【写材料用典】所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也

【例文】“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”恕道是一种修养，能够在人与人之间产生相互影响。在现实工作和生活中，我们在应对、处理各种关系和矛盾时，都应该保持一种视人如己、宽恕待人的博大胸怀和气度。如此，方能修炼仁德，人生之路也会更加宽广和顺畅。（中国纪检监察报《强恕近仁》）

【典故】出自《礼记·大学》，君子有诸己而后求人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

【释义】意思是，品德高尚的人，总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道，而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。

【赏析】俗话说，“严于律己，宽以待人”，就是对自己要严格要求，多点规矩；对别人应该多加包容，留点余地。孔子在《论语》讲：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。认为这是远离是非怨恨的重要途径。荀子有言：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”凡事看淡一些，看开一些，不计较，少一些纷争，就少很多是非。所以，无论得到还是失去，都别去计较。大量事实证明，能够宽容别人的人往往是无私和大度的，因为他们懂得站在别人的角度去看问题。清朝大学士兼礼部尚书张英，老家的房子与吴家为邻，两家院落之间有条巷子。一次，吴家建新房想占用这条巷子，张家见了非常生气，交涉无果，便告到县衙，县衙考虑两家都是当地名门望族，不敢决断。于是，张家写信给在京城做官的张英，要他想办法出这口恶气。张英阅信后回了四句话：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家见书明理，主动让出三尺；吴家见状，惭愧不已，也主动让出三尺。这就是“六尺巷”的由来。中国共产党人坚持把严以律己、宽以待人作为党性修养的重要内容，成为凝聚力量、凝结智慧的重要法宝。新的征程上，广大党员干部要发扬以身作则的优良传统，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己首先不做，发挥好示范带头作用。

【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话，侧重强调党性修养，教育引导党员干部要强化标杆意识，发挥带头作用。