陈云延安时期读书片段

“学好哲学，终身受用”

——陈云延安时期读书片段

□李东朗

陈云一生爱读书，读书对他产生了极为深刻的影响。特别是延安时期的哲学学习，他自觉受益很大，因此总结说：“学习哲学，可以使人开窍；学好哲学，终身受用。”如此之高的评价，真实地反映了勤奋读书对于他的重要作用。

为避免犯错误而刻苦学习哲学

陈云出身贫苦，幼年失怙，在舅舅的资助下勉强读书到高小毕业。他是在商务印书馆当学徒和店员期间，勤奋自学，通过读《马克思主义浅说》和《资本制度浅说》等进步书籍，“了解了必须要改造社会，才能激发人类”的道路，参加了共产党，在革命斗争实践中才华卓显，从而逐渐成为党的重要领导人的。虽然他革命业绩昭著，领导才华过人，在党内颇有好评，但是，他却非常不满足，经常为一种现象而困扰、而思考：人为什么会犯错误？像党的领导人陈独秀、瞿秋白、李立三都是有学问的人，为什么还会犯错误？自己过去也犯过错误，犯错误的原因是否是因为经验少？他特别看重这个问题，希望能够得到解答，并以此避免犯错误，但在很长时间里未得要领，没有取得满意的答案。抗战爆发后，他回到延安，担任中共中央政治局委员、中央书记处书记和中央组织部部长，繁忙工作之余，仍探求这个问题的答案，曾三次就此向毛泽东请教。毛泽东告诉他，犯错误的重要原因是“思想方法不对头”，建议他读哲学著作，学习唯物辩证法。毛泽东的话深深触动了他，启发了他，由此陈云开始系统地学习哲学。

此时，正值中国共产党领导的敌后战场开辟过程中，陈云既要参加中央政治局和中央书记处的会议，又要主持中央组织部的工作，十分忙碌，但正如毛泽东当时评价他的：“他有法子‘挤’出时间来看书、来开会。”学习刻苦到惊人的程度，陈云夫人于若木后来回忆说：陈云“读起书来，如饥似渴，有时甚至到了拼命的地步”。陈云一是自学，认真地研读马克思主义哲学，特别是毛泽东的《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《战争和战略问题》等著作，从中领悟处理中国革命问题的立场、观点和方法；二是参加中共中央组织的中国古代哲学研究会，学习、研究孔子、墨子、庄子、荀子等人的哲学思想，同时学习和研究西方古典哲学；三是在中央组织部组织学习小组，亲任组长，通过集体的学习和研讨来提高认识。陈云领导的这个学习小组坚持5年之久，吸引许多工作人员列席旁听，胡乔木评价它在延安“影响较大”，并因此在中央组织部掀起学习哲学的热潮。

多种方法敲开哲学的大门

哲学是理性思维，是抽象的，哲学书籍是不好读、不易理解的。为学好哲学，陈云采用了几种重要方法。

第一，精读。他指出：“要将现有的主要教科书一本一本地读，既不懈怠，也不用着急，一步一步来。”并且首先是把书读懂，他认为，“要读就读懂，不要一知半解。这是达到融会贯通的必经步骤。”

第二，认真做笔记。当时任陈云秘书的刘家栋回忆说：“他在学习时，很注意做好读书笔记，他之所以要求我们做笔记，就是他的经验体会。他检查我们的笔记，同时也把自己的笔记给我们看，大家交换思想。”比如，1940年陈云笔记中的主要内容有：和培元讲的德国古典哲学，物质与意识、主观与客观及时空，现象与本质，认识论，逻辑史；艾思奇讲的费尔巴哈唯物论和马克思主义哲学的形成，对立统一和矛盾法则，反映论，社会心理、社会意识及宗教，生产力与生产关系及文化起源，孙中山哲学思想；王学文讲的商品生产，价值与使用价值，抽象劳动与具体劳动，价值法则，剩余价值法则；杨松讲的民族、民族战争与统一战线；王思华讲的资本主义经济危机，等等。

第三，集体研讨。陈云说：“几个人在一起讨论一下，可以互相启发，程度低的还可以得到程度高的同志的帮助。”他身体力行，时为中央组织部学习小组成员的王鹤寿回忆说：“陈云同志规定的学习办法是，对很厚的一本哲学书，从头至尾一章一章地一段一段地读，每个星期必须读到哪一章哪一段。再到学习小组讨论会上，每个人都必须如实报告是否精读了规定的章节，谁也不能（包括他自己）借口工作忙没有读完规定的章段，这是学习的纪律。然后开始讨论，各抒己见。”

