第一、居官为政之要:=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
; T7 Z: x. H0 n6 M1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子) G/h8yR
8 Z3 g# ^( d$ m! r* `8 y- A释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情 也会好起来。_0 u3 k9 g2 a8 K# `; e6 z/ Z
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。@s@@| ]8 b8 T. y) P8 l! \- \' S- v
(汉.贾谊)J
+ A& p2 J: p& [; H2 f1 `3 K释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.
- @, v; Q: c- F/ T7 C5 Q4 f8 k3 ]3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子) l/% z4 ]0 p5 L1 e( x2 q. G& {
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&9 }* ~& q0 _: V: J1 R z7 e
4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎) ?- w4 z+ ~. L1 J' \ R: e, p3 o
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。e2/ J+ b" {* l8 L, k
5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )DvImX7 h/ Q1 J8 z3 `5 f3 K, G- H
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。e\;8
" t- G' u) L _2 q4 U- T+ r6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。 >Mhj)L6 O, A4 L/ _! T# q! }8 d7 V3 u
(清.唐甄) 2~]o
) O" r5 q; _" X/ L/ W( S& K5 t8 e. Q释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。wnl, r X& n" ?+ b+ y4 I3 V5 m
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。t1pcRC# J' [/ i, n9 _* B$ Y) I! W+ w, q! n
( 北齐 . 刘昼 ) <SoLx
3 g7 K3 i: t2 l释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK n, Z1 Y9 V/ ^& V& L0 A
8、为上能自爱,群属必畏钳。 (清.康熙)`
6 Q& p, w3 l: L释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。>W8QQf u e, }: m }; o, g
9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也! (汉.王符)g! v, Q) [/ P! y. i
释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。rSkN# e: J5 B, h: |
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
8 J- p1 h* W6 ]释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。A
1 {% p. m6 f( _1 S+ t+ E4 H! T11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
% K) H3 s, k( @- X8 L8 k释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。E: ]4 n+ |. }- k: G
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}/ V0 [" P1 T. y2 e9 D+ L
释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}+ k8 p% ?! |, ?/ i
13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。C1lGoM) J$ b8 x5 S% U* p* e, y
(宋.李觏)e/
5 F0 f* g9 G- K* k B1 k: c5 `释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。I
$ T" s; B n; `/ X" @5 {9 H( n5 ~5 ]14、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)=[V(s|$ n: Y" |$ N6 o6 a
释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。WbM,
! ^7 {6 l6 ^) H% o8 l" ~# C15、明主好要,暗主好详。 (荀子)oCzL0$ F3 T' M ~6 ]) ~8 j
释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF5 X. B* A# R2 p) O/ M- q" v
16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。 (墨子)1,}n4 K+ r. E/ z3 [* }; Z
释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。Y
9 Q4 O7 D' U) f* `$ l# c5 v2 R- @17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。w6 |, I$ c' J4 K0 e/ H% [+ a' O7 m) i
(汉.王符)q: L; O) f2 |& u$ {' a
释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。TM|1D; T& S) i8 o5 Z0 I; B9 F, @
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。 {3 a. Q0 h+ k, J
(汉.司马迁)$7uw'5 C* H9 c* I. j6 x4 U- s& @
释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD06 C8 N0 P) K3 e
19、计疑无定事,事疑无成功。 #C
% w# t! H& G; I- j5 [1 m(三国.诸葛亮)vE{u( B% G4 s/ Z2 w9 |$ W6 \+ e; z
释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M; T( W4 J6 n& z$ }- Q( j
20、明主者务闻其过,不务闻其善。 (《战国策》); 1k
" G; }0 n' F' z( b. V; z5 j释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
! k( d5 c- Q+ f; P2 f21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。 (三国.诸葛亮)@\fq6 K9 A, f1 K; y7 d7 T4 L2 n
释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u; R- G. N$ L' S& [' U- x. d
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。 (清.梁佩兰)p9Un
& h# w U2 |" u1 p/ c0 k' g( D2 m7 i2 C释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。jJ#b4 f5 N$ U# O8 j7 F3 k! R
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。 W/
% J! D2 h- M0 l& _(明.张君正)v2pk
+ A+ o9 \: V" d; t5 O# E0 H释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。s):s
) q9 v: D1 v, y3 z% N2 `$ a24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0
; a; s/ _( v7 {( c. v释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
e2 }2 V! B9 o, w* |2 C25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z; l8 I. w! J# l7 l1 G5 l8 X
(宋.吕祖谦)[& _, [ e) x6 d2 g
; \; c; Z1 w* f4 s
