 文学这东西，应该是直接触及心灵、触及情感、触及社会、触及你耳染目睹的人、事、物、景，是作者对心灵、情感、对自己所观察事物的形象写意，是作者真情实感的流露，是作者通过文字这一形式对社会现实、对心灵、对情感真实而又形象的诠释，文字可以反映心灵、表现情感、摹写社会生活，附之以必要的艺术表现手法，文学可以给人以启迪、哲思和力量，但文学的主要功能还是让人欣赏的，具有一定的欣赏价值，以致让读者在读的过程之中获得更多的信息、获得一定的启迪和哲思，获得阅读快感，并更深层次地了解生活、了解社会、了解人性，进而达到心灵的共鸣，使心灵受到净化和洗礼。从这一角度看：文学表现的内容主要还是作者真实心理的写意。 文学虽然附带着一些功利目的。但过于功利化、目的化、社会化、利益化、应时化，势必违背文学的初衷，使文学成为一种功利的附庸产品，那样会使文学之路越来越窄。 纵观目前文学之现状，我认为有以下几点值得深思： 1，过多的应时文的蔓延，无疑是一种误导！ 所谓的应时文无非有两个方面：其一，是应时令而作文。如果把时令简单地分为春夏秋冬四季，作一些与季节相关的文章，倒也未可厚非。但时下许多报刊除了大力地刊发一些与季节有关的文章外，还很热衷于刊发与节日相关联的文章。所谓天下文章一大抄，这类的文章内容都是大同小异，或者故意拔高，或者虚情假意，或者套用别人，大都缺乏新意，也非真情实感。这样的文章一旦泛滥，便无疑给人一种误导，实值得我们深思和醒悟。我们试想一下：古今中外该有多少个节日，如果每个节日都用于发这样的应时文，其占用量之大，无可计量，这样，就使得真正的文学只能够成为花边文字，大有岌岌可危之势。 应时文的泛滥，虽然装饰了门面，但毕竟只是昙花一现，其阅读价值自然就不必赘言了！ 其二，是应时代政策而作文。文学成为政治政策应时的附庸品的另一个原因是文学过于地政策化、新闻化，社会化，而忽视了它的审美价值、艺术欣赏的价值。为了某种功利目的，勉强地拔高了文学的思想性，这就自然超越了文学本身，文学思想化的过于泛滥，是对文学的扭曲和偏离，也是另一种误导！ 2，广告式的文学，只能说是一种粗制滥造！ 文学一旦成为广告，成为某种企业、单位、组织或者个人的花粉，那贴上去的就不见得是金子，有可能还是垃圾。 文学的广告化，势必削弱了文学本身的功用。注定了文学的悲哀。使之成为企业、单位、组织、个人的宣传工具。一些作家为了生存，为了养家糊口，为了所谓的名利，不惜动用笔力，玩弄手中的文笔，为之粉饰加色，过意吹捧，歌功颂德，以增加其知名度，文学的价值被利益，被曲扭，是文人的悲哀、文学的悲哀！不论是广告式的报告文学，还是广告诗、广告散文都是违背作者心灵的文字游戏而已，使文学最终成为游戏的可能。 3，征文式的文学，是文学成为附庸的另一种表现！ 时下的各种征文活动琳琅满目。几乎天天都有，这些征文大都受地域的限制，但奖金之高，很具有一定的诱惑力！很让作家们眼红、动心。征文的泛滥，致使文学最终成为另一种广告的附庸产品。 作家也是凡夫俗子，生活在这个物欲横流的社会，不可能完全拒绝诱惑，参加一些征文赛，本无可厚非，但对于自己不熟悉的地域环境，不熟悉的题材，像倒模子一样地制造产品参加各种征文，使笔下的文字成为一种模式化，这只能够说是玩文字，不是玩文学。它也同样是违背为文的初衷的。 以上几点，仅仅只是代表性，但远远不止这些，如今的时代，能够真正守住文学这片净土实在是不容易，但一个真正地为文者，他仍然还是应该把笔触及到心灵深处，写出让读者称颂的脍炙人口的好作品来的，仍然要不断地向生活、心灵、情感渗透，并一步一步走向深入....... 【432624湖北省大悟县黄站镇中学刘继智】 |
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