领导干部要坚持用“十种用具精神”修身

　　在生活中，用具不同，作用也不一样。用具各自有各自的特点、用处，并折射出不同的精神、品质，而这些精神、品质，则是十分可贵的，其影响、作用和价值是不可低估的。这些精神具有独立性、特殊性的特点。那么，用具既然有精神，人们就可以借鉴用于“修身”。对领导干部而言，奋发向上、开拓进取，生命才能闪耀光芒；成就事业，实现价值，人生才有意义。不过，要达到这一目的，就要加强“修身”、强化“修身”、坚持“修身”。古人讲：“先修身而后取能。”这就客观地指出了人的修身、品行，对个人价值和社会价值的重要性。那么，应借助那些用具的精神进行修身呢？

　　一、以“钉子精神”钻学习。钉子的精神是什么？回答很简单，就是“钻劲”和“挤劲”。这种“挤劲”和“钻劲”，用到领导干部修身方面，就是钻学习、奋发学习、刻苦学习、坚持学习。学理论、学知识、学业务、学科学，这不仅是增加智慧、智力、智能之本，也是修身、养性、立德，做事、做官、做人之基。古人说：“非学无以广才，非学无以明知，非学无以立德”。学以增智、学以明志、学以立德、学以做仕，这就把学习与增长知识，学习与增长才干，学习与改造世界观统一起来了。现在，一讲读书、学习，一些领导干部则认为工作忙，没时间，怕学习影响工作，这是不对的、错误的。作为领导干部，不仅要常怀知识恐慌，常找能力差距，常思本领不足，更要把学习作为推动经济发展之基和提高能力素质之本，成就事业之源。魏源有句名言：“志士惜年，贤人昔日，圣人惜时”。要做志士、贤人、圣人，就需要时时刻刻地学习、读书，永不懈怠。在推进中国特色社会主义实践中，要以闻鸡起舞、只争朝夕的紧迫感奋发学习；以学有所成、学有所用的责任感抓紧学习；以逆水行舟、不进则退的危急感终身学习。良田不耕耘，杂草就会丛生；头脑不汲取新知识，愚昧就会禁锢思想。读书、学习的目的在于升华自己的精神境界，提高自己的工作能力，改善自己的生活方式，实现自己的人生价值。具体讲，只有加强读书、学习，才能不断提高自身素质，关键时刻不被困难所阻；只有加强读书、学习，才能经常保持清醒头脑，抵制住种种诱惑；只有加强读书、学习，才能开拓进取，与时俱进，不被教条所锢。读书、学习，获得的知识是解决问题的“金钥匙”，谋求发展的“开山斧”，推动建设的“火车头”。读书、学习，开卷有益、大有用处、大有作为。当今正处于经济转轨、社会转型、思想观念发生重大变化的时代，处于一个知识不断更新、，要学习新理论、新知识的信息时代。“大智非才不可，大才非学不可”。领导干部不论工作多么忙，都要挤出时间去读书、学习，也就是在“挤”与“钻”上下功夫，去自觉地挤出时间，抽出时间，腾出时间，抓住分“秒”的时间去攻读，把精力用在学习上。领导干部的学习意识要“浓”，不断增强学习兴趣，提高学习的自觉性、主动性、坚定性，做到坚持读书学习，不断总结，注重升华；学习的内容要“广”，广泛地、深入地学习政治、经济、管理、科学、文化、业务知识，做到博览群书增强自身的知识面，深厚层；学习的目的要“明”，要勤于实践，善于实践，全靠实践，在实践中运用、提高、见效。要向书本学习，汲取精华，武装自己的头脑，增强认识、辨别问题的能力、打牢理论功底；要虚心向他人学习，以“他山之石”来“攻玉”，把别人的经验变成自己的经验，把别人的能力变成自己的能力；要向社会这个“无字书”学习，广泛吸取社会上的一切智慧，丰富自我，提高自我，指导自我；要虔诚向群众学习，集众人之长，聚百家之优，用广大群众创造的经验指导自己工作的实践。只有如此，才能在开展工作中言之成理、论之有据，思之有成、破壁有时；才能汲理论之精华、集众家之所长、听民声之所呼、定科学之决策，干出一番伟业来。

