《散文诗世界》2013年12期佳作赏析

转载自《散文诗世界》2013年12期佳作赏析陈志泽 主持——

佳作赏析

陈志泽 主持

水在滴

王剑冰

      水在滴滴答答地响。

      水滴答了几千万年，或者更长，我不知道。

     水在洞里滴着，水把山滴成了洞。或许这么滴下去，整座山都被水滴空了。

     水从高处滴下来，像一枚箭镞，箭镞不停地射着，射向一块又一块的石头，直到把这块石头射穿。这么说来，水比石头坚硬，石头在水的射击下，无从躲避，只有迎接，迎接得粉身碎骨。水在滴落的同时也粉身碎骨。

      如果我们没有发现这个水洞，水和石头就这样交流着。其实在最寂寞的时候，水和石头的交流成为一种必要。寂寞是十分可怕的事情，水不想寂寞，石头也不想寂寞，水和石头就这样产生了共鸣。没有水，石头不会发声，没有石头，水也不会发声。石头是水的歌，水是石头的音符。

      岁岁年年，水洞里就这样鸣响着。当我的脚步远去，或许再也没有人走来，或许走来的人更多。

      但最终留下的，仍然还是这水和这石头，除非时间覆灭。

（选自《散文诗世界》2012年3-4期）

 

［陈志泽赏析］

    散文诗之所以叫散文诗，与散文的关系密切。散文之于散文诗即使只是“外衣”，也要讲究什么料子、什么款式，怎么穿这外衣。散文其实不只是“外衣”，而是不可或缺的血肉。散文诗因散文元素的融入而具有比诗更丰富的表现力，具有诗与散文两种美。耿林莽先生在论及郭风散文诗时说：“总之，我觉得郭风近期散文诗的变化，是向更散文化，更随意性的方向探索，这对克服当代散文诗艺术的某些片面性和过于单一化、柔弱化，以及拘泥保守，束手束脚，或可起到一点启发性的推动吧。”（《散文诗评品录》）我以为，王剑冰先生有些散文成分较大

的散文诗，同样可以对于当前散文诗创作千军万马奔“诗化”的狭窄与单一起到拓展的推动。

    《水在滴》就是这样的散文诗。貌似散文，随意地叙述，却仍然有诗的捕捉与诗意象的创造——感觉水是“箭镞”，这个意象就十分独特、新鲜。把千年的水滴石穿压缩为瞬间的感觉，是一种时空的切换，艺术效果十分强烈。“其实在最寂寞的时候，水和石头的交流成为一种必要。”这是一个不同凡响的发现，一个出新。作家的发现还在继续：“寂寞是十分可怕的事情，水不想寂寞，石头也不想寂寞，水和石头就这样产生了共鸣。” 把一种极为平常的自然景象演绎为矛盾统一、相互依存的关系，形象地阐明其中的哲学原理，既是举重若轻的推论，又是诗意的表达，思想与艺术的融为一体，实乃艺术功力使然。“没有水，石头不会发声，没有石头，水也不会发声。石头是水的歌，水是石头的音符”此处的发现因了新颖的表达和“水”、“石头”两个意象的创造而情味盎然，诗意浓郁。

水在滴，一种有声响、锐利的，又有思想、有情感，微弱而不屈不饶、不畏艰险的力量！

    作品中一些散文的句式，口语、自然、率真，让作品变得柔软、轻松，风姿绰约。大诗人艾青曾在他的《诗的散文美》里指出：“当我们熟视了散文的不修辞的美，不需要涂脂抹粉的本色，却充满了生活气息的健康，它就肉体地诱惑了我们。”散文功能在散文诗中的悄然妙用，对于作品的艺术表现并非削弱，而是增色。可惜我们有些粗心的读者常常没有感觉，甚或混同于“散文化”加以指责。把情景叙写得富有生活实感，富有现场感，富有深厚的哲学意味和诗美，必须严格受到“实”的制约与管控，比起单纯“虚”写的诗意更具难度。王剑冰自然、平静，甚或平淡的散文性的了无痕迹叙写，表现出哲理，流淌着诗意，飘逸出情趣，确实让我们受到“肉体地诱惑”。

