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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

. R, F/ ]+ T: |+ P7 o& |& s(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
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有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章

2 e) |/ ]$ V0 g: e1 I. c公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B, S/ ?+ Q& T4 a$ K2 o# a# {$ o

6 u4 V6 S( D0 v+ E- O+ f1. 治国
6 R2 i$ B, z9 l! G  a. [( S; D9 f1 `; j7 ], ~  E" i5 F1 J8 {
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
' f! o/ E# F5 q8 y$ P9 z' A: q. R8 a  n7 g) B
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y; U2 _, t. w4 p1 X) g8 L# |1 G
/ @1 m  E* f/ z9 d
(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)& v+ p& {' C0 R3 n. m. f5 p
/ I$ a; Y/ L5 c
# j0 R- C8 G3 l4 s: Z理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O) _& F. e  j2 f3 x! w
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]6 r0 o$ f. w9 I# u
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
$ E* j8 W* t& T$ k" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
$ [9 a% ^/ [- _( n9 a2 ^(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
6 V/ \& o; a' Q; r! t% X( u. M. S
! r1 u9 L% ~& }- Q! i) U治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”% n  h( E  u. f) m

2 y6 y- v: C" ~. T+ w2. 安危
$ M$ \4 d" C  I9 y1 e- p5 o' d& k8 K/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v# D4 L- @/ i: {6 M- S
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }% q# |2 |3 F# Y+ g; K
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |, ]* J' R+ K+ ^# P
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T5 H) A0 v) t' Q; `, F
* ]: n2 O9 S& a; v1 n8 c- t
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
! E9 ]. f" x) b+ x) S
6 B! m0 {! U9 J1 [1 I) X(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
  j3 c1 p! S/ _) f2 i: f; l2 C( F2 R. m( E. S+ ]! p) M0 w# v" k7 L: E
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
) r8 n' I+ g  b; x* @
& {# F3 q1 _- u$ n: c4 r求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @  [% y3 o. G6 a- Q& `! U
9 x8 z' C% z/ r# e" I
(注释——浚:开浚,疏通。)
/ H! v+ F$ @! h/ G; D/ }7 G
3 e( ^- n$ b( p) S* _" m3 N0 C1 {( ]) {召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
$ O$ D' K! z1 P: B7 u& \
, D. n1 L0 S0 u" q. g% _' i# s5 l(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
% B7 @! Z  o9 N8 X9 V* f/ {) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
$ r6 R! ^- `5 _" G& Q3. 民本
) a- D: z$ o. ?. z2 L6 s/ T5 u! U8 G" n/ X( t  f
' _3 k/ T( W( }5 p2 [' U# \民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
1 h! x7 Z2 j: z, Q9 A- G. e- R
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
' V1 D; V) d7 u; H! Q6 ]$ n0 I8 w+ J
/ `6 _1 F' m3 V* k+ V夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a4 n. d8 `0 _8 |( n. a. H
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y: ]; P3 K* D! M" M8 T5 I0 }
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
+ M" k5 }4 R3 R/ c' S/ ?7 W0 _1 q8 p1 O( L  m& _" P1 D' B# {
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
! I/ t$ M& l9 G% m1 c
( [' I5 j9 i: R  M4 }$ [(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
# q: J  m% e0 ~8 M
+ w# U, ~; y2 w- S% i民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [+ s# F0 ^& Y1 w2 j
1 I  y! X0 }9 ^. N* e+ A2 |& r7 y5 }+ ]6 T
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
5 U% ^; t# s0 u: M, |( a: _; B' |8 K3 U& p# \7 j* v
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
/ @. K, w) \4 `6 Z" r5 f) C, w6 R+ d* S
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J- Z& y# z+ j0 P
, p/ x8 k- Q% E7 t% L+ b
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
2 m( p  f% |6 c4 |4 C0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
) m; Z1 i: \3 L" ?(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
* N2 \$ ^& S% w. ~. ]; [) O  i
9 C8 k! s  I5 y0 ^可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
/ I* T, w; O8 [2 P8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
1 x2 t1 n, ?! M' Y# \+ A0 K(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
" N" T7 [+ i4 _3 ~
' y! H) H7 K" [宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p% N; ]# e" ^" A, G
7 h0 @: u- x/ ]. X# h4 v' H
(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
7 U$ N, D! ]& t  Y/ M, I4 b1 o! {/ K4 A) A0 M- v- l$ f' p8 T
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z$ p- S8 ~; }. e! o( D$ v  @& g& j: {6 E