　　二、以“镜子”精神照人生。“镜子”，能照出人的仪表，美与丑；显微镜、透视镜，又能看出人们身心方面隐藏的“病”，是“大病”、“小病”。“镜子精神”起着照面、照身，透心、透魂的作用。总之，镜子可以映照其心，端正其形，做到心明眼亮，灵魂澄清。古人云：“不知其非，安能去非？不知其过，安能改过”。“镜子”，它能使人们面对自己，观察自己，审视自己，考问自己，判断自己，改正自己。这就是说，“镜子”不仅可以用于整理自身的容颜，还能反省自身的行为。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以照得失。领导干部要善于从成功者身上吸取经验，从失败者身上吸取教训，从历史的兴衰、更替、成败、得失中总结经验教训，调正人生航向。要以领导和同志为镜，以人之长，补己之短；以群众为镜，从群众的群体智慧中汲取知识和营养；以实践为镜，积极投身于经济建设和基层工作第一线，在实践中长知识、增才干。特别是我们面对色彩缤纷的大千世界，形形色色的诱惑，可谓多多。领导干部要稳得住神、管得住身、抗得住引诱，就要经常以党纪国法为镜，以群众要求愿望和监督为镜，在用权用人上坚持原则，在钱物使用上严守规定，在处理问题上公道公正，在生活待遇上不搞特殊，在履政尽责上甘于奉献。真正做到“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之利”。近代美国社会学者库利提出“镜中我”的概念，意思就是指从别人的评价中来考察自我形象。事实也证明，在建设中国特色社会主义中，要形成一种“以人为镜”、“人人为镜”的氛围， 也就是“以他人为镜”，“以英模人物为镜”，自觉地对照、检查自己，使“以人为镜”成为发现问题的“监视器”；凝聚民心的“扩大器”；激发活力的“充电器”；化解矛盾的“调解器”；激发自我的“增声器”，促使自己对工作的动情，对事业的激情，对目标的痴情，对发展的热情，这是大有益处的。所以，我们在以为人镜中，要明辨善恶，走好“生命线”；严于律己，筑牢“堤防线”；置身监督，树立“阳光线”；学习英模，确立“航标线”。

　　三、以“尺子精神”量自身。“尺子”是丈量长度、宽度、高度、厚度的。“尺子”最公、最严、最硬。对任何人而言，尺子讲的尺度、长短，它不是羁绊和障碍，而是防止洪水肆虐的大堤，是避免车辆相撞的隔离柱和指引方向的路标。木受绳则直，金受砺则利，人受尺则正。人人都按尺子去丈量自己，约束自己，做人才有标准，社会才有秩序，办事才有规则，工作才能运转，否则就会乱成一团麻。实践证明，无章可循容易乱，责任不明容易惰，执纪不严容易毁。只有用尺子经常丈量自己找准问题，改正错误，从严要求，做到“言不苟出，行不苟为”，才能少出差错，少犯错误。一个领导干部，只有善于用“尺子”量出自身失败的创伤，向他人倾诉，才可托慰心灵的伤痛，使思想重负“打折”；有了成功的喜悦，与他人分享，才可传递进取的激情，使快乐加倍。有道是“独木不成舟，孤掌难自鸣”、“当局者迷，旁边观清”，遇到人生的迷雾，能用“尺子”量自身，正确认识自我，向他人广开言路，多多求教，往往会拨云见日豁然开朗；碰上事业的十字路口，若能不耻于问，集智纳慧，便能做出正确的抉择，迈出成功的步伐；自己的失误、缺点和不足，有时难以检点，若能胸襟坦荡，便会弥缺补憾，完善自我。时刻以“君子检身，常若有过”的诚实态度，经常反躬自省，在实践中修身养性，才能恪守立身之道、做人之道、齐家之道、交友之道。作为领导干部，只有既看到自己的长处，又看到自己的短处，才能全面认识自己和把握自己。“长”不能成为包袱，“短”不能成为隐患。职务高了不等于水平就高了，权力大了不等于能力就大了。切不可当了领导，官升一级，就沾沾自喜，自以为是，而要认识自我、修养自我，丰富自我，提高自我，完善自我。要经常以尺子精神量自己，在工作中，切实管住自己的头脑----不胡思乱想；管住自己的嘴---不胡吃玩喝；管住自己的脚---不胡拿乱要；管住自己的人生----不胡作非为。在以尺子精神量长短时，要进行“移位思考”，就是站在别人的角度变换自己的角色和位置去考虑同样的问题。《易经》中写道：“民其背，不获其身，行其庭，不见其人”。《易象》中写道：“君子以思（思考观察，不出其位超出本位）。其意为：任何人都有局限，都需要他人帮助，要成为一个合格的人，就要知短长，求得别人的帮助。这样，才能成为一个完人，合格的领导干部

