(通讯员 张宗仁)这次在湖北全省上下开展的“治庸问责”工作,动了真的、碰了硬的、惩了差的、治了散的、促了懒的,其意义和作用非常之大,影响深远。
P" D1 g% J( L8 p z 伟大的导师毛泽东说过:“因为我们是为人民服务的,所以如果我们有缺点就不怕别人批评指出……。”这句话告诉我们,作为一名党员干部千万不要忘记我们是为人民服务的“公仆”,要时时刻刻保持清醒的头脑,时时刻刻要修正自己的缺点、错误。只有这样才能真正履行好“公仆”的职责,更好地为人民服务。这就是“治庸问责”的最终目的所在。
( _# G0 t" ~: h8 t0 s 作为一个最基层的国家公务员、党员干部,通过反思扪心自问,真正在思想上摆正“主人”与“公仆”的关系问题。这个问题弄明白了,才能很好地正确地对待自己,正确地对待老百姓。这个问题解决好了,其他任何问题都会迎刃而解。8 U2 j. Y2 r( N8 n( q
“公仆”就是对自己的定位,就是自己所处的位置。7 W( O% z4 a# T# s
清代一县官写了一幅名联:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”作为地方的“父母官”,以什么样的姿态去思考、去作为由此可见一斑。老百姓需要我们,我们也离不开老百姓。应该知道,我们吃百姓之饭、穿百姓之衣,理所当然地要为老百姓办事。也应该知道,我们的老百姓可亲、可敬,同时也可怜。
: Q, m+ s3 i2 O6 R# A0 p 老百姓处于社会最底层,他们的生活是多么艰难。为了生计、养家糊口,为了一点微薄的收入去上班、打工,疲于奔波,特别是广大的农民朋友,为了从贫瘠的土地上收获一点微薄的希望,不得不脸朝黄土背朝天地“锄禾日当午”。可我们的工人、农民朋友们为社会创造的财富、做出的贡献是巨大的:现代化的城市、宽敞的马路,离开了他们谁来建设?现代化的机械设备、交通运输工具、靓丽漂亮的服饰,离开了他们谁来生产?我们吃的可口的饭菜、美味佳肴,离开了他们谁来种地、养猪?我们之所以能生存、能过上幸福生活,就是有了他们这样的劳动者、老百姓,没有他们是万万不能的。可是,他们的付出和回报很不成比例。这就是他们的可亲、可敬、可怜之处。
- [) q7 f0 R3 A" k/ M 可是,现实的工作、生活当中,有一些“官”现象确实要通过“治庸问责”改一改。我们有的同志缺乏应有的同情心,“站着说话不腰疼”、病在别人身上无关自己的痛痒,不知道老百姓办点事有多难。现在有些地方“官多”、“衙门多”,有的老百姓办事不知道到哪里、该找谁,跑了这里跑那里,问了这个问那个,一晃半天过去了,可事仍未办成。特别是有的老百姓为了个人的利益和诉求“材夜思”时,有的干部不以为然,不问其诉求合不合理、要求过不过分,都以“刁民”、“扯皮”者待之。话太难听了,太伤尊严了。既然是“刁民”、“扯皮”的,其结果肯定不会有好果子吃,更谈不上解决问题了。对此,我有不同的看法,有些问题应该区别对待,不能一概而论。如果其诉求确实合理,就认真地予以办理、落实。如果来访者的要求确实不合理、无法满足,给他和风细雨地、耐心细致地多说几个“为什么”不就行了?如果真是“刁民”、“扯皮”的,不听解释缠访、闹事的,可以用道德的、法律的手段去约束他、惩罚他。1 N+ `2 u/ G4 V7 W
应该设身处地地想一想,他们并不是“无事干”才来麻烦“政府官员”的,确实是有事才登“三宝殿”。他们的时间同样很宝贵,从某种角度上说比“政府官员”的时间还要宝贵得多,因为他们不能“旱涝保收”。
% x* m2 l% n. P* T, V+ t3 T “刁民”、“扯皮”之人有之。能说出这种话的人也应该属于“另类”。况且,有些材夜思者的要求是合理的,其诉求也是完全可以解决的(我完全可以用身边的案例来佐证)。中纪委委员、广东省委副书记朱明国到广东乌坎村调研时说,基层老百姓有些合理的诉求反映之后,有的部门、有的干部采取遮、掩,久拖不决,小问题酿成大问题,甚至到最后不可收拾。这话道出了许多问题的实质。对老百姓的合理诉求,要认真对待。解决比不解决好,早解决比迟解决好。反正是要解决的,何乐而不为?6 N' R, ~' {. @% G
身处社会底层的老百姓,社会对他们本来就不够公平,如果再在感情上伤害他们,岂不是在伤口上撒盐吗?所以,要带着深厚的感情去对待我们的衣食父母。他们确实伤不起。( w& d7 N# g3 e! y+ Y' J0 z
为人是一世的,为官是一时的。要记住,我们本是百姓(至少曾经是),我们的父辈、祖先也是百姓。我们不能忘恩负义,实实在在地当好“公仆”吧!
( X: R& y- X% C; _ 我衷心祝愿这类现象不复存在。
- g- R( N7 W$ d6 X4 E5 } 这是我的一点微不足道的体会和感想,以此来与“同仁”们共勉。" i5 Z( t" J8 B
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