公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。
! v, h  m* ], n) I$ o6 V! U* W
1. 治国
% e- u. Z( O# }; u. i- X$ b4 R# g9 C
天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》
0 v) g$ k7 |- @( P: C% g
构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
  u$ j% Y% Z  [4 P
（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）

理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语
. H4 S; p3 B: Q* F& e/ R8 j
9 Z2 j) a: A6 _! Q正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
% e) z! N+ s$ Z. S) g/ \/ Y1 b
- a; B1 e) u+ D" h5 n2 T（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
( ~& [0 e$ H/ G
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
) Q8 E6 @& s# u
1 s9 L4 y! u- U+ @$ m" ~  \2. 安危
1 J5 O+ e4 K% T( O6 E3 i/ n
" ]9 k' y% |* E6 P. q居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》

( _$ j: j( J3 {3 s% m- _9 t& v（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）

为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章
; U, H  J- F9 U
$ _* q+ {: t: D% {1 }3 F; G) ?（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）
9 |% R0 a% J* r- v, I
/ K; Y+ Z# M  c利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏

+ t' {, O3 o* T5 ?/ c9 k! N（注释——浚：开浚，疏通。）
; N) `5 e& k  w! ~. s# K" c
) Q. I0 t- K4 q7 U! k5 x召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》

: ?& F& \- H* p（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）

& N" f+ }- m5 b7 Y( P; {* ^3. 民本

民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》
  I! i/ z5 d. x4 t  w* X% Z4 z
（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）
# y) H* G4 T9 @: q
夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》
8 r2 g2 ]8 z. {/ N5 C
8 N1 @6 k4 @- }0 Z9 v9 V% g/ _（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）
  F, L" _6 M+ l/ K( z2 f3 A9 j
  @  [$ B' o8 j# D. H: U2 _为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
# C9 ?% v% r# c0 x" M* f
（注释——为：治理。正：使正当。）

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》

/ q. l% D' w+ A天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》

+ `5 D& t4 y; ^! f! W6 i. [8 }（注释——兴行：重德行。）

4. 民心

) p9 J" _+ t2 |0 z& _民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》

& }0 {! O6 X5 t4 H/ |8 G" _1 O& D（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）
3 i) I- s" p) g- `3 n
$ b4 W6 O  F2 W' l: g* b可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

（注释——怀：怀柔，感化。）

宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》
) \1 [/ m7 g4 C3 D& ^
（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
: p, g  `9 o$ I0 X# m
2 }* ?9 K) R% p6 `2 o0 a5. 爱民
5 ]% i* j( U/ H# B: ^7 V
* G0 m* R, k  y: n/ Q/ X' f达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》

（注释——达人：通达事理的人。）
. _8 y4 i5 T5 ]: |- @
& q. t6 e. t  g: }# V4 ?) ^虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修
. e, L; [  V9 Z5 I  E0 O
（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）
& C+ R' Z* e" V0 k3 b: }# Z- z
: n0 N  M7 j. n6 t3 g! c& u$ V享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
: A) l  y0 i2 S5 b
（注释——任：承担。患：患难。）

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
! D! K$ U  P+ N' E/ _! j
, O$ f  g, C/ q+ a* [' h% l（注释——释：解除。）
: B6 j! q; X3 l2 p9 e  G
& N) d8 e) Q/ `- G0 ^  G6. 群众
4 U* o' j* H3 \) `6 T
! Q, w" p2 J# M积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》

（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）

: y8 ~9 ^5 E  ~* A! f" T, G莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
9 m+ i5 U8 R# y3 z
（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）
# @' T5 c  H( u
# H5 N  d5 L' |/ y    7. 为政
- L2 M0 A- F, w& b8 D$ a2 e
政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”
* ~. X1 s1 O2 Q/ O- L) f. Y
（注释——恒：长久不变。）

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
# `( U  x; K, {! I5 [7 N. Y
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》

（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）

+ @* Y/ ~$ x# Y. s; U政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》

* o/ @0 y( Q: M" `3 v9 c（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）

上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》

2 n. C. k+ g4 A. I- @2 R; P（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）

