 公先生指出，修身是人生成功的基础，具备了好的修养，方可成就事业。修身是有途径可寻的，我们应该外修行为内修心，不断更新自我、完善自我，在人的一生中，应该注重以下10个修养： 1、修养一个平静、平和心。只有平静、平和才能让人更好地感受人生最本质的东西。如何修养一个平静、平和心呢？这里需要把握住两个要点，一是要对人生规律有个正确的把握，人生总会有挫折，不能荣忘形，辱彷徨，在最难受、受煎熬时，不能失去希望；二是要对社会有个正确判断，要清醒地认识到，完全的、绝对的公平过去、现在、将来都不会有，所以对社会的不公平要有个正确的心态。 2、修养一个爱心、责任心，以美好的行为改善净化周围的环境。要学会在平凡的社会中感受美好，用心灵感受博大与崇高，让心灵为感人的事而感动；要发扬互相帮助的精神，相信帮助别人就等于帮助自己；要自己身体力行，从自己的身边做起，尽我们的努力去改善社会，帮助别人，人的一生不可能经历多少大事，更多的是一些小事构成的，大事检验的是人的境界，小事反映的却是人的修养，所以应从小事做起。 3、修养一个积极心态，宁静的心灵，用辩证的思维看问题。由于文化传统、民族灰暗心理、社会习惯、评价机制、立法执法等原因，现今社会道德混乱，存在许多丑恶现象，但我们要用积极的心态去感受人生的美好。 4、修养自律、克己。用目标吸引、用道德规范。人的欲望是无限的，但是我们必须用道德良心来自律，也要用法规机制来他律，不断提高社会的文明程度和现代化水平。 5、修养平民心态，给自己正确的社会定位，树立良好的社会形态。我们应倡导平等、博爱的精神，不断加强平等意识，只有平民化才是人性化，只有人性化，才能感受人生最本质的东西。 6、修养健全人格，独立思维，培养公正原则处事。 7、修养远见、大气和心胸宽广，为成就事业培养一个健全心理。这是一个人能够走得更远、上得更高的精神基础。 8、修养务实、扎实与自信，在开拓创新中获得超越。要用自己踏踏实实的努力、坚定的意志和决心去追求人生的目标和梦想，不要把希望寄托在别人身上。 9、修养信仰坚定，情操高尚，行为文明，来创造难以想象的奇迹，体会人生美好的意义。 10、修养思想成熟深刻，用智者的理性、慧者的透彻看待人生。要学会思考，这样才能化有限为无限。 公方彬先生最后用马丁.路德.金的话结束了他精彩的报告：“我有一个梦想，中国更加强大，社会扬溢美好，人人体会价值所在！”他希望在座的每一个人都能树立自己的理想，并用扎实的努力去实现。 方彬：很高兴今天和老师、和同学们交流！今天上午我在人民大会堂做了一个报告，报告过程中，和大家交流的时候，遇到一个问题，就是怎么交流？我觉得有前提，第一个前提是真诚。真诚最具有感染力，不管讲的人还是提出问题来的人，这个首先是真诚的。真诚最具有感染力。 讲一个小故事，几年前，北京有一个搞科学的老同志给我打电话，说他一个邻居的孩子要自杀，想请我帮忙，这个孩子每天考虑他父亲和母亲死了以后会怎么样，他死了会怎么样，吓得他父母不敢跟他交流，后来找了许多的心理医生，都没解决。当时我也讲，我非常忙，表示歉意。刚说了这个，这个老同志就在电话里哭了，他说他一个侄子就是因为毫无征兆的情况下自杀了，北京晚报还登了半版，我一看救命要紧，我说行吧，星期六来。来了以后，我跟他谈了两个小时，临走的时候，走在路上这个老同志给我打电话，说出来以后感觉眼神变了，回家以后跟他父母检讨，叫爸爸妈妈了，全家哭。他问我你怎么能够在两个小时之内解决他的问题？我讲，一个人精神世界、心理，其实是一个美好和不美好的、光明的阴暗的同时存在，看你能不能把美好的东西调出来。