释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ( ( 宋.林逋)gC<OM 释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。 (宋.陆游)[SQ'@ 释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒)<Iv&\ 释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。 ( (宋.曾巩) s>N 释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。 (清•陈璧)G$k: 释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。 (明•海瑞)U 释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志,甘心赴国忧。 (三国•曹植)Rpxr+ 释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。b(~.0` (三国•曹植)<+T@gW 释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意,但愿海波平。 (宋•欧阳修)Ox8W 释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了,报国何时毕? (宋•欧阳修)kv 释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。 (明•于谦)]- 释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 (清•林则徐)EI~ 释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身? (秋谨)w&6UT` 释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛,这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲,又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡,匹夫有责。 (清•顾炎武)8 释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜)YY 释:自请留守桂林时已决心牺牲,在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。% 13、未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。 (唐•令狐楚) lOUC. 释:没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地,不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。 (宋•谢枋得) "I 释:因为民族的大义高于一切,为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他,才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 ( (宋•岳飞) [09NR 释:为了收复被侵占的国土,要决心饿了食侵略者的肉,渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来,再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。 (元•萨都刺)uo4_S 释:想到祖国的疆土需要猛士来保卫,我哪能长年呆在自己的家乡呢?5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。 (唐•韩愈)6F=6Ig 释:本想为国家清除有弊病的事情,怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢?{ 18、裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。 (明•张家玉)!WLG2 释:大丈夫为国战死在疆场上,用马革裹尸,这是英雄事,纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。 (管仲)U{\K[& 释:不为了自己所爱的亲人而危害国家,所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。 (宋•陆游)(s 释:僵卧在孤村自己并不觉得悲伤,还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华,中华,我所至爱,为国捐驱,死而不愧。{`Tf (清.徐骧)y/?'3 释:中华呀中华,我是最热爱的,为了国家牺牲自己,死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血, 洒向千峰秋叶丹。 (明•戚继光)Y 释:孤立无援地在海上战斗了十年,多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血,象洒向千峰的浓霜一般,把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。g2'| (明•杨继盛)iGR 释:自己虽然死了,但浩气仍留在天地之间,赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力,留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限,万死思回天地心。 (清•丘逢甲)m8`86
# z2 B' V3 ^& F# x& ~释:帝国主义不断侵占我国土,很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡,准备万死不辞。vu2ew/# T% Q* }7 j% I0 U6 o8 B& B
25、时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。kz+`4/ c$ b8 u3 w! Q" r! ^0 {# P
(南朝 .鲍照) /$
1 C5 n3 c# \, u. {释:有危机的时候可以看出大臣们的气节,世乱的时候可以看出谁是忠良。(你看)前方的将士为了报效国家,不怕为国牺牲。47p.gO% ^ K* ^9 G+ m' l7 c+ b( w0 a
26、感时思报国,拔剑起蒿莱。 (唐•陈子昂)~f<3B.
% k8 o5 G0 Y. C' O( {2 B. J释:感到边关多事之时自己思念要报效祖国,拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
4 @, U# |; l2 h, m27、一饭感恩无地报,此心许国已天知。 (宋•李伸之)(l$a
4 I [% w, w- D- T释:你请我吃饭喝酒示恩都没有用,因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR X& M) q0 ~' @
28、了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。 )Qe}8: u- d v/ ~9 ^0 {6 { z! Y$ r7 j# U$ |
(宋•辛弃疾)=-ZJ@4 r9 @' m a6 O/ [; e
释:只要能完成恢复中原的大业,名垂于世,头生白发又有何妨。]`ru
- W8 v1 P# N A7 ~ N* r, h4 W29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元)p
, T$ O. ?: P3 |/ q- g& [, D释:自己愿以冲天的热血,来实现建立新的共和国的志向。`)T{* l4 [. K" @6 V0 C( x) V# j/ \8 h
30、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。 (宋•陆游) P+ N+ l, Z. @7 J
释:死了后一切事都成了空的,但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候,别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_) T+ O9 d0 [. c) Z
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三、依靠、关心人民E
9 R7 a0 r. `# b! ^' i. V7 [! @1、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。 (清•黄宗羲)&q.*: r. a0 N( P% G' Q8 t
释:天下的太平或者混乱,不在于一家的兴盛或衰亡,而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
- _ K; J ^; C/ Y2、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。 (宋•胡宏)#
1 p; t2 v* r5 l I; _释: 水因为有源头,所以其流才没有穷尽;树木因为有根,所以生长才没有穷尽。![GLS# f' L' L, _) Y! C! X9 {& X9 X1 }
3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。 (汉•王符) YNIn1 \& F- v$ k N. A3 r
释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。6P[' ]! |3 }1 S1 d( R* c5 G1 ?3 E
4、明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。 ( (宋•石介) '% g: m) _ E: g5 c$ G$ x9 v
释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子,但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人,但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
& K1 A' Q8 t( W5、水能载舟,亦能覆舟。 (唐•李世民)BA-X
% s& S! }" F0 J释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。.7 v) t2 M9 r; Y! A( y! x' h+ W! c& Z
6、为政,通下情为急。 (明•薛渲)Fxm
4 a& A& E$ c8 p+ Y1 G释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D4 X; a" Y( q' N
7、足寒伤心,民寒伤国。 (汉•荀悦) x2R$
6 j9 q1 x4 k/ N& Q' N, z2 ]释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,
- C$ T& i/ w8 ~- ]. l. u8、天下是天下人之天下。 (宋•张端义)h$
2 k# l, b9 q. Z& e释:天下是属于天下人的,不是一两个人的天下。glj+aN
. K2 _$ c8 h1 b* \5 @. S9、从来治国者,宁不忘渔樵。 (明•谢榛).*w
0 {; T# B' I4 C! P6 @9 P释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。'!l |! \9 w3 A6 B' E
10、块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。 (宋•林逋):
' X# P0 Y' w8 K. V2 B释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=! \5 V1 A% r3 X* }! n0 R, e
11、仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。\)
7 T* ?3 Q* m$ ~, _2 p(三国•诸葛亮)<5})
8 f* u m1 ?0 L释:仰面向高处看,向高处走的不要忽视下面,往前看的不要忽视后边。W+ k7 c, T/ z3 F4 N" w
12、整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。 ( (明•吕坤) H//D~"; y. M' s( e# c. h3 P2 T- ?