8. 纳谏
1 x4 L- _7 L- g% o, q% D& \6 u6 `. v
, l+ U- U( r6 L+ E* F" U/ l先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》
0 k1 X: o. Z4 T/ S, m
4 l: i1 a- Z: ?% }: }1 M+ J（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
7 ~6 W* w  g/ ~5 Z5 I. b1 _
* _* j0 i7 I$ r) a2 h7 m千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》

+ t$ p$ e. }8 d  U3 i（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
8 G$ a) F+ \0 h0 T9 h1 L3 P
& K1 p0 I5 E" t* j知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）
- |9 G% X  Q  G8 k0 \" J$ w9 Z
+ j6 ]- r! F; m  ?9 N/ u0 P2 `; W( W/ c9. 审时适变

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
2 _4 l! l/ y, t4 N2 U
1. 治国
. [( S; D9 f1 `; j
天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y

（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
6 d. Y( Q/ i/ X1 b/ ?8 T/ I$ a; Y/ L5 c
理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
4 R+ L! c% J3 D0 ?正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
$ D" x, x. I, e" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
7 a$ x8 t) G8 }4 l* E（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
9 e: i2 D0 n& V4 Z. K" j+ [; r! t% X( u. M. S
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
. p+ g" a1 Y' Y2 N* m5 g
2. 安危
5 \) ^3 E5 E/ x( I3 V8 e+ g9 Z5 {- {/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
; Y2 {) _, q' b2 |  U  g
为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o

* q  t) G4 v1 N2 j% c8 x（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）; P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
% d" t) r" a0 e# d4 X/ ~( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
% l. m$ k. q2 W! k" I" b利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》
6 ~7 t* Q" D/ L- U4 }' N
" s3 x' `4 O. U' F: c求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
3 P. R4 ~$ I2 U+ f1 T$ D' j
* q1 h8 o; l( R% L% c. K- c7 {（注释——浚：开浚，疏通。）

召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
$ ^  ~# `: Y9 l% U. Q: l0 X# q* [
（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
0 T6 K" x. X) r% q; y0 O( A/ e3. 民本
5 u! U8 G" n/ X( t  f
民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》

（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）

  d  k0 @$ H1 n) ?8 `夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
: }) U# ?3 B. {3 g& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）' x/ Q. k" x) o5 Y" [

为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》

4 b; H, E- M9 R0 D5 Q3 U/ X（注释——为：治理。正：使正当。）& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
1 I  y! X0 }9 ^
天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》

（注释——兴行：重德行。）. n5 M1 x, k3 S1 w

4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
& j+ W- [! j1 O; L7 @
$ m8 N; o* Y3 D# ^3 ^民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
% G" r0 r0 r5 j: L. A% v% {0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）

可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
0 c! S  M3 F2 k! _8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
5 o! J2 w/ F- z( v( @: X6 f4 U（注释——怀：怀柔，感化。）4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I

- K4 E  ~+ }* a$ B! _7 U5 w& e宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
/ Z8 M4 d( J7 D  V' R7 w8 Y8 C. M2 e
' i' T7 Z1 c( N6 N3 p9 j( P$ X! n（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
- U' l: ~/ {4 I1 o! {/ K4 A) A
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z
7 Z: H7 d4 P( M; @7 n# K  h4 w5 \2 n
达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
% W5 p: `2 W* L9 K
' |: m  O  Z1 ]4 a; p0 _4 Z（注释——达人：通达事理的人。）
3 _, |- g! D% [2 U( E4 c: a  D1 K  e
0 h1 o! e; ^; X虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T

（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）

  [+ S' _4 |- `; \& \$ P享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
# \8 |. p; r: F# c7 v
（注释——任：承担。患：患难。）
# P, C: j0 S+ E2 N+ s& ~" L
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
; I# B: z2 M: q/ E1 C2 b. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
（注释——释：解除。）
7 u: H( B7 w  w( C; O; V
6. 群众
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
0 {  T' Y/ U4 u) J; O+ u8 N! Z积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
2 O; Y, F- F: M3 P6 r7 p. `! d
（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）
4 h- O; n# o" a7 M, P, y* O
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
4 a6 x, `. b5 Y( F1 ~9 O! C1 l& }" a& e! m; S
& z, q, U( ^) {* h% `+ Y& n（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
  `. }6 J) u3 v& y4 l4 J    7. 为政
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
7 H% u+ J$ R. X- W* Z6 L4 U政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”
, d, t* C1 {6 h% v
! |, J2 E5 Z; s. Z0 b" l9 {（注释——恒：长久不变。）' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
2 q+ s. R9 L7 U1 f9 d) M
有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
7 j. a: i1 A; \4 [* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
, ^: [# j8 }8 M& I（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b