解决这个问题的前提是你有真诚，你要把自己摆进去，我不是说心理医生不能解决问题，我是说心理医生经常把人当做病人来看，有的没有达到有病的程度。我跟他交流的时候我讲，我三次上战场，我上战场的时候，我是很勇敢的，我不怕死的。但是这不意味着我的坚强里就没有懦弱，其实我当兵以前，曾经进入了精神崩溃的边缘。我讲了以后，首先把我带进去，我是真诚地跟他谈，交流的基础有了以后，我觉得对我最后影响他起了很大的作用。所以我讲了一句话，任何一个交流，人与人的交流，首先要真诚，包括这种活动。第二个是要平等。这个平等不是想不想平等，确实应该平等，我一直认为，在座的同学们，我相信你们在许多方面比我强很多，这个问题是从我儿子那里得到的结论。我儿子今年考大学，在他读初中的时候，我和他到了欧洲去了一趟，因为我爱人在哥伦比亚工作，我带他去探亲。在欧洲，他看了几天以后，突然有一天给我提出一个问题“爸爸，我认为爱党和爱国不是一回事”，这是一个很大的政治命题，爱党和爱国不是一码事。一般来讲爱党爱国，我们教育的时候就是一码事，因为中国是一党执政，你既然爱你的祖国，治理这个国家的，你应该爱。但是他提出来了，我说我希望达到一致，但是我也允许你保持你的观点，因为你还不是政党里的成员，就我来讲，我必须爱党和爱国是一码事，因为我是政治集团中的一个成员。假如爱我的祖国，同时不爱我所忠诚的组织，那我的道德出了问题。这个事情我的一个切身感受就是，现在的青年孩子们，思考的问题不见得浅，某种意义上比你想想的还要深。 今天这个活动，我也想给同学们提问题，我提问题当然是简单的问题，某一个同学回答的话，我给你带了一本书，我写的《与青年谈人生》作为一个纪念，谁给我提问题，我也送你一本。哪个同学回答，这本书就送给你了。我的问题是，以你的直觉，你认为对网络的了解是在座同学们懂得多，还是我懂的多？ 学生一回答：您懂得多。 公方彬：书下来我再送给你。我认为你客气了，我不如你懂得多。网络上，我在网络上的时间，我可能比大家挂的时间更长，因为我搞研究的时候，大量的时间在网上搜罗信息。时间上，我可能比你待的时间长，但是我敢说，你如果讲网络语言，网络技术，我现在就挂免战牌，你一考这个问题我就倒，很多网络问题我是问我儿子的，我只知道在上面搜索信息，其他的，掌握得不多。我掌握的不比你多，那么还有资格在上面讲吗？既然我不如大家掌握得多，还讲什么？还有我说的空间。讲一个事例，有一次看电视，我儿子突然跟我讲，爸爸，我发现中国的建筑和西方的建筑不一样，中国的是四合大院，里面看不到外面，外面看不到里面，西方的院子里，门口可以看到门外，很远，网球场和游泳池没有大院子围起来。我当时半开玩笑地说，儿子，你发现了一个重要的命题，你知道中国人和西方人区别在哪里。影壁、假山、小桥流水，……，但是还不仅仅是调侃，黑格尔讲过一个观点，他说经济繁荣在温带，古代的时候保暖措施不好，寒冷的地方的人是不活动的。比如到了冬天的时候，寒冷得很，他就在屋里猫东，不出门，人和人之间就没有交往。广州的天气温暖、炎热，人就活动，出来以后，人就交往，一交往就有经济关系，由此导致了广州市千年的商业重地。也就是说环境改造人，毫无疑问，我们的建筑也在改造人。我讲这个想说的是什么，我儿子发现了一个问题，青年人都善于发现，但是发展以后，能不能往前走，我相信走过来的人思考的一定比他深得多，这就意味着我不懂网络，同学们比我懂，但是我不懂网络，但是网络之外影响网络的，我掌握的恐怕比同学们多，这就意味着我还能够站在这里跟大家交流。 |
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