一篇台湾校长高震东在国内的精彩演讲:天下兴亡，我的责任

台湾忠信高级工商学校校长高震东在国内的讲演：



　　同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。（掌声）“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

　　禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任——人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。

　　我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”

　　假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。

　　那样，这个学生是要挨揍的。

把任务揽过来

　　在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！

　　学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？

水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。

人要有远虑

　　一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？

看到后果

　　作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉奸”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校6000多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之

　　另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。

　　今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

举例一

　　第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”

　　事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”

　　董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能‘看见’大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能‘看见’大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”

　　福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

举例二

　　第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。

　　再看看我们10月1日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！

　　大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！

　　大家说这些废纸重要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。

　　万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病等等一个小器官不正常而死的！

有敬业观念

　　同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育！（掌声）孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。

举例三

　　再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。

　　我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀叉，你为什么用筷子？”我说筷子是文明的象征，而你们的刀叉是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀叉笨重至极，象杀人的武器。（掌声）

　　学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯德基”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育！

　　外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊！我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。


学好英文

　　我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：

　　“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”（掌声）

　　所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉奸”！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。

受教育的目的

　　好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你们要反思一下。

　　有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。

读书是责任

　　很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。

读书是为了国家

　　我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育？尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢？所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在！

　　你们爱国，学生自然爱国！如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸！多没人格，多没气度！（掌声）我这里特别强调的是国家观念。

举例四

　　我常常给我的学生讲一个故事：

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（掌声）

国家队每个人来说意义不同

　　有人说：老师，你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里？我找不着！“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你在国家里头，不知国家在哪。

　　当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国！（掌声）那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者！（掌声）

　　同学们，将来你也有留学的机会，你要注意到，不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来，这丢中国人的脸呢！外国人是不会看得起你的。他们会说：你看，这些留学生一点国家观念都没有，这些小亡国奴！人家

怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事。

　　国家对我们来说非常重要，你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的，一个国势很弱的人，实在是太可怜了！太可悲了！所以，我们今天的中国人要自强、自爱，我们要知道爱我们的国家。国家不壮大，你个人再有钱有什么用？再有地位有什么用？你永远不受人尊敬啊！

　　我今天讲了什么是爱国主义，哪里是爱国主义，处处都是爱国主义！任何一个行为都可以爱国。

举例五

　　大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小组正好当选“世界小姐”。

　　许多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！”“你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”……

　　这姑娘却在电视上发表谈话：世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民族，所以我出来竞选。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出来竞选。我今天被选上了，就完成我的任务，我也告诉世界：以色列是个优秀的民族，因为我是世界上最漂亮的女人，同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我们还能建国。今天我要回去，为祖国而战，要钱何用？

　　－－她发表完这番谈话，第二天就坐飞机回国了。（掌声）这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看！哇，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！这就是因为一个女孩子的一句话！

爱国常在微小的地方

　　所以，同学们，爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们是受过高等教育的，我们肩负着国家的荣辱啊，人家看到我们就看到国家的希望。同学们，国家的前途是向后看的，个人的前途是往前看的。

　　老师这样一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国，二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。

爱国是具体的

　　爱国是很具体的。我的学校门口有个标语：离开校门一步，肩负忠信荣辱。推而广之，离开国门一步，肩负全国荣辱。

　　一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十三亿同胞的脸，因为你代表十三亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为，“好汉做事好汉当”，你错了；你做不到；你不够资格当！所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内，看到不顺眼的要讲要骂，要批评要建议，但是我离开了大陆回到台湾，不会讲大陆一句坏话。他们问：大陆好吗？我说好得不得了！太大了，太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了，绝对不会丢中国人的脸，一句对中国的批评也没有。但是，回来一定要实实在在地讲话，诚诚恳恳建议。有的人刚好相反，在国内他屁都不敢放一个，装得那么温顺，那么可爱，一离开中国就大放獗词，把中国骂得一文不值，这就是标准的王八蛋也！

　　——大到国家，小到企业，国家如此，企业亦同



相关信息:
台湾一校长震动所有中国人的演讲



高震东先生1930年出生在山东潍坊，1948年到台湾，以其深厚的中国古典文化底蕴，独特的教育理念，在台湾创办了忠信学校，所办的高职和普通高中运行30载，实现升大学、就业、没有犯罪记录三个百分之百。在台湾被誉为高职教育天空中最亮的一颗星。