: F3 O" n& P5 ]! D2 F9 o; K（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
3 J: O0 c' ?" y& p
) U) D; G$ K' |1 Y$ ]. o" j4 \（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）
9 }& J8 Z7 Z  R3 R) @0 X! ^' x6 ^2 o
8. 纳谏

  @4 k. j; ]9 e3 @& C- m8 Q4 ^6 d# ^3 K先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
1 L1 `5 d6 i; C8 {' a; y- X9 A) }; s" i; g
6 R/ b, y8 z' V+ |; O（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
% y& D4 H- [# o" D( ~( Y8 H% {' Q& r! s. O! b8 Q  }" O# z
, L, b' j, ^2 T: i千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B

( F) X: h. _% ~（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
- t* r7 i+ M5 J. q& y
$ V3 h! T% z+ z: m: [知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）

先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》
! A2 e( E0 j: L: T* B% T4 A$ r8 t0 U7 o3 t: G% @4 L  k8 E5 A) |! O6 r& t  f
（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
1 \2 [3 l( R" D* N' y' d9 i" s3 P4 }  W; ^, Z) a5 G5 D2 E, `0 j
- t) p. P7 y; r# n1 _. F( t$ ~5 w. M千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》
" O& c. S) l+ N) ^7 V+ y* O# f* i
' g; x# s. U0 A7 w" T（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
- p- K$ j+ A% y8 q+ \) m6 \( |# j
3 _+ i' |% _, e8 O7 X+ Q' v知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）
8 d7 |4 ?8 J$ k3 [( n2 v; x, a. d
5 _+ h/ S& t' ^! i. n3 G7 y1 w  b% p4 P

8. 纳谏 + ?- m, A% N  s7 `; H+ S5 f( o- l3 t
; v- a8 L+ [6 \/ x/ J7 b4 ?) D! _- F! f- ]- Z
先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》
& g7 r! L  T& a1 x, `$ i3 X9 h" I3 b' s3 K2 R% i  [8 M0 v' M5 [6 a
0 M. Y1 a8 a3 s4 |- Z（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）4 o! U+ M/ f, U9 b% X& A8 N
6 s2 x6 L6 S6 f
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》8 m2 u/ m, f3 N. [- Z
( W3 y1 h- k3 q0 L( P
（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
  m6 v- A) K' Z9 x
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）3 c! ^; w7 w6 D: d( K+ k6 T8 j

老秘网虚拟稿费，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  （注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）  知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸

，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  （注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）  知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）

，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  （注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）  知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）

正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
3 C; a$ Z) W$ h( { + e- {/ b! Z8 W: b$ P
（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）( c+ ?. m$ P9 [: {" B
+ p1 l5 o7 l5 I' P1 C + s- R1 O1 V& H2 u1 q. q0 ?7 K
& n' G- M' ^: b. @2 X 治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

　成果、领导、形势、调研、群众、谋划、落实、措施、状态、奋斗、担当、推进、组织、责任、重点、问题、难点、精准、学习、效率、信念、廉洁、治党、督查、巡察、综治、市场、理念、军队、做人、评价、表态、地位、天气、改革、创新、信访、团结、宣传、宣讲、制度。

—《诗经•大雅•板》) V3 t, Z+ S* G: N
8 e2 S8 X+ r6 ?( Q$ g
/ d0 A# F- r- Y; e% y（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
1 h! `' T$ l2 y8 m) o0 f* ?6 y+ g* {% g* ], W
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》
4 _- n1 c& T4 W/ w* A! g! w6 t
( H' Z& E, B# D) n. H+ G+ z（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见

政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。” $ h/ V% B% C  a! n' e9 D （注释——恒：长久不变。）' m' b' n1 q# A  F% m, T  有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）

很实用的东西啊

楼主太给力，谢谢分享。

感谢楼主无私奉献！！

楼主的文章总是那么的精彩

学习了，见解很到位，赞一个

居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》
我最喜欢这一句。

好东西，要收藏，谢谢！

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子