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常有人讲:做人做事,要时刻保持一颗平常心。这是善意的提醒。这是智者的箴言。这是践者的信条。但也说明,要时刻保持一颗平常心并非易事。要不然,何必将此话常挂嘴边、常响耳旁、常作提醒,以至作为“座右铭”呢!
0 v) J0 }- v% C; f5 S" { D4 j (二)1 V. c2 U7 l1 t H
平常心,应是一颗常人之心。常人之心,离不开常人的心态:水往低处流,人往高处走。但何处为“高”,则见仁见智,难有定论。有认为,官越做越大,为高;有认为,事越做越精,为高。有认为,能吐峥嵘之言,叫高;有认为,能开浩荡之语,叫高。有认为,长时不入俗,称高;有认为,幽事亦可悦,称高。凡此种种,只能说明:一语难概高,一字可释万,一切脱离不了大环境、小气候及自己的学识与修养、追求与信仰。常人之心,常常是多人多心。8 a& _$ H8 X$ g: \: f+ T0 j; O9 f0 p( g4 e
(三)2 j, r" `& _- `
平常心,应是一颗平淡之心。常言道,轰轰烈烈难避假,平平淡淡才叫真。这种真,是清水出芙蓉,天然去雕饰;这种真,是天天无人叫,日日东方红;这种真,是不摇香已乱,无风花自飞。一句话,这种真,是无粉饰、无做作、无卖弄。正因为无粉饰,脸上虽有皱纹,却会让人尊重;正因为无做作,行动虽见迟缓,却会让人敬重;正因为无卖弄,说话虽显浅白,却会让人更信。所以,平淡的真心,常得的是真爱。. O: L6 s8 P- P# O
(四) K" o& M4 A9 n( [# k* R
平常心,应是一颗平凡之心。人,无论官至何位、事至何峰,最终,都免不了向马克思报到。从这个意义上说,人人都是凡人。凡人,就不要自作多情,把自己当作仙人。不是仙人,就要食人间烟火,在人生的旅途中就会有进有退、有上有下、有喜有悲。进、上、喜,固然如诗,值得一书;退、下、悲,同样如歌,值得一唱。书也好,歌也罢,都是生活中的一页、舞台上的一幕,平平常常,如日出日落;常常平平,如云卷云舒。也正因为如此,遇到不顺心的事儿,不必愁:天无绝人之路,旱路不通有水路,水路不通有航路;遇到太顺意的事儿,莫太喜:从来是,忧喜常相接,乐极易生悲,弄不好,还会上帝让谁亡,先让谁猖狂呢!
' ~) T" W. [9 D/ n" l, G2 Q( T, W (五)
0 I4 G a3 x1 r7 u9 S) L6 n2 o 平常心,应是一颗理性之心。特别是对于负有一定责任的领导干部而言,这种理性之心,就是要把心放平,不当“偏心眼”:对人,不嫌贫爱富,欺软怕硬;对事,不避重就轻,挑肥去瘦。还要使行有常,不当“墙头草”:做到一张蓝图绘到底,不迁不变;一项事业干到底,不弃不舍,在个人生命的字典里,只要对事业有利,不求功名记给谁;只要对人民有惠,不求个人利益得失。这种理性之心,实是党性之心:立党为公不为私,执政为民不为己。这种理性之心,亦是百姓之心:为人,平易逊顺;与物,不忤不违。: W5 _% M) p% k5 U/ M- g' A9 ~
(六), n8 T% t: z: @$ Q. X% z1 e
平常心,不平常,真正做到为非常。特别是在当今市场竞争的条件下,在社会一片浮躁、浮漂、浮浅的气场中,要使那颗焦躁、焦虑、焦灼的心安下来,遇事有静气;要使那个跑着还嫌慢、欲借刘翔速的行慢下来,做事三思行,决不会像喝杯白开水那么简单,像张张嘴说句怪话那么自便。更何况,一个人如果到了自己事业的关节点,到了决定自己升迁去留的非常期,其心之味杂,其情之多态,亦所难免。唐代诗人刘禹锡曾在《竹枝词》中写道:“常恨人心不如水,等闲平地起波澜”。农耕时代尚且如此,如今,社会已发展到信息时代、网络社会,人人皆握“麦克风”,个个都有“出版权”,用手机发短信,用微博上网络,“等闲平地起波澜”更是易而又易。面对与斯,不论自己所从事的工作是节节攀升,或是节节退位;个人的功名是如日中天,或是日依西山,要保持一颗平常心委实难能可贵。然而,生活的实践不断教导着我们:什么事儿,只要由乱到平,就能既安且宁。平常心,不是说不要进取心,而是说莫要有不切实际的“野心”,做事量力而行,能进则进,该退则退;不是说大事小事、要事难事,乃至麻烦事、危急事,都视若无事,而是要事来之,则安之,平缓理之,泰然处之;不是说,要让生活服上安眠药,让节奏套上脚索链,使心缓跳、脑醉麻,人云亦云,随波逐流,而是要尊重规律,顺势而为,乐天爱人,享受生活。要相信,太阳天天会从东方升起;要坚信,生活日日都有笑脸温情。作者:张保振 来源:学习时报 |