【例文】“诗堪入画方称妙,官到能贫乃是清。”广大党员干部应深刻认识涵养俭朴之风的现实意义,恪守为民宗旨,厚植人民情怀,带头谨身节用、俭朴生活,节用以惠民,实干以解难。(中国纪检监察报《薄于自奉为厚民》) 【典故】出自清代戴远山送友人赴任所作的对联,诗堪入画方称妙,官到能贫乃是清。 【释义】意思是,诗写到能入画的地步,那就是最精妙的。官能做到,为百姓谋福利,而自己却清贫,是最至善至美,最清爽的。 【赏析】古人讲,“薄于身而厚于民”。中国古代很多贤臣因终生能贫,清名远扬。战国贤士黔娄“修身清节”,人称“贫士”;唐代官吏房彦谦说:“人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在于清白耳。”耳濡目染,其子房玄龄素俭廉明、政绩卓著,成为一代名相;北宋包拯认为“清心为治本,直道是身谋”,一生廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”之名;清代于成龙官至兵部尚书,因躬行“为民上者,务须躬先俭朴”,生活清苦,常常“终年不知肉味”,去世后遗物仅一套破官服。艰苦奋斗历来是我党政治本色,许多共产党人把能贫当作一种从政的品格和境界。方志敏说过:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”他被俘时,国民党士兵搜遍其全身,除了一块怀表和一支钢笔,没有一文钱。新中国成立后,焦裕禄、孔繁森、郑培民、杨善洲等一大批英雄模范,把能贫当成抵制腐朽思想、战胜各种困难的法宝,清贫一生、奋斗一生。清正既是品质要求,也是能力要求。为官从政,对物质利益不存非分之想,面对诱惑就能始终守住正道本心。新时代新征程,广大党员干部要自觉做到“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”, 始终保持政治上的清醒和理想信念上的坚定,把自己锤炼成无愧于党、无愧于人民的公仆。 【用法】主要适用于纪律学习教育、警示教育类讲话,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部强化宗旨意识,牢记初心使命,坚守政治本色。
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