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《人生经验大辞典》之“文”字条

摘要: 辑录编纂/知之甚少文敝则救之以质,名惑而反之于正。(唐•颜真卿《全唐文•请复七圣谥号状》卷三百三十六)文变无方,意见浮杂,约则义孤,博则辞叛。(南朝•梁•刘勰《文心雕龙•附会》 ...
文稿修改演播室
辑录编纂/知之甚少
文敝则救之以质,
名惑而反之于正。
(唐•颜真卿《全唐文•请复七圣谥号状》卷三百三十六)
文变无方,意见浮杂,
约则义孤,博则辞叛。
(南朝•梁•刘勰《文心雕龙•附会》卷九)
文不贵多。
今人著作则以多为富,多则必不能工,
即工亦必不皆有用于世,其不传宜矣。
(清•顾炎武《日知录》卷十九)
文场笔苑,有术有门。
务先大体,鉴必穷源。
乘一总万,举要治繁。
思无定契,理有恒存。
(南朝•梁•刘勰《文心雕龙•总术第四十四》卷九)
文臣不爱钱,
武臣不惜死,
天下太平矣!(南宋•岳飞)
又:
文官不爱钱,
武官不惜死,
不患天下不太平。(明•崇祯帝•朱由检)
文辞鄙俚,莫过于谚,
而圣贤诗书,采以为谈;
况逾于此,岂可忽哉!
(南朝•梁•刘勰《文心雕龙•书记》卷五)
文词必须关世教、正人心、扶纲常,
斯得理气之正者矣。(明•张孟明:《花影集•序》)
文辞美恶,
足以观才。(汉•王充《论衡•佚文篇第六十一》卷二十)
文辞溺心最害事。(清《曾国藩全集•日记》卷八)
文到无心始见奇。(清•石成金《传家宝•万事胜意》)
文德怀远,列圣之宏规;
兴亡继绝,至仁之通训。
(唐太宗:《全唐文•封慕容诺曷钵河源郡王诏》卷六)
文德为贵,威武为下,
此天下之所以永全也。
(汉•董仲舒《春秋繁露•制服像第十四》卷第六)
文德者,政之所专也;
武威者,文之所助也。
(唐•孙逖:《全唐文•应贤良方正科对策》卷三百十一)
文二传而不定,
世两言而无主。
(汉•王充《论衡•说日篇第三十二》卷十一)
文繁则质衰,末盛则质亏。
末修则民淫,本修则民悫。
民悫则财用足,民侈则饥寒生。
(汉•桓宽《盐铁论•本议第一》卷第一)


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本文作者
2013-8-18 21:10
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