大槐树寻根

大槐树寻根

 

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林思翔

   

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仲夏，我们驱车沿大（同）运（城）高速在临（汾）运（城）平原行进。但见三晋大地黄绿相间，色彩分明。黄熟的麦浪随风荡漾，直连天边；绿翠的玉米秧如毯铺展，一望无际。“人说山西好风光”，这里可见一斑。山西不仅物产丰富，而且名胜古迹繁多，山西同志告诉我们，全省的旅游资源大体可分为三块：北部以寺庙文化为主，中部以晋商文化为主，南部则以根祖文化为主。我们行走的临运盆地，即黄河古河东地区，历史悠久，文化积淀丰厚，是人们寻根问祖的名胜之地。以“大槐树”闻名的洪洞县，就坐落在临运盆地间。

“洪洞县里无好人”，苏三盛怒之下脱口而出的一句骂语使洪洞县出了名。如今明代苏三监狱犹在，墨砖黑瓦仍在向人们讲述着当年苏三蒙冤的故事。当然，苏三心里很清楚：洪洞的广大人民是好的，坏的只是一些昏官。当然，令洪洞这个晋南古县闻名天下，乃缘于洪洞的大槐树。“若问老家在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这首流行于华北、华东近半个中国的民谣，让许多人一提起洪洞就想起大槐树，而想起大槐树就有一种回家的亲切感。

大槐树植在洪洞城北二华里处，如今周围已被辟为大槐树公园，当年的大槐树今已不在，原地立碑设灵供人拜谒，整日香火萦绕，络绎不绝的游客在此作揖跪拜。同根衍植的大槐树第二代、第三代两棵大树，绿荫参天，生机盎然，周围是石砌的围栏，受到完好的保护。洪洞大槐树，是树，更是史，那盘根错节的树头，那高耸挺拔的枝干，几百年来，牵动起多少人的辛酸血泪，演绎出多少家庭的悲欢离合。

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大槐树见证了明代大移民。元末明初，由于战乱和水灾，致使华北和山东、安徽、江苏一带人口锐减，土地荒芜。而山西当年则：“表里山河，四境安谧，洪洞密迩尧都，地方富庶，甲于他郡”。1368年朱元璋登上雕龙宝座，当了明朝开国皇帝后，就开始实行“分丁徙居宽闲之地，开种田亩”的移民屯田政策。历洪武、建文、永乐三代皇帝长达50年间，从山西的太原、平阳、洪洞、蒲州、绛县等处移数十万户民于鲁冀豫秦皖苏等省，波及大半个中国。这次移民不仅在我国历史上空前绝后，在世界移民史上也非常罕见。当年在大槐树边上有座广济寺，由于寺院宏大，殿宇巍峨，因此僧众济济，香客不绝。明朝大移民时就在这里设局驻足，被迫迁徙的移民必须来此领取“凭照川资”。因此，当扶老携幼的移民来到这里时，就意味着他们将要背井离乡、生离死别，在官兵的催逼下，在呼天抢地号啕痛哭中他们踏上征程，依依难舍，一步三回首，渐行渐远，他们看到的只有这棵大槐树和树上的老鹳窝了。因此，大槐树和老鹳窝就成为他们离别时家乡的唯一标志。五六百年来，移民的子孙已遍及全国各地，关于大槐树的故事也代代相传，让他们忘不了祖，忘不了根。当然，从历史发展看，中原和华东部分地区由于人口增加、耕地扩大，促进了生产恢复和经济发展，也促进了不同地区间的文化交流与融合，推动了历史的前进。

“柳往雪来至此应兴离国感，水源木本于今犹动故乡思”，屹立大槐树公园飞檐斗拱的门楼前，望着“迁民遗址”和巨大的“根”字，不禁令人浮想联翩。根，物种之源，游子之魂。树高千丈，落叶归根。有着五千年根基的中华民族，子孙遍布世界各地，不管走到哪里，哪怕是天涯海角，黄皮肤、黑头发的中国人都忘不了民族衍生的源头，慎终追远、寻根问祖是中华民族的优良传统。春节、端午、清明、中秋这些传统节日，更成了中华儿女与家人团聚和寻根问祖的良机，许多华人不远万里，飞越重洋，历尽艰辛，只为谒祖认宗，在先祖灵位前奉上一炷香，表达虔诚的赤子心。而与家人的团聚和祖宗的亲近，则不期然地升腾起中华儿女的念乡爱国情感，凝聚起民族的力量，延续了华夏民族的传统美德，使中华文化生生不息。

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当年的老槐树作古了，根之蘖生，大槐树的第二代、第三代如今依然巍然屹立，华盖遮天，来此寻根问祖的人流络绎不绝。随着时间的推移，还会有大槐树之第四代、第五代……，根在，树将蘖生不断。历史悠久的中华民族犹如根系发达的一棵大树，必将代代繁衍，延绵不绝！

洪洞大槐树，炎黄民族一脉的象征，令人魂牵梦萦，令人永远崇敬！