　　四、以“刀子”精神剖自己。“刀子”的功能在生活中是多种多样的。不过，用“刀子”精神解剖自己，这是领导干部的一种深刻感悟、自觉醒悟、崇高觉悟，这是一种忧患意识、自知之明，也是思想上改造自我的自觉性、坚定性、批判性、否定性。领导干部都掌握一定的权力，而权力是把双刃剑，“挥”之不慎会伤及自己；权力是一团炽热的火，“燃”之不察可将自己焚毁；权力是一泓激流的水，“握”之不掘会招致灭顶之灾。因此，领导干部要用“刀子精神”解剖自己，认识权力的双重性，常思贪欲之祸、常怀律己之心、常除非分之念，才能坚持秉公用权，做到不为私心易节，不为私利丧志，不为耍权失德，不为风向所乱，不为**所迷，不为物欲所动，不为亲情所为；才能树立联系群众、关心群众的“为民”形象，脚踏实地、实事求是、鼓实劲、办实事、求实效的“务实”形象，开拓创新、争先创优、干就干好、做到做成的“能者”形象，对己清正、对人公正，对内严格、对外严等的“公正”形象；才能才高而不自满、德高而不自矜、功高而不居、名高而不自誉、位高而不自傲。大千世界，芸芸众生，人生的过程千姿百态。有时风景如画，有时满目凄凉；有时繁花似锦，有时落叶纷飞；有时春华秋实，有时花残枝空。一旦权大一级、成就显赫，那些“光环”、“荣耀”又会促使你处于盲目性、产生骄傲，使头脑不清醒起来。如何把荣耀当成过眼烟云，把缺点当阻力加以改掉，从中品位人生的意义和价值，也就是领导干部对待胜利之时不骄满、失败之时不气馁、批评面前不泄气、困难重重不失态，就要善于以“刀子”精神经常解剖自己，认清前进中的方向是什么、阻力是什么，经验是什么，教训是什么，风险是什么，对于问题、困难、失误群众承担多少责任、自己应承担多少责任。你是一泓碧澈的湖水，莫让狂风吹乱你的面容；你是一方明朗的天空，莫让乌云遮盖你的蔚蓝；你是一艘前进的航船，莫让狂浪迷失前进的方向。在解剖自己中，除加强自我认识之外，又要听进来自群众中的“五种话”，即好话、坏话，正确的话，反面的话，反对自己的话，借助群众的这把解剖刀来加强改造自我，团结同志，一道工作，不断前进。

