2、分析问题 分析问题就是明确问题,就是明确问题的核心,找出主要矛盾。就是把不确定的问题变为确定的问题,从只知道有问题到知道哪里有问题以及有什么问题,这样才能使思维活动更具有指向性和方向性。 分析问题最基本条件是全面地系统地掌握感性材料。只有当具体事实的感性材料十分丰富,合于实际的时候,通过思维过程对问题进行分析综合、抽象和概括,才能抓住隐蔽在问题中的核心。分析问题在很大程度上也取决于已有的知识经验。知识经经验丰富,越容易从大量的事实中分析问题,从一系列问题中区分主要问题。 3、提出假设 提出假设是解决问题的关健。提出假设就是找出解决问题的方案,包括解决问题的原则、途径、方法。能否提出假设,首先也必须依靠已有的知识经验。已有的知识经验能否在解决当前问题是顺利地被应用,与掌握知识的程度有关,也与已有的知识同当前问题的关系有关。知识经验愈丰富,解决问题的方法、途径越多。 五、思维的品质及培养 (一)思维的品质 不同的人的思维都服从于共同规律。但是人与人间的思维活动也表现出某些个别的差异,这种差异突出表现在思维的品质上。 1、思维的广度 思维的广度是指一个人思维广阔程度的特点。具有广阔智慧的人,在进行思维时,表现为善于抓住问题的广阔的范围,善于全面地考查问题,而且不易遗漏问题的重要细节和主要因素;同时,还善于在不同的知识和实践领域内创造性地进行思考。 2、思维的深度 # ^8 ^- ?. \) J, x( m
5 b$ s* I9 X4 b; o5 P% T; G1 t5 q7 O 思维的深度是指一个人的思维深刻程度。具有深刻思维品质的人在进行思维时,善于透过问题的现象而看到问题的本质,善于揭露现象产生的原因,善于预见事物的进程和事物的结果,并且能从多方面和多种联系或关系中去理解问题。 3、思维的独立性 思维的独立性表现为一个人能够独立的进行思考:善于独立发现问题、分析问题,不依赖现成的答案和现成的方法;不易受别人暗示的影响,不盲目接受别人提出的原理和结论;凡是能够自己开动脑筋。思维的独立性是人们从事创造活动必须具有的思维品质。 (二)发展自己的的直觉思维 直觉思维就是直接领悟的思维。是指没有经过深思,迅速地对问题作出答案,作出合理的猜测或判断的思维,我们每个人工作职位从直觉思维上诠释,大致包括以下6个方面: (1)怎样做,自己的工作职位需要具备何种资格条件。 (2)做什么,自己的工作职位的性质和内容是什么? (3)何时做,自己的工作职位在时间方面的要求与分配。 (4)如何做,自己的工作职位的程序与要求是什么。 (5)为何做,自己的工作职位的地位与作用。 (6)为谁做,自己的工作职位与职位之间的相互关系。 以上6个方面是我们直觉思维得到的结论,我们再看看创造性思维。 (三)培养自己的创造性思维 创造思维是主动地、独创地发现新事物,提出新见解、解决新问题的一种思维。 我们还是以工作职位从创造思维上诠释这6个方面: (1)怎样做,自己的工作职位和要具备的资格在哪些方面还有差距,这些差距都是些什么 ? (2)做什么,自己的工作职位是依法行政,依法行政的最基点就是执政为民,自己的工作职位的内容是行政执法,依法办事是自己的行为准则。 (3)何时做,自己的工作职位是依据政府职能按排最有效的工作时间,在时间的安排上力求工作效率是关健,提供优质服务是目的,在精力的分配上,要绐终做到专心致至,毫不马虎。 (4)如何做,自己的工作职位是责任,责任意识不仅仅是程序问题,更重要的是效能问题。 (5)为何做,自己的工作职位是党和人民赋予的,这不仅是希望,更重的是重托。 (6)为谁做,人群众是我们的衣食父母,我们和人民群众是鱼和水的关系;党是我们的领导者,坚定不移的听党话,跟党走,政治信念上不许有丝毫的动摇。 我们从思维的品质,了解到思维的广度,深度和独立性;从直觉思维引伸到创造性思维。这是一个循序渐进的过程,也是不断升华的过程。现实生活中我们一些同志忽视了思维的品质培养,以致于造成工作上、生活十分被动的局面,主要表现在: (1)缺乏“政治责任”:对党的事业漠不关心,执法不学法,行政不作为或者乱作为,严重损害了党和政府的威信。
8 s3 M; G+ M. t( w5 Q(2)缺乏“经济责任”:人民给我们的权力,他是政治、经济代名词,履行好自己的职责,是服务区域经济建设的最好行动,一些人缺乏“经济责任意识”,利用手中的权力慷国家之慨,随心所欲,使其土地资产大量流失,为国家经济带来无法挽回的损失。 (3)缺乏“声誉责任”:声誉是向心力,凝聚力的轴心,一些人为了个人利益,小集团利益,不惜牺牲人民的利益,极大的损害了党在人民群众中的声誉,有些地方人民群众躲避行政执法人员就像躲避“瘟疫”一样。 (4)缺乏“家庭责任”:清朝的康有为,有句人生“三责”的名言,这三责是:家庭责任,国家责任,人类责任。我们的一些同志在行为上放弃了这些责任。从大的说放弃了党和民交给的责任,从小的说,上不对父母负责,下不对儿女负责,把一个组合体当作一个单独体来处理,不仅损害了父母的情感,同时也殃及到子女。 (5)缺乏“友情责任”人是社会的,社会是多维的组合体,我们一个人的成长,社会、家庭要付出多么大的代价,如果这些代价换来的是恶梦,那这个代价就太惨了。 (6)缺乏“健康责任”健康也是人生的财富,心灵健康是精神财富,肢体健康是经济财富,行为健康是社会财富;心灵不健康,留给社会是精神垃圾;肢体不健康,留给社会是经济负担,行为不健康留给社会是憎恨和骂声。 (四)运用思维塑造自己的形象 1、勤奋务实的公仆形象 政府官员应当是人民的公仆,这是巴黎公社提出的一项根本原则。在当前我国经济体制转轨变型时期,这一点尤为广大群众所关注。公仆形象的本质特征是为民掌权,为民用权。也就是说,我们手中的权力是人民给的,行使权力的唯一目的是为人民群众服务,为人民群众谋利益。否则,不仅会在公众中失去个人的威信,而且会损害到整个组织及领导群众体的形象,就会丧失广大民众的信赖、拥护和支持,为民众所厌恶、唾弃。 公仆形象的思想基础是公仆意识。公仆意识实际上就是公众意识,公仆形象是其公众意识的直接体现。所谓公众意识就是指公务人员在与公众交往、沟通的过程中,树立把公众放到与自己平等的地位上,并尊重和维护公众应有的地位与权利的观念意识。在内容上,它包括平等意识、尊重意识和服务意识三方面。这不仅是社会主义社会中人与人之间建立正常关系的基础,也是社会主义道德和社会主义精神文明的具体体现。 勤奋务实的公仆形象是公务人员精神状态和工作作风的综合反映,勤奋是指要勤于学习,勤于思考,勤于理政;要有强烈的改革意识、开创意识和超前意识;要能够及时地提出新思想和新思路;要能够体现出奋发向上的精神状态。务实就是说要有朴实的工作作风,扎实的工作业绩,兢兢业业,埋头苦干。我们在塑造公仆形象时必须把勤奋与务实结合起来。如果仅强调埋头苦干,而没有创新意识,那么就很难适应当前改革形势的需要。但如果片面强调创新、超前而脱离扎实的工作,则又容易流于空谈,不仅工作上难成建树,而且时间一长,就会失去公众的信赖和拥戴。 2、廉洁自律的人格形象
4 R1 G6 n! C( i3 Y2 V4 v 人格,即人的道德品格。它既是形象的重要内容,也是公众评价公务人员形象的一个重要依据。 如前所述,公务人员形象在公众中知名度和美誉度的大小,一方面取决于权力影响因素,另一方面而且是更重要的方面,还取决于非权力影响因素。非影响因素是来自公务人员自身内在素质所产生的威力,即通过自身的人格修养所体现出来的影响力和感召力,体现的是人格的力量。因此,我们在塑造形象时,不仅要靠权力、地位体现权威,更重要的是靠崇高的思想道德、高尚的人格品质体现威望,以感染公众、折服公众。 3、博学多才的学者形象 在过去的战争年代,人们心目中美好形象是英勇善战的英雄。在经济建设的初期,人们赞赏是艰苦创业劳动模范。在科学技术迅猛发展的今天,人民群众的期望提高了。他们要求公务人员不仅是行家里手,能领导、会管理,而且要有学问、有头脑、有见识、有思路。所以说,做知识型、学者型的公务人员,是现代社会公众对公务人员形象的新要求。具体说,现代学者型形象体现在以下几方面: 一是具有专业知识的深度。作为公务人员必须掌握本行业的有关专业知识,而且还应达到一定的深度。 二是具有社会知识的广度。随着科技革命的迅猛发展和新时代的来临,各类管理活动已经步入现代化进程。因此,公务员工作已经成为一项复杂的、创造型的、科技含量很高的劳动。它要求公务人员必须具备广博的社会知识、科技知识和丰厚的文化素养。 三是具备娴熟地运用管理知识的能力。思维科学和管理科学的知识是公务人员必备的知识,因为它直接关系到公务人员工作成绩的优劣。这就要求我们不仅要具备专业的理论知识。而且要具备将这些知识运用于实践的能力,以及使这些能力在实际工作中所产生的效绩。 4、温文尔雅的礼仪形象 礼仪,即礼节、礼貌,它是人际交往中沟通思想、交流感情、促进了解的必不可少的联系纽带。对于公务人员来说,良好的礼仪形象,是其个人思想、品格、学识、修养的体现,主要体现在以下四个方面: 一是豁达大度的气质。气质是指一个稳定的个性特点、风格和气度。公务人员具备什么样的气质,对其精神面貌和行为状态会有很大的影响。豁达大度的气质风度,是自尊自信,无私无畏,朝气蓬勃,开朗热情,勇于开拓,不怕挫折的精神面貌的体现,也是心理、情绪健康的标志。公务人员只有树立崇高的理想,具备了高尚的品德,表现出积极的精神风貌,才可能影响和感化民众,赢得人们的信任和尊重。 二是稳重得体的举止。稳重得体的举止,是文化修养与文明程度的体现,主要表现为言谈举止恰如其分,符合礼仪规范和特定场合的要求。公务人员稳重得体的举止,可以稳定群众的情绪,增强自己的凝聚力和感召力,从而形成较为完美的外部形象。
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三是机智幽默的谈吐。机智幽默的谈吐,给人以积极、乐观的情绪感染,可以为公务人员形象增色添彩,使人们看到公务人员的实力与才华。 四是适时合体的衣着。俗话说:“佛要金装,人要衣裳。”可见一个人的修饰(主要指服装、打扮等)能够丰富形象,或弥补某些缺陷。穿衣戴帽不只是为满足人体自然保护的需要,其穿着打扮都会在公众心中引起一种感觉,或是愉快、尊敬,或是厌恶、鄙视。而这些都会影响到公务人员的礼仪形象。适时合体的衣着,以庄重、大方、合体出现在公众面前,给公众以愉悦感,从而提高和衬托公务人员的良好形象。
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