毛泽东一生酷爱读书，他说：“我要能再活10年就一定要学习9年零359天”。《容斋随笔》是他去世前读的最后一部书。

　　题记：今年是毛泽东诞辰120周年。毛泽东是伟人，是政治领袖，也是文章大家。从来的纪念都是对历史的盘点和对未来的设计。改革开放以来，我们取得了巨大成就，但是也出现了许多新矛盾，积累下不少问题，在文风方面更是出现了一些值得重视的问题。以史为镜，这也是正常思维，正常逻辑。毛泽东说过：“向古人学习是为了现在的活人，向外国人学习是为了今天的中国人。”所以，重提毛泽东的文风，研究它、学习它，实际上是对现实中某些不良文风的批评和对良好文风的呼唤。

　　上篇

　　毛泽东的文风正如他的事业，其成就是多方面的，我们只能抽取某几个侧面。从今天角度来讲，我个人认为，毛泽东的文风有四点值得我们特别关注，这可以从其文章的气势、思想、知识和语言来认识和领会。

　　第一个特点是有气势，即有革命家的气势——“理直气壮，舍我其谁”。

　　领袖是什么？是领头羊，是旗手，是灯塔，是大丈夫。当领袖先得有一种“丈夫立世，独对八荒”的英雄气概。凡是读过毛泽东文章的人，都能感受到其中那种高屋建瓴、酣畅淋漓的气势。请看他写的《人民英雄纪念碑碑文》：

　　三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

　　三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

　　由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

　　这真是气贯长虹，充满历史唯物主义和人民英雄主义的博大气象。这一段文字由周恩来手书，刻在人民英雄纪念碑上。两个伟人的作品，文章、书法都可谓中国最大的一块“双绝碑”。这种气势在他一生的文章中是贯彻始终的。这是由其理想、意志、学识和性格决定的。他最早的上小学时写的一首诗《咏青蛙》就气度不凡：

　　独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

　　春来我不先开口，哪个虫儿敢做声？

　　他在青年时期办《湘江评论》，面对风雨如磐的黑暗世界就喊出：

　　天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？

　　在革命最困难的时候，他讲:

　　中国共产党依据马克思列宁主义的科学，清醒地估计了国际和国内的形势，知道一切内外反动派的进攻，不但是必须打败的，而且是能够打败的。当天空中出现乌云的时候，我们就指出：这不过是暂时的现象，黑暗即将过去，曙光即在前头。

　　在革命取得胜利时，他讲：

　　诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。……让那些内外反动派在我们面前发抖吧，让他们去说我们这也不行那也不行吧，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

　　毛泽东的一生绝不服软，绝不示弱，他的文章和讲话始终充满硬气、正气和王者之气。

　　第二个特点是有思想，即有思想家的高度——“理从事出，片言成典”。

　　领袖是什么？是思想家，他要用他的思想来统一队伍，率领民众改造世界。人们读领导人的文章不是读小说，也不是来听他说空话，是要获得思想，要解决问题。“毛泽东思想”这个称法之所以得到认同，是因为他的讲话和文章中有思想，有解决中国实际问题的思想，解渴。毛泽东文章中的思想至少体现在两个方面：

　　一是大的战略思想。他在各个革命历史时期都有自己的思想，并为后来的实践证明是正确的。如土地革命时期的农村包围城市；抗日战争时期的持久战战略；解放战争时期的将革命进行到底；建立政权之初的反贪廉政；还有一系列的建党、建军思想。

　　二是具体的思想。他在谈每一个具体的、个性的问题时，总能归纳出本质的、共性的哲理。这就是领袖，政治领袖，思想领袖。所以他的文章总是那样耐读，有味，并让人永远地记住。他在《重庆谈判》一文中讲当时的军事形势说：

　　他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭得多，舒服得多；彻底消灭，彻底舒服。

　　这句话已经深入人心，在许多地方被人引用。类似的例子,我们还可以举出很多，比如著名的“为人民服务”思想就是在一个普通战士张思德的追悼会上说的，而《纪念白求恩》一文中则产生了关于做人标准的名言：

　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

　　他到苏联访问，在一场临时的接见中讲出这样的至理名言：

　　世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。

　　这叫“理从事出，片言成典”，从一件具体的事出发总结出普遍的真理，浓缩成一句话，从而成为经典。什么叫经典？常念为经，常说为典。经得起后人不断地重复，不停地使用。“理从事出，片言成典”，这是毛泽东的本事，是他文章的魅力。

　　综上可知，领袖应该是一个思想家，他的水平已经到了那一步，随便说出便有思想含量。用不着去凑，去憋，去描，去让秘书班子关门生造。

　　第三个特点是知识渊博，即有学者式的积累——用典丰富，文库史海，随手拈来。

　　领袖又应该是学问家。他要懂社会规律，要知道它过去的轨迹，要用这些知识改造社会、管理社会，引导社会前行。政治领袖起码是一个爱读书、多读书、通历史、懂哲学、爱文学的人。因为文学不只是艺术，还是人学、社会学。毛泽东熟悉中国的文史典籍，在文章中随手拈来，十分贴切，借过去说明现在。他文章中的用典有三种情况：

　　一是直接从典籍中找根据，证明目前之理，就是常说的“引经据典”中的“引经”。比如，他在《为人民服务》中引司马迁的话：