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句句箴言,品读习近平引用的诗词典故

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秘途杂谈 发表于 2024-3-16 11:30:47 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班

引用名篇经典,是习近平总书记讲话的一大特色,其用典精妙广博,意境深远,引人入胜。“国家之魂,文以化之,文以铸之”,小编梳理习近平在重要场合引用的部分诗词古语,与您一起学习经典。





志不强者智不达,言不信者行不果。



原句

志不强者智不达,言不信者行不果。我们党在内忧外患中诞生、在历经磨难中成长、在攻坚克难中壮大,锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、敢于胜利的风骨和品质。
——在党的十九届六中全会第二次全体会议上的重要讲话

典故

志不强者智不达;言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。
——先秦墨子《墨子·修身》

解读

意志不坚定的人,才智也不会通达;不讲信用的人,行动也不会有结果。坚强的意志之所以极为重要,因为对人们的行为方式和事物发展发挥着极为重要的作用。夸父追日、大禹治水、女娲补天、精卫填海、铁杵磨针等寓言故事,诠释的就是中华民族矢志不移、历经磨难而不垮的坚强意志;万里长城、京杭大运河等世界级工程,则以实践的方式书写了中国人民凭借坚强意志而不畏艰险、英勇奋斗的光辉历史。它们都震撼着人们的心灵:坚强的意志可以改天换地,可以求得生存发展,可以造福子孙后代。


褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。



原句

褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。思想高度决定报道深度,人民群众需要有思想、有见地的报道。
——2016年2月19日,在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话

典故

褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
——先秦庄子《庄子·至乐》

解读

小口袋装不下大东西,短绳子无法从深井中汲水。从内在含义来说,这两句话讲的是气量狭小的人成就不了大事业,能力短缺的人难以担当重任。由后一句话衍生出的成语“绠短汲深”,便用以讽喻才单力弱、难堪大任之人。古人也常以“绠短汲深”来作为力小任重、不能胜任的谦辞。由这两句话得出的认识是,要想成就大事业必须胸襟宽广,有海纳百川之气魄,同时还需要加强学习,不断提高自身素质,方能在关键时刻勇挑重担。


大海之阔,非一流之归也。



原句

大海之阔,非一流之归也。正是两国人民源源不断的相互理解和友谊,汇聚成了中澳友好关系之海。
——2014年11月17日,在澳大利亚联邦议会上的演讲

典故

闻大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。
——明朝冯梦龙《东周列国志》



解读

高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。这句话说明,想要成就一番事业,必须依靠集体的力量才能实现。中国梦的实现,需要每一个家庭的默默耕耘,需要每一个中国人的奋斗不息。一个人的智慧可能是有限的,但绝非无用;一个人的力量可能是微薄的,但绝不卑微。无论是清洁工、邮递员,还是决策者、外交官,如果能做到爱国如爱家,都是推动祖国发展不可或缺的动力。


登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也。



原句

登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也。中越关系已经站在新的历史起点上。让我们登高望远、携手努力,为开创中越全面战略合作伙伴关系新局面,为建设持久和平、共同繁荣的亚洲和世界,作出新的更大的贡献!
——2015年11月6日,在越南国会上的演讲

典故

故据沧海而观众水,则江河之会归可见也;登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也。
——唐朝王勃《八卦大演论》

解读

登上泰山以后再看群山,就能明白山脉分布的情形。这句话常用来比喻做学问的视野和为人处世的境界。当代著名哲学家汤一介先生年少就读南开中学,巨大的功课压力使他一度想退学,他写信向父亲汤用彤求助。汤用彤回复一封长信说:“读书、求学就像爬山一样,开始比较容易,越往上越困难,这就看你是否能坚持,只有有志气的人才能爬上去。爬得越高,看得越远,眼界越开阔。”汤一介认为:“父亲的这番话,不仅使我坚持在南开学下去,而且对我一生有着不可估量的影响。”我们要有大局观和全局观,必须提高见识和境界,如此才会自如地应对工作生活中的各种问题。


耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。



原句

耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。知识和经验犹如雄鹰之双翼,只有经风雨、见世面,才能飞得更高、飞得更远。
——2013年6月28日,在全国组织工作会议上的重要讲话

典故

夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
——西汉刘向《说苑·政理》

解读

耳朵听到的不如眼睛见到的可靠,眼睛见到的又不如亲身去实践可靠。 我们学习知识也是这样,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明:实践出真知,唯有“行”,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”,才能掌握真正意义上的“知”。



 
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