现年77岁的高先生精神矍铄、谈吐不凡、语言幽默、蕴含哲理，爱国情怀和期盼祖国统一的强烈愿望溢于言表，广征博引，谈笑间使听众入耳入脑。

德育是教育根本

高先生认为：“德育是一切教育的根本，智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶；体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫；群育没有德育做基础群育就是社会动乱的根源；美育没有德育做基础，美育就是腐化的催化剂。”他强调：“道德是人与人之间的润滑剂”“道德是心中有人，能力是眼中有事。”“教育学生先做自己该做的事，再做自己喜欢做的事，越在黑暗的地方越做光明的事，做一个人人喜欢的人，做一个人人需要的人。”

五论

高先生的忠信教育法中的“五伦”是：“道德教育的五项措施”、“教育爱与爱的教育”。他一向认为：教育工作肩负在师范生身上，每个老师不能小看自己对学生的影响，“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，强调教育工作是至高无上的。



天下兴亡，我的责任



台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年3000多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师7米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生”字样。

台湾高震东：“另类”教育家背后的意义

前言

高震东，台湾著名教育家，台湾忠信高级工商学校董事长，“忠信教育法”创始人。祖籍山东潍坊，1930年生，1948年移居台湾。其办学30多年，形成“忠信教育法”体系。他教育思想最突出的特点是大力弘扬中华民族几千年来的教育精髓，以孔子、老子等古圣先贤的教育理论为教学和管理的指导思想，在教育界引起广泛反响。

他从1992年起在大陆100多所大学讲学，作过200多场专题讲演。目前，高受聘为大陆80多所大学的荣誉、客座或兼职教授。高震东，成为倍受关注的教育“另类”。

笔者综合有关资料加以介绍，并提出个人的几许看法。

特行独立的高震东与他的“忠信”

高震东创办的以道德教育为本的忠信高级工商学校享誉台湾，在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生”字样。这是所极其特别的私立学校，学校没有工人，没有保卫，没有师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生没有寒署假作业，然而没有一个考不上大学的。“忠信学校”每年一千多名毕业生，居然在台湾顺利就业；每天晚上，又有成千人来上夜校，“忠信学校”又成为继续教育的场所。

“忠信高级工商管理学校”以“忠信”立校，教育学生忠于国家、忠于民族、忠于群体、忠于事业、克己奉公、诚信待人、利他利群、敬业合群。“忠信”教师真诚地爱护学生，“忠信”的学生由衷地敬爱教师，同学之间长幼有序，而又友爱和睦。

高震东与“忠信”是特行独立的，仅仅说一个例子。我们都在标榜民主平等，体罚学生甚至已经被认为是违法行为。然而在忠信学校，学生见到老师7米外要敬礼。学校每年9月举行简单庄严的“祭孔尊师开学典礼”，30年不变。 高震东将以主席身份，代表全体学生家长向老师行三鞠躬礼，单腿下跪，请老师们务必认真教导学生。随后，由各班学生代表举行拜师仪式，单腿下跪向各班导师呈递教育令牌。教育令牌的呈递，象征尊师并接受老师们的教导，几乎是意味着体罚的合法化。

高震东认为学校教育最大的目的，是教导学生做人做事，学生要“学生活知识，学生存技能，学生命意义”。必须要培养学生良好的品德，并培育学生良好的技能。他倡导要把为自己的小目标蕴藏在利他利群的大目标之内，把利己变成利他利群的自然结果。

高震东真正在他的学校落实古人所说的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。“排队”在教育上的成就来说，那真是件小得不能再小的事了。但是当该校学生人人能做到，当排队的佳誉从四面八方传出，就变成一股大不可当的成功标志了。他的学生在社会上都能自觉如此。“离开校门一步，肩负学校荣辱”是学校的训诫，已经内化为学生的信条。

高震东是中国传统文化的忠实信徒。他培养学生吃中国饭、说中国话、穿中国服饰、过中国年节的文化振兴观念，把振兴中华文化生活化、浅显化、行动化。他学校的教材第一页写他的这样一番话："中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，敌人的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！我们学英文 的目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺候外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！"所以他的学生英文学得都出奇地好，没有被洋化。

我们说不尽他的特性独立……

追问高震东背后的意义

试图追问高震东背后的意义是一件极不容易的事，我只能选择其中的某个侧面来做肤浅的阐述与思考。这样，远远达不到管中窥豹的目的。

之一

中国现代文化的重建问题。当代现代化几乎是西方化的代名词，西方化又几乎等同于美国化。中国文化传统如何应对强势文化的侵袭？传统文化的地位？看现在的许多社会弊病，看教育的许多问题，看学生人文修养的低下，许多都根源于我们丢弃了优秀的传统文化。“于是，流俗的电视文化、浅薄的搞笑、逻辑错乱的脑筋急转弯”（刘梦溪），占据了中国学生大部分课外时间。“忠信”二字孔子教育思想的重要核心。《论语》曰：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”从学校的取名，我们看到高先生的文化良心。