　　五、以“梯子精神”常登高。一个人要登高，必须借助“梯子”；有了台阶，方能登高、望远、怀远，纵观天下，胸怀宇宙。“梯子精神”，不仅是一种全球观、大局观、宏观，也是一种高境界，高眼光、高起点、高跨越。对领导干部来说，具有“梯子”的登高精神很重要、很有必要。领导干部担负的责任和使命，它决定了看问题、处理问题，要做到“不畏浮云遮望眼”，善于从全局观察形势，把问题放在大局、全局中去分析、去把握、去运筹。如果只囿于一己之地，一方之利，失去了统筹全局的感召力和影响力，就会走弯路、吃苦头、招其害。这是因为，领导干部没有“梯子”的登高精神，缺乏大局意识，犹如盲人骑瞎马，夜半临深地，就难以胜任领导工作。领导工作的一个基本原则就是围绕中心，服务大局，也就是善于把握全局、精心谋划全局、自觉服从大局；以宽广的眼界，胸怀全局、审时度势、与时俱进；以宏观的战略思维分析全局，顺势而动、因势利导；以普遍联系的辩证思维谋划全局、瞻前顾后、统筹兼顾；以在大局下行动的党性修养，服从全局，自觉为党分忧，为国建功，为民造福。现在，有些领导干部看问题，不看主流、只看支流；不看本质、只看表面；不看大势、只看小势；不看大局、只看局部，以偏概全，其结果是越看问题越严重，越看越没信心，越看越不清楚，越看越糊涂。这些思想的表现，正是缺乏以“梯子精神”常登高的姿态、雄心、大志。登高才能望远，思深方以虑周。在新形势下，领导干部要升华大局至上的政治境界，奉献至上的思想境界，事业至上的工作境界，他人至上的人生境界，公正至上的用人境界，和用全局的眼光提出问题、分析问题、解决问题，做到既提出过河的任务，又提供“搭桥”的办法。我们要以政治家的嗅觉、设计师的头脑、战略家的风范，思维层次要高，全局意识要强，努力达到“会当凌绝顶，一览众山水”的胸襟，去看到更好的风景、前景、前程。必须站在更高的平台上审视自己，在更广的空间中寻找定位，一切着眼于跨越式发展的大局，自觉试问自己在工作思路上是否有“守成”的思想？在事业发展上是否有“守等”的意识；在服务大局上是否有“守旧”的观念？真正做到树率先之态、激率先之情、谋率先之策、创率先之业。当前，我们正处在历史大变革、事业大发展的重要时期，世界范围的思想文化激荡，国际间综合国力的竞争，改革开放带来的新情况新问题，都需要各级领导干部具备战略素质、把握全局观念、培养世界眼光，处理好局部和全局、今天和未来的关系，在大局下行动。惟有如此，才能在风云变幻，国际形势繁难艰巨的改革和建设任务面前，始终保持清醒头脑，目标明确，脚步坚定，更好地肩负起党和人民交付的历史重任。所以说，领导干部的眼界要广，把自己的工作始终置于全党全国的大局来考虑；胸怀要宽，要有济人之心，容人之量，立身一隅，虑及八方；要高点定位、超越自我，高效运行、强势作为，高压奋进、争创一流。