 

    中秋月

方文竹

宇宙是空的,塞进万物。

岁月是空的,塞进一个人的经历,要么塞进人类的历史。

文字是空的,塞进内容。

生是空的,塞进死亡。

红日是空的,塞进一个领袖的形象。

我的月牙湾却填得满满的——

南郊乱坟岗,下面堆满死人,上面开始挤满招商引资的目光;贪官黄二福支走妻子,空床上等着几位小秘(蜜);外地一个戏班来此地的色情表演,引起满城风言风语半月不歇;废弃的猪圈,塞满伪劣商品;夜间无人理睬的宛溪河面乌篷船,躲进偷情的男女;甘心街角一棵政府严加保护的千年古树,树干刻满文字,枝条上挂满物件;毕业生求职表,加纸填写;赶走了魔鬼的乌有国,住下了财神爷和七十二变美猴王;百货变千货,三教九流变成九教二十七流,人财两空的汉子选择暗夜里跳河……

今夜,让一个人的心情放假,让整个月牙湾空起来,空,空,空,像高天的圆月,一千年一万年照耀着,照耀——没有任何内容。

（选自《散文诗世界》 2013年第4期 ）

［陈志泽赏析］

方文竹先生是有鲜明个性的散文诗作家，读他的《中秋月》我被他的独特吸引，反复体味。

以“空”来写中秋月是个发明，明显的“借题发挥”，借月光洗涤心中块垒，极新颖。作品从与月“无关”的“空”的景象比兴，“宇宙”、“岁月”、“文字”、“生”、“红日”本来都是空的，空的、空的……你不能不接受作者的判断，但这一串“空的”被“塞”进各种东西后就又不空了，你又不能不接受作者的论辨。这就是诗的魔力了。一连串的空而不空的抒写，可不是信手拈来，而是精心选择的，它们涉及大千世界的诸多方面，显得气象宽广、雄浑、沉重。最让我惊叹的是其中的“生是空的，塞进死亡”、“红日是空的，塞进一个领袖的形象”，想象大胆奇特，极具张力。虚无之物，一下子被赋予实在意义，极严肃、极具象征意味，令人在震撼之余沉入思索、享受诗美。

散文诗需要写得短，写得凝练，常常借助紧缩句、跳跃、断层等艺术手段来完成。作品开头的几句就可以读出这种讲究。很短的句式，句与句并无联系，然而构成的艺术容量巨大，展现出来的和可以联想的画面丰富，这就是散文诗无比灵活的优越性。

一阵议论之后就“跳”到“我的月牙湾”了。作者的跳跃非常果断、干脆，创造了一个“月牙湾”，把现实生活体验中许多让他难以接受的东西都“塞”了进去。触目惊心一句“南郊乱坟岗,下面堆满死人”之后，接连着不让人喘一口气地写出种种“挤”的世态，作者采用与大雅相反相成的大俗的写法，描绘 “挤”的所见所闻，给人以强刺激，不乏典型性，不乏尖锐，不乏幽默，浓缩当今现实世界的“万象”，社会担当的自觉力透纸背！

如此“空”与“挤”的强烈对比，空的更空，挤的更挤，让人爱的更爱，恶的更恶。目的是要针砭“空”被塞满的“挤”的假丑恶。结尾的“今夜，让一个人的心情放假”有点陶渊明式的“心远地自偏”的渴望与无奈，但毕竟有中秋月的照耀，“空，空，空，”对“空”的呼唤与期盼还是“像高天的圆月”那样美好！

作品中类似国画留白技法的空白是值得称道的。给人艺术想象的空间和二度创作的余地。“没有任何内容”是最充实的内容，“大音希声，大象无形”，作者吃透老子哲学了。