 Z: Z+ `9 n( O

. K4 S, ?) w$ P1 b; L) y: d(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
  H2 @9 y& \, Z, D) L; |) o* k5 x+ t( z- ^1 {$ \
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
& C& N% P# p. m- x& c1 W& }6 r1 g& G9 }5 u
(注释——任:承担。患:患难。)
& W- |8 h0 M" h* V6 p1 A7 y/ S( H! e- }
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》5 o3 u: T- F% @
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
( X9 T/ u# i: m3 v5 N6 A( U4 F(注释——释:解除。)& K' v; N: |% g" \4 N' Y$ a

% I+ q/ U- K4 |9 R& C6. 群众% j+ x7 A% q# b) A
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
$ S. k0 _9 o: Y积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d/ _  y9 N( Z! [$ A
) B/ \) D' N, O7 V# N7 h
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)$ O1 O/ T4 ~+ x! V- x' A* m
1 n/ l0 ?; L& D
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
% J4 v5 ?' \7 z. H- \2 `( k1 l& }" a& e! m; S/ O- ?$ T" N' B% T* j) D2 \, f
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M" b- l$ i6 U8 `: U& `
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
/ U$ z4 m" w9 i    7. 为政
, f$ L; ?, ^2 c% O- l8 K, `7 H$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T0 L4 b" y% I6 T4 l* B* |
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
: M; x$ c! M6 c( R  O' E1 H0 L4 m$ m- ]' I! [8 l
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q/ d+ n- Q! k$ e; ?
) r  Z: N0 n+ O. q& c
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
6 V3 w+ Z& l+ H  |$ n. s+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
  M" E( \6 D" `- Z* m居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
7 `3 d- M# R6 {9 S5 F* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k  _; Y% h3 J# o" z, c
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)! a5 v& W1 Z! j$ T6 s
% k7 M+ x# r" P( G. A- ~
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
. ~7 N% N# ]7 n
: B- ?7 F  b/ `/ X* U+ L(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
  ^6 p7 R4 ~- I/ B4 c- t' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U7 X* [6 e9 e  p  D# O
上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e- N4 t, w# [4 V+ D

: n) G& v6 k% Y+ \' \, G(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)! f& ?1 P! B: g; a
0 X! ^' x6 ^2 o! B& g5 h3 b6 P4 ]" i8 i& Y. ~
8. 纳谏
! }3 A/ y, @0 S% w
# e, C8 [7 S% \$ y1 p; d先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
# h' s  `5 P4 G; y- X9 A) }; s" i; g2 V+ C+ j" k4 U5 A
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g* t. r1 u; H4 J, d$ N
. O! b8 Q  }" O# z# w3 c* |% U3 c( Y0 |7 j
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B9 [  [* ~/ m$ ]3 s& W) F
$ Q5 z3 U( c, P* X# t: L% R) o
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
8 R! H7 A; X/ C9 d# X
1 A: s& y  J; z& l% T" f# K  m知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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