　　六、以“铁锤精神”敢碰硬。“铁锤”见硬不怕硬，敢与硬的战、硬的斗、硬的抵、硬的碰。倡导领导干部敢于碰硬的铁锤精神，指的与不正之风斗、与邪恶势力斗、与歪风邪气斗、与损公利己斗，与官僚主义、享乐主义斗。在某种意义上讲，人类的历史就是正与邪、善与恶、是与非相互斗争的历史。每当邪恶势力甚嚣尘上、恶性膨胀之时，必定山河变色，灾难四起，生灵涂炭，人民遭殃。当此之际，总会有一股力量挺身而出，英勇战斗，铲除邪恶，匡扶正义，这就是我们说的“铁锤精神”。古人明训“上士忘名，中士立名，下士窃名”。“勿逐名利自蒙耻，善辩伪真羞奴颜”。“时穷节乃见，一一垂丹青”。一个正直的人应有一种正气、一种正义和正直，这才是真正的人格。常言道：政如冰霜奸宄消亡；威如雷霆，寇贼不生。我们要以霹雳的精神，披荆斩棘地除病去患，以历练敢捋“虎须”的铁面，动真碰硬的铁手腕来除恶务尽。领导干部应像傲雪的红梅、凌霜的青松，斗寒的翠竹，坚强勇敢，让生命在斗争、碰硬中开出最美的花，结出最甜的果，这才是可取的态度。劲松之所以挺拔，是因为枝干的魅力；大海之所以浩瀚，是因为水滴的魅力；高山之所以险峻，是因为岩石的魅力；铁锤之所以敢于碰硬，是因为坚硬的魅力。“人在虎豹丛中健，天在峰峦缺处明”。领导干部要发扬“铁锤”敢于碰硬的精神，在工作中坚持原则、公道正派、铁面无私、刚正不阿，不看眼色行事，不凭感情用事，不随风向做事。古人云：“背私为公，不偏为正”。在人生中，人们热情赞美“出污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲花的秋菊，寄情“要留清白在人间”的石灰的“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的美德。领导干部要加强党性修养，讲政治、守纪律，一身正气，严于律己，旗帜鲜明、立场坚定、恪守原则，做事平静如水，正直如绳，心如规矩，志如尺衡，不偏私；对错误的思想、观点、言论、行为敢于斗争，坚决制止；对违法违章的人和事，敢于批评，敢于纠正；对来自方方面的说情风，敢于抵制，敢于碰硬，不唯上、不媚下；对拉关系，搞交易的行为，敢于义正严辞，绝不丧失原则和立场，坚持做党纪、原则和政策的捍卫者。

　　七、以“斧头精神”搞创新。“斧头精神”，正如俗话所讲，大刀阔斧，它敢想、敢试、敢闯、敢干，说到底就是新形势下改革创新精神的写照。在今天，我们多么需要以“斧头精神”去开拓进取，除旧布新，与时俱进，去创造美好的未来。人类社会发展进步的历史就是创新的历史。商秧变法是创新，秦始皇统一中国、统一度量衡是创新，贞观之治是创新，王安石变法是创新，戊戌维新、洋务运动是创新，至于中国共产党领导人民推翻三座大山，建设社会主义制度，实行改革开放，坚持与时俱进，大力推进理论创新、制度创新、科技创新、管理创新，这是人类历史上最全面、最深刻、最伟大的创新。可以说，创新是推动人类历史前进的动力。“扬弃旧义，创立新知”，这是创新的真谛。弃旧需要“胆”，扬新需要“识”。胆与识的合壁，并非鲁莽与世故的平均值。惟“勇敢而明白”才是创新者必备的素质。创新重在“创”，贵在“新”。它不是改头换面的修修补补，而是突破“量”的积累产生“质”的飞跃。创新，就是攀登别人没有攀登过的巅峰，创造前人没有创造过的业绩。在新形势下，对我们来说，没有大刀阔斧创新的眼光，就难以发现新事物；没有创新的思维，就难以挖掘事物的时代特征和本质特征；没有创新手段，就难以全面、准确、及时地反映事物的本来面目。因此，创新不但是我们工作的主题，也是我们实践的主要内容。在创新中，要解决“口头上解放思想、行动上不解放思想，抽象地解放思想、具体地不解放思想，要求别人解放思想、自己不解放思想”的问题，抛弃那种“成绩不大年年有，过得去就行；发展不快也不慢，居中游就行；无功也无过，不受批评”就行的保守思想和稳当保险的观点，要克服“四怕”，即怕出风头，怕担风险，怕遭非议，怕犯错误，要创前人未所创之业、走前人未走之路、干前人未干之事的胆略和气魄，去大胆地闯，大胆试，用新的思维考虑问题，用新的办法解决困难，用改革开放的新举措去实现经济的发展、腾飞、跨越。