第四，请著名学者进行学习辅导。先是请毛泽东的哲学秘书和培元辅导，“他思维清晰，讲得透彻”。和培元去世后，继续请艾思奇辅导。“他们对每本书的学习，一般辅导两次。一次是在开头，讲讲这本书主要讲什么，中心思想是什么。一次是在大家讨论的时候，根据学习情况，解答一些大家讨论中的疑难问题。”

深刻论述学习哲学的意义

陈云和他领导的学习小组的学习特别是对哲学的学习，是延安时期干部学习的一个典范，是中国共产党当时开展的学习运动的一个典范，意义重大，影响深远。

第一，陈云自觉收获很大。他后来曾多次讲道：在延安那段学习对他帮助很大，自从学习哲学以后，讲话做事才有了唯物论、辩证法。他曾长期疑虑和探索的问题得到了正确的答案：“过去我们犯错误，主要是因为不根据客观实际办事，主观与客观相脱离。当然，犯错误的人，也不是对实际情况一点都不了解，只是他们了解的情况是片面的，不是全面的，而片面的情况就不是真正的实际。”思想认识的明确必然带来积极的工作成效。陈云过去一向比较注重实际，经过学习哲学，这种认识更自觉更全面了。而这种理念和思想，体现在后来的工作中，就是秉持实事求是的思想路线，辩证地处理问题和开展工作，为党和人民作出了卓越贡献。

第二，给广大干部留下宝贵的精神财富。陈云后来把马克思主义哲学学习的体会，总结为“不惟上、不惟书、只惟实”，“交换、比较、反复”十五字。“不惟上、不惟书、只惟实”，就是坚持唯物论，就是坚持一切从实际出发，实事求是，实际是对毛泽东倡导的实事求是方法论原则的创造性发挥和具体化。而“交换、比较、反复”是对辩证法的坚持。“交换”就是通过交换意见，“弄清楚全面情况”，把实际看完全，从而弄清楚事物的本质和全貌，从实际出发，实事求是。“比较”，就是通过对事物进行多方面、全方位的对比，正确地认识事物，把握其本质。陈云认为，“所有正确的分析，都是进行比较的。这是‘试金石’的方法。通过比较，可以弄清楚事物的本质。”因此他主张，决策时“必须作出几个比较方案，择优选用”。“反复”就是反复考虑，慎重决策，切忌轻率。这个产生于融会贯通马克思主义哲学基础上的、朴素的名言，在今日已经成为领导干部正确开展工作的思想法则和座右铭，彰显了陈云哲学思考的巨大魅力。

第三，探索出一条提高干部领导水平的重要途径。作为亲身的体验，陈云深刻地感受到学习哲学对干部成长、促进社会主义事业发展的极端重要性。因此，他反复强调学习哲学。1957年，他指出：“如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错误。”“文革”时期，在与女儿讨论学习问题时，他告诉女儿，学好理论是政治上进步的基础，学好哲学尤其重要。掌握了唯物辩证法，就有了观察问题的立场、观点和解决问题的办法，“哲学是马列主义根本中的根本”，要求女儿首先学习马克思主义的哲学著作。党的十一届三中全会以后，陈云站在推进中国特色社会主义建设的高度，反复倡导全党学哲学：“在党内，在干部中，在青年中，提倡学哲学，有根本的意义。现在我们的干部中很多人不懂哲学，很需要从思想方法、工作方法上提高一步。只有掌握马克思主义哲学，思想上、工作上才能真正提高。”他同一位中央领导人谈话时，专门提出“身负重任和要学习哲学”的问题，指出：“要把我们的党和国家领导好，最要紧的，是要把领导干部的思想方法搞对头，这就要学习马克思主义哲学。”“学习理论，最要紧，是把思想方法搞对头，因此，首先要学哲学，学习正确的观察问题的思想方法。如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错误。”对此，邓小平高度评价：“陈云同志建议，要提倡学习，主要是学哲学……这个意见很好。我看应当搞学习运动。”陈云这个从历史实践中提炼出来的经验，对于新时期领导干部的成长、对于推进伟大的社会主义建设事业、对于我们今天的读书活动，都具有深远的意义。