 这本书收集了古今中外一百位名人的一百种读书方法，融科学性、知识性、趣味性于一体，是青少年读书指径入门的向导。你是欣赏诸葛亮的“观大略法”、马克思的“全方位法”，还是欣赏……好吧，《读书百法》任你挑选。 序——庄之明 。█ 我爱书。书是风帆，把我推向浩瀚的大海。书在我面前展开一个广阔的世界，一个苍莽的宇宙。书是时代的波涛中航进的思想之船。在这里，我感受到时代脉搏的跳动，历史前进的脚步声。我扑在书上，眼前再现了先哲的英姿，耳边响起了人民的心声。书帮助我放眼世界，洞察社会，了解人生，使我从中获得知识、智慧和才能。 我爱书。书是我的良师益友。书教我辨别真与假、善与恶，分清爱与憎、美与丑。书是我的忠实伴侣。苦恼时，书给我安慰；迷惘时，书给我信念；消沉时，书给我激励；闲暇时，书给我乐趣。“书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰籍，质同金玉，价值无量。”〔约翰·卢保克《读书的乐趣》〕。在我们这个小小的星球——地球上，四十亿男女老少，都离不开书，不可想象，假如世界上一天没有书将会成什么样子。 目前，世界上对于读书方法的研究，已经形成了一门专门的学问——阅读学。读书，蕴含了认知、理解、记忆、速度、比较、鉴赏、创造等阅读的基础知识和基本能力。要想读有所获，了解一些古今中外名人大家行之有效的读书方法，是很有必要的。所谓“读书百法”，是就方法之多而言。或精读，或博览，或慎思，或好问，或质疑，或笃行……随着年龄的增长和阅历渐广，读书的兴趣和方法也会随之变化。读书百法，因人而异，人们获得知识的途径不同，而恰当的方法是打开知识宝库的钥匙。堂江同志的《读书百法》一书，不仅为广大青少年读者提供有关读书的许多宝贵资料，更重要的是通过介绍名家读书的故事，总结出来的读书方法和带有规律性的一些东西，对于指导青少年更有效地读书、提高学习效率，也不无裨益。 法国作家左拉说：“生命的全部意义，在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。”然而，书海无垠，知识浩繁，穷我们的毕生也不可能尽收眼底。博与专的结合，知与行的统一，尤为值得提倡。 古往今来，在事业上有所建树的人都重视知识的积累，因为金字塔的高度是与其底面积成正比的，要想有所成就，没有广博的知识、扎实的基础和深厚的功底是不成的。伟大的科学家爱因斯坦在中学时代就喜欢博览群书，特别是自然科学方面的书。他在苏黎世联邦工业大学学习时，又系统阅读了哲学家柏拉图、亚里士多德、培根、休谟、笛卡儿、康德和物理学家牛顿、拉普拉斯、麦克斯韦、赫兹等人的著作。由于有了广博的学识和雄厚的知识基础，爱因斯坦终于在总结前人经验的基础上，创立了划时代的科学理论——狭义相对论。我国汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”王充本人一生读过近一万三千卷书，“博通众流百家之言”，所以，他才能写出《论衡》这部伟大著作。 泛览百书，涉猎诸篇，可以为“术业有专攻”提供丰沃的土壤。但是，生命有尽，学问无边，一个人的时间和精力有限，不可能门门精通，所谓“博览”也是有限度的。尽管世界上的书籍卷帙繁浩，汗牛充栋，但真正称得上经典名著的，为数并不多。所以，阅读中外古今的名著，阅读这些经过时间考验的有定评的作品，不仅是一种高尚的享受，而且有助于我们了解世界、了解人生、认识社会、认识自我。诚然，若立志不长，用心不专，昨攻文史哲，今学数理化，明天又想钻研财经和法律，“南思北想无安着，明镜催人白发多”，难免光阴虚掷，一事无成。所以，既要“博览群书”，又要“读破一卷”，选准目标，专攻一门，这是名人大家做学问的经验之谈。我国学者范文澜先生说，他做学问就是从专攻刘勰的《文心雕龙》一书入手的。他通过读这本南北朝的关于古代文艺理论的名著，不仅系统地掌握了古汉语，而且对于古代历史、中国古代文艺理论、魏晋前中国文学史、天文地理等都有所收获。范先生的《中国通史》正是他“术业有专攻”的硕果。 知识就是力量，“人类的智慧就是快乐的源泉”〔薄伽丘语〕。读书，可以增长知识，接受信息，开拓视野，启迪思路，活跃思维，发展智力。古人说，“非学无以质疑，非问无以广积。”学问和知识是在读书学习的过程中，通过思考得来的。思，才能辨其得失；问，才能明其所以。我们既要善于在已知的知识和未知的知识之间架起一座桥梁，善于发现它们的内在联系，使自己更快步入新的知识领域，使所提出的“为什么”得到“是什么”的答案；又要注重读书与实际相结合。我国清代纪昀的《阅微草堂笔记》里记载了这样一个故事：“饱学之士”刘羽冲读了一部古代兵书，即自称可统帅十万兵马，结果征剿土匪时“全队溃覆”，自己也“几为所擒”。迷信书本，死读书，读死书，是读书人之大忌。我们要做书本的主人，莫为书本的奴隶，既吸取书本的营养，又不为书本所绳墨，因其辞而得其神，才能有所创造。南宋爱国诗人陆游有一著名座右铭：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”由于他注重学以致用，才使得后人慨叹“千古男儿一放翁”。学是为了用，鲁迅先生一向主张“和现实社会接触，使所读的书活起来”。我们如能遵循读书的规律，把“知”与“行”统一起来，既相辅相成，又相得益彰。 善于读书是一种能力，研究读书方法是一门科学。现代科学技术的发展，把方法提到了比知识更重要的地位。实践已经证明，一种科学的学习方法，可以起到事半功倍的作用。因此，在积累知识的同时，我们也应该注重方法的积累。堂江同志是个书迷，平时对阅读理论和阅读方法做过一些研究，《读书百法》这本书正是他阅读研究的结晶。我想，可以把这本书喻为青少年读书指径入门的向导。 “少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。”〔汉代刘向语〕。愿青少年朋友努力读书，善于读书，采百家之长，走自己的路。 以上就是我读了这本书的一些感想，也可以算作是这本书的“序”吧。 。┗━━┓▅ 读书百法 ▅┏━━┛ 。 1、诸葛亮：观大略法 。● 诸葛亮，在世人心目中，那是一位智者的化身。不过，罗贯中《三国演义》中的诸葛亮是一个文学形象，而且有些地方还将他神化了。陈寿的《三国志》中的诸葛亮，才是一个真实的历史人物。 《三国志》上记载了这样一件事情：诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。 “务于精熟”，就是认真精读，力求理解透彻，并烂熟于心。“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。 怎样具体学习、运用诸葛亮的“观大略”读书法呢？ 中年学者王通讯对这个问题进行了研究，他认为：掌握观大略读书法，“要紧的有五条：〔1〕要有一定的哲学修养，善于概括提炼。〔2〕既要钻进书中，又能站在书上，独立思考。〔3〕经常注意最先进的知识，站在本学科知识的前沿。〔4〕弄通最基本的概念、定理、原理，尤其是其中的关键者。〔5〕精通唯物辩证法。” |
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