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　　十、以“电梯精神”能上下。“电梯精神”能上能下，啥时叫上就上，啥时叫下就下，时刻听从服从招唤、使唤，从不叫苦、从不埋怨、从不讲价钱，这就是领导干部应具备的“升降观”。在兰州五泉山公园有副对联，写道：“高处何如低处好，下来还比上来难”。在干部队伍中，许多人能上不能下，能高不能低，能官不能民，这与“电梯精神”是格格不入的。在干部人事变化中，面对个人的进退去留，有些同志却不能正确对待，一听说退、降、免、下，则是心神不安，不是讲怪话，就是牢骚话连篇，也有的跑官、闹官、买官，争名、争权、争利。听党的话，服从组织分配，一切由党来安排，这是党对领导干部的基本要求，也是从政的基本素质，一个人不管职务多高，不管做什么工作，都应看到自己的成长进步是党组织培养教育的结果，离开了这个，自己则一事无成。作为党员干部只有尽职尽责做好工作的义务，而没有向党组织讨价还价的权利，决不能把个人意志凌驾于组织需要之上，更没有资格向组织上伸手要官。一些同志之所以在这些方面出问题，就是头脑缺少辩证法，不能正确地、一分为二地看待自己。在干部队伍中，有上就有下，拥有再高的职务、再大的能耐，总有下的时候；有得也有失，有时表面上看是得多一些，但实际上却失去很多，有时表面看是少得甚至没得，但后来却得到了很多；有快就有慢，有的干部先提拔但后来慢了，有的干部后提拔但后来进步却快些。看待人生，对待名利，不能从职务高低，权力大小看，要从对社会的奉献，为人民贡献大小上去看、去比、去争。一个心眼陷到权眼里，官眼里、钱眼里，就大错特错了。能不能当官，能不能升官，能不能留住，不仅有个人素质问题，还有机遇问题。当下，仕途供需矛盾十分突出，为了班子建设的加强，结构比例的优化，年轻干部的成长，总是需要一些人作出牺牲的。碰到这种情况，应当想得通、想得开。花开自有花落时，万物都有始有终。我们要淡泊名利，正确对待升降去留，不计较一时位置的上与下、一时个人的得与失、一时提拔的快与慢，要做到上不喜、下不悲，得不宠、失不惊，快不傲、慢不怨。一个人，用达观的态度去看待人生，看到的就是“百鸟枝头唱春山”，“青草池边处处花”；用悲观的态度看待人生，举目只是“黄梅时节家家雨，”低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。要胸襟宽阔、宠辱不惊，做到比低不比高、比下不比上、比慢不比快，以宽广的胸怀对待干部队伍中的去留，以立党为公的思想对待本职工作，以党员的标准献身党的事业。人生何处无风景？关键在于一个人的心境。守住达观、乐观的心境，“不以物喜，不以己悲”，我们就能看遍天下胜景,览尽人间春色。（河南省淮阳县冯塘乡政府 牛骅）

以“斧头精神”搞创新。“斧头精神”，正如俗话所讲，大刀阔斧，它敢想、敢试、敢闯、敢干，说到底就是新形势下改革创新精神的写照。

，要创前人未所创之业

无功也无过，不受批评”就行的保守思想和稳当保险的观点，要克服“四怕”，即怕出风头，怕担风险，怕遭非议，怕犯错误，要创前人未所创之业、走前人未走之路、干前人未干之事的胆略和气魄，去大胆地闯，大胆试，用新的思维考虑问题，用新的办法解决困难，用改革开放的新举措去实现经济的发展、腾飞、跨越。

上不喜、下不悲，得不宠、失不惊，快不傲、慢不怨

担风险，怕遭非议，怕犯错误，要创前人未所创之业、走前人未走之路、干前人未干之事的胆略和气魄，去大胆地闯，大胆试，用新的思维考虑问题，用新的办法解决困难，用改革开放的新举措去实现经济的发展、腾飞、跨越。

共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场，站在中华民族的立场，以人民和国家的利益为最高利益。保持先进的阶级觉悟就是共产党人应以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务。

以“斧头精神”搞创新。“斧头精神”，

上不喜、下不悲，得不宠、失不惊，快不傲、慢不怨

领导干部需要培育哪些法治精神