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既要知足,又要知不足

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梦幻 发表于 2016-12-12 08:28:56 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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      “知足知不足,有为有弗为”,这是冰心的祖父谢子修所撰的自勉联。领导干部的修养、行止,也需要把握好这样的辩证法,既要知足又要知不足,在此基础上,有所为有所不为。
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# ]  I" e" g; {. X4 Q) ?- _  所谓知足,是说在个人待遇上要懂得满足。遵纪守法,靠外力约束,更靠内心自觉。“知足不辱,知止不殆,可以长久。”一些落马的领导干部,职位不可谓不高,权力不可谓不大,为何还走上违法犯罪之路?一个重要原因,就是不知足。不知足,则不知止。对政治待遇不知足,因此野心膨胀,不守政治纪律,不讲政治规矩,结党营私,做“两面人”;对生活待遇不知足,因此贪得无厌,大搞权钱交易,纵容家人利用其影响非法敛财。
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5 S' v# e9 t$ Y6 P  “祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,知足才会安全,知足才会快乐。平心而论,领导干部政治待遇已经不错,工资、住房、医疗等生活待遇也不低,完全能够满足基本生活需要。对此,应该感到很知足。当然,希望政治上进步、生活上改善,是可以理解的,但必须严守政治纪律、政治规矩,决不能越雷池半步。如果想升迁就搞非组织政治活动,跑官买官;想发财就搞权钱交易,索贿受贿,触碰了党纪国法的红线,最终必然受到严惩,落得个身败名裂的下场。身为领导干部,应该常思贪念之害、常怀知足之心、常持感恩之情,否则难免如古人所说:“欲而不知足,失其所以欲;有而不知止,失其所以有。”& f; ]& K' ^* W8 z6 G1 y

+ @" ~0 k7 ]" r, s" z" Q  所谓知不足,就是指在党性修养上要清醒认识差距,增强律己修身的紧迫感。人贵有自知之明。一方面,人都有弱点、有惰性,没有谁天生就是完美无瑕的圣人,天生就是百毒不侵的共产党员;另一方面,掌握一定权力的领导干部,也无时无刻不面临着各种诱惑、腐蚀的考验,受到各种各样的“围猎”。俗话说,苍蝇不叮无缝的鸡蛋,苍蝇是客观存在的,关键是自己有没有让别人能钻的空子。面对同样的环境,为什么有的人能洁身自好、全身而退,有的人却身陷囹圄、身败名裂?根本原因在操守、在定力,在反躬自省清理思想和行为上的灰尘,补好蛋壳上的缝。+ u- `3 P) ?" x. R9 g% N5 l; G
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  正如许多不廉洁分子忏悔时所讲,把他们送进监狱的不是别人,而是他们自己,是因为自己有贪念、有弱点,才会在“温水煮青蛙”式的腐蚀过程中,一步一步被拉下了水。“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”作为一名领导干部,只有知不足,清醒看到自己身上存在的弱点,加强党性修养才有源源不断的动力,使自我净化、自我完善、自我革新、自我提高成为终身习惯。也只有知不足,加强党性修养才更有针对性,不断克服缺点,及时补上短板,增强自身的抵抗力和免疫力。- O8 F! g& |- M+ t4 X9 _* p
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  知足,目的在“止”,有所不为;知不足,靶向在“行”,要有所为。懂得知足,面对名利才有风轻云淡的胸怀;懂得知不足,锤炼党性才有永无止境的追求。写好“知足”和“知不足”这两篇文章,才能如习近平总书记所要求的,算好“政治账”“利益账”“良心账”,做一个忠诚、合格的党员领导干部。1 l8 z3 O) C5 Y& h8 `- a

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+ B. H) _% m3 \% `' a6 a4 e  《 人民日报 》( 2016年12月09日 04 版); J* k* W! L% A( M

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正序浏览
一诺无辞 发表于 2016-12-26 18:36:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

人要昂扬不要张扬

 文 | 徐文秀


人是要有点儿精神的。昂扬, 乃精神世界里一种积极向上的气质和不屈不挠的品质。


“悲意何慷慨,清歌正激扬。”(汉•李陵《录别诗》)昂扬内含着一种力量,如喷薄而出的朝阳,冉冉升起,蒸蒸日上;似茁壮生长的春笋,破土而出,节节攀升;像含苞待放的花朵,蓄势待发,蓬蓬勃勃。昂扬是首青春之歌,流淌着沸腾的热血,激荡着澎湃的心潮。人,有了昂扬向上的精气神,便有了战胜一切困难的气概,便有了愈挫愈勇、越是艰险越向前的信心,便有了扬帆远航、蹄疾步稳的动力。


然而,物质的丰裕、生活的安逸等,却冲淡、消弭了一些人昂扬向上的精气神。有的害怕艰辛,吃不了苦、受不了罪,吃点苦则嗷嗷叫,受点罪则撂挑子;有的畏惧困难,动辄打退堂鼓,缩手缩脚、知难而退;有的止步挫折,吃一两个败仗就自怨自艾、自暴自弃,既不能从失败中走出来,又不能在挫折中站起来;还有的满足于已有,躺在功劳簿上或安乐窝里睡大觉,不思进取、寅吃卯粮,等等。昂扬精神的削减和衰颓,让一个人变得慵懒涣散,失去目标和斗志,甚至进入成长进步的“黑障区”。


昂扬是时代的精神地标,也是成功者的标签和符号。昂扬来自于哪里?一是来自于信念和信心。心中有信念,脚下有力量;有必胜的信心,就有奋发的状态,就有一股子“气”和“劲”。二是来自于初心和初衷。不忘初心,则会有一种自觉和警觉;不改初衷,则不会丢失那一如既往、一往无前的精气神。三是来自于动力和活力。活力,代表人旺盛的生命力,而由内而生的不竭动力是昂扬向上的活力之源。


人要昂扬,但不可以张扬。大凡张扬者,皆傲慢自恃,目空一切;由于不把任何人放在眼里,于是遭人嫉恨,以致众叛亲离,郁郁不得志。而昂扬向上的人,大多能一步步改变命运,走向成功。“富不过三代,穷不过五服”说的就是这个道理。现实中,经过不懈努力名扬天下却不事张扬,被世人敬仰、敬重的人不胜枚举。这里仅举一例。启功先生被尊为大师,名扬四海。可他在《自撰墓志铭》中却写道:“中学生, 副教授。博不精, 专不透。名虽扬, 实不够。高不成,低不就……”其实,启功先生全名为“爱新觉罗•启功”。但他在所有书画、文章和书信中,从未用过“爱新觉罗”。他诙谐地说:“本人姓启名功字元白,不吃祖宗饭,不当八旗子弟,靠自己的本领谋生。”启功先生的一生为做人昂扬而不事张扬做了很好的诠释。


昂扬是乘风破浪的船帆,张扬是折戟沉沙的暗礁。人要斗志昂扬,切不可趾高气扬。

 
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