上帝造人必造口。何谓口?《说文解字》释曰:“人所以言食也。”它指出了口的两种功能:饮食和言语。南北朝时期的梁武帝信奉佛教,一日忽然心血来潮,定下了出家人不吃肉的规矩,这就是从饮食的意义上做出的限制。
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8 k: E, g8 R7 {* ^; x! i 口的第二个功能便是说话。说话是用声音来表达思想。在书籍和图书馆未产生之前,人类的知识是靠口口相传的,那时的小河边、水井旁就是最好的社会大学。语言的产生和发展,给人类超越自己创造了必要条件。但随后也产生了对语言的种种限制。譬如,在宗教上,佛教有五戒,第四是不妄语。犹太教有十戒,第三是不要妄呼天主的名。在政治上,清朝有“妄议朝政”的罪名。在法律上,秦朝有诽谤罪,犯了的要割舌头。在军事上,有保守秘密的规定。在封建专制社会,口的功能只剩下了一个:吃饭。堵口和纵口都会受到惩罚,这是历史的警示。
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( Y' W7 B8 a1 w# P1 q6 F 时下,有四种口须下力矫正,否则遗害无穷矣!9 S, @/ C# j2 {6 y3 {9 o- C J& `
) _, I+ `+ d) O% j i- T8 s- p 薛宝钗的口。《红楼梦》里的薛宝钗被人评为“不干己事不张口,一问摇头三不知”。林黛玉虽也是“不肯多走一步路,不敢多说一句话”,但不如薛姑娘守口如瓶,运用得当,所以在竞争中败下阵来。《警世通言》里有句话颇令人玩味:“广知世事休开口,纵会人前只点头,倘若连头俱不点,一生无恼亦无愁”。在我国,有许多这方面的俗语,比如:“祸从口出”;“口开神气散,舌动是非生”等等。至今,这些话仍是一些人的座右铭。好处嘛,自然是大大的。& N, w' X" S$ X! R. m- Q. l
/ D' l$ t9 @0 E( Z9 Z I 尚有诸多口在矫正之列,恕不能一一列出,原谅则个!□李承志 |