之二

和谐教育的建设问题。

和谐已经成为中国现代化的关键词，也成为中国教育的关键词。但是，不对西方文化进行批判地学习，和谐只能是纸上谈兵。西方文明对自然的态度，是强调战胜它，奴役它，向它索取，西方工业化的进程就是如此。中国文明传统主张天人合一，对自然有着敬畏和亲近。儒家提倡“忠信”，主要着眼于群体，关注着社会，追求社会群体的和谐。这也就是东方文化精奥之所在，中国的现代化要建立在这样的观念上，而教育应该先走一步。高先生的教育思想背后的哲学观，能够给我们带来深层次的思考。

之三

教育的育人价值问题。

教育的终极目的是培养人，培养怎样的人？西方传统文化注重个性的发展，注重技能的培养，注重工业化对人的规格要求。但是，机器会撕裂人，人异化为非人，成为马克思说的“断片的人”。救治的办法在于人文精神的培育，在于把人本身塑造为一个和谐体。中国传统文化可以大有作为，这一点正被世界上越来越多的学者认识到。高先生的教育培养的学生有群体的和谐观念，主动追求与社会的和谐，不是片面地追求个人奋斗。

之四

我们还要对高先生怀着批判的心。

高的思想似乎对时弊的针砭“矫枉过正”了。我们也要明白中国文化的成长是不断的迎接不同的民族文化（中国的佛与禅就是如此），胸怀何其宽广！调整、改进自己而没有淹没自己。中华文化没有封闭自己，儒、道、佛的发展历程证明了这一点。高主张：“中华文化为体以治身心，世界文明为用以应世。”这有点象清末洋务派的“中学为体、西学为用”的翻版，但历史已经证明了洋务派的局限性。

结束语

把另类的高震东上升到一个行而上的层次辨证认识，我想用哲学家冯友兰先生《中国哲学史》和英国学者德克·布德为《中国哲学史》写的序言中话作为结束语，期待更多更广泛的思考。民族虚无主义者、媚外者，需要一点做中国人的信心；被中国当前的经济航天成绩冲昏头脑的民族自大者，需要更多的冷静。
　　冯友兰先生《中国哲学史》：

中国哲学既是现世的，又是彼岸世界的。人对于彼岸世界的追求将在未来的哲学中得到满足。这个未来哲学既是现世的，又是彼岸的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。

德克·布德《中国哲学史·英文版编者引言》：

但中国过去的历史不止一次地告诉人们，中国人常常能够战胜种种困难向前进，尽管需要为此付出巨大的代价。现在，中国人同样能够做到这一点，更重要的是：世界各国能够能够够迅速吸收中国思想中天下为公思想。中国在它未来的变革中，势必要抛弃许多过去的意识形态，但是，其中也将有一些会保留在世界的哲学遗产之中。

当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国！（掌声）那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者！（掌声） 讲得太好了。

真的是好文，振聋发聩。
很多时候我们忽略了学习教育的目的，走上了偏路，一味地强调升官发财，个人荣辱，致使学习变成了牟利的工具，想想挺可悲的。一屋不扫何以扫天下？从小事做起，从身边的事做起，爱岗敬业，忠信待人，营造和谐，同样也是爱国。

长些见识。                                             

道理虽大，没有让人有老生常谈的感觉。很多人都认为自己懂，认为自己清醒，但说又说不出个所以然来，此文切中要害，句句真切，是一篇发人深省的演讲文。

看过这片文章，很受触动。学校教育我们要学而不思则罔，考上好的大学，找一份好的工作，却很少教育我们如何做人做事。中国需要多一些这样的教育家

看到高校长的这篇演讲，深深为高先生的高风亮节、严谨认真所感动、感触。中国现在像他这样的教育家太少太少了！

你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里？我找不着！“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

中国怎么了，中国缺什么，为什么中国文化遭到了前所未有的质疑，也许从中可以找到答案。

以天下兴亡为己任，这才是优秀的民族，出类拔萃的教育！

谢谢分享，比起很多说教类的东西，更能让人深省

楼主有颗敬业的心，有颗共享的心！

提高国民素质，从小事做起，从我做起

太精彩了，如果大陆给大家授业解惑的都是这样的人，中华幸甚！

文章有气势有内涵有震撼力。确实我们在教育上需要思考的很多，尤其是教育的目的是责任，更应该让每个人牢记。

中国就是需要这样的教育家，震撼啊！！！！！

有骨气，有血气，应该值得我们反思。

！！！！！！！！！！！！！~~~~~~~

学习了。。。。我是新人哦

好几天没登陆，才以来就发现如此神贴，学习了。