: @8 S8 e9 F$ z8 ?: {5 j# v9 U- k1 ?达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》0 T* {0 {( U3 U$ K$ f1 i
% W5 p: `2 W* L9 K9 p' O; c1 D7 B' Q, _$ R
(注释——达人:通达事理的人。)5 c6 r* H0 `: y
5 Y8 Z( o' i. X+ T& Q
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T7 w% B3 Q5 N$ `2 J# |- H

& C. D( V1 U  R+ N7 i(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
  r$ B+ T' t$ l# s' u7 |" G4 a8 h+ z" i3 S$ Z% d, I( }9 `
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》* a0 @7 [: \" h' p1 r- Q
- u8 H. L3 |! O* \% V% v4 K. y! q6 K& n
(注释——任:承担。患:患难。)
$ Y- i2 [2 }8 S+ `5 r! O/ _2 |- i
4 w; X% B1 X: F# w0 m$ \不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
9 X+ d8 V7 t2 h) c2 ^. M0 v, t. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
5 i; y9 f% l+ a$ ~& z9 W7 v' [(注释——释:解除。)% J( a; `8 C& V) \

8 g2 h2 C! M  r8 y* B$ G6. 群众
  B2 t/ L1 ?: s9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
8 z6 i0 D2 l9 _; Q& o积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
5 X& ^4 R/ b+ T4 m! O# @+ P8 i6 j6 T. u! }, W$ g
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。). e0 W6 m0 B. l- ]) N. i

' M) A% ^% V% o- y& l+ `9 ~莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语! r. n8 b# ]! ]8 ^' C5 c( o
1 l& }" a& e! m; S5 \! F0 `& O: ~& n/ S5 O  e
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M  P$ B. g7 h" w! p: I4 O1 e
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
* Y5 J/ P6 m$ Z6 L$ j8 s5 u' X: O2 ?    7. 为政- p: T- Q/ X. D( v
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T# P( Y3 n7 O6 A7 L, l+ {; _. `, H+ ?
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”5 g: z! U& ^. i: w4 w$ [

+ t8 R- l! Q0 e+ h: j- m* f, T(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
3 W3 {4 G# ?6 j/ D7 t, [8 `: C' D1 t# R/ Y
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
- M0 [8 x0 j$ y1 p+ x- @1 N& t0 v# T! v' |: R9 w; X9 P4 V6 ~# k+ n9 G
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
. M9 n/ w" ]4 _* g, `& T/ U* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k# r( M- v6 F+ U: w, A) f: U
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
; B* D# o- Z" j( s+ e1 K7 Z9 D; \
6 k1 j6 W% M0 A8 i5 O- w5 I政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b8 O: h& s; Z: p6 e. d) ?+ c3 r
. J) f; d& A8 F$ |$ o
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
( F5 o. n( y1 L% Q' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U, B6 N/ O3 j& C9 V* R. z
上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
2 ~" n' S1 L& W& c' k1 a
! e: q  L" l( K1 P* ?6 _(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)& i3 S% R: J3 w( |- _  F
0 X! ^' x6 ^2 o( c! ]! N, \/ P. s. S% T
8. 纳谏
9 \" j' T4 a' C( Y& b/ }8 R8 s9 F) E: f
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
% ~3 F3 `+ u7 r: q/ z; y- X9 A) }; s" i; g! D7 u/ G2 p' T, X7 S, C* v) ]
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g8 M8 @7 \0 g/ Z  W4 D1 d
. O! b8 Q  }" O# z
: z2 e( `% M) A, Z8 \2 O$ A+ |0 K4 ~千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B3 k4 Y. x( X* z
1 X5 y7 f- Y* p8 q! s4 n2 c, f- a
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
# s) R4 O+ K3 N. I& r' ~  j
( A; t, `# @: M- k0 d$ y8 ]8 }2 @知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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