13、举大事,动众情,必协众心而后济。不能尽协者,须以诚意格之,恳言入之,如不格不入,须委曲以求济事。 (明•吕坤 ) [g}ET5
; `) c" N4 D" O释:干大事情,动大人众,必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调,必须以诚意要求,以恳切的语言打动;如果还不行,就必须暂时委曲求全,以成大事。d
( c6 A+ J" `( g" P' b& W14、取天下,守天下,只在一种人上加意念,一个字上做工夫。一种人是哪个?曰民。一个字是什么?曰安。 (明•吕坤)=7G%|7 s' F4 I1 I- F3 |' v
释:夺取天下,守卫天下,只需要在一种人身上打主意,在一个字上下功夫。这一种人是谁,回答是:“人民百姓”,这个字是什么?回答是“安定”。Va
; n! y/ k+ Q. m3 A3 ]15、治国之道,富民为始。 (汉•司马迁)\?698% f8 |/ {' c z1 ~
释:治理国家的道理,应从让人民富裕开始。HGH
& x- c$ Y2 X5 D$ s16、安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。6i[?
& M/ r) }% {7 o- S+ d) p(唐•白居易)g+p?|+
- ~* b/ y! u0 K' r: [释:哪里能得到万里大的皮衣,把天下四方都盖起来,使人们温暖都能和我一样,天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
4 S" ?9 @) m* g# A4 w/ A17、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 ( (清•郑燮) W=3W}6 V* }6 R: ~$ m4 v+ K- l! Q
释: 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音,我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏,对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
) f* `" t% u1 d5 F# M18、只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟,夜闻邪许泪滂沱。 ( (清•龚自珍) @.T-Pp$ C, I- j5 ]/ u1 u
释:拉粮船的一根缆绳要十个纤夫,细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官,消耗过国家的俸米,今夜间听到纤夫的呼号,忍不住泪如雨下。(邪许:纤夫劳动的呼号声) 19、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(管仲) 释:要使政事有所建树,关键在于顺从民心,政事所以废驰,关键在于没有顺着民心。Cv& y" E* q. k6 v" ?$ U
20、上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。我饮酒,尔食糟,尔虽不我责,我责何由逃。 (宋•欧阳修) ?8vX?
8 a1 s! v0 N7 ]+ M8 k+ }释:上不能为国开拓利源,下不能使你们解除饥饿。我在喝酒,你们在吃酒糟,你们虽然不责怪我,但我的责任又怎能逃脱呢?js; ?1 ^% g% ]* t! n1 f
21、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间! ( (宋•王令) ~x
- V1 y/ h+ D" m" [% H/ h/ G* \% P释:高高的昆仑山上有常年积雪,蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉,又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n
- ]# W% @% v7 ~; g$ p y22、先忧后乐范文正,此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐,其如天下有忧何? ( (宋•王十朋) bQ. M5 p# Q( a# N5 O* e& U/ R% [7 X
释:曾说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,他的志向和语言比说“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐,无奈天下有忧,又怎么能乐得起来呢?x2 F6 {# O* I( {9 j p7 e f: n
23、凭君莫言封侯事,一将功成万骨枯。 (唐•曹松)1n+ ?: U8 q, k6 F& Q+ X% f
释:请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t
5 j- Q* F% A# b1 I1 C( C24、身为野老已无责,路见流民终动心。 (宋•陆游) {)I: W; w' I) B) D9 J& j; m6 f
释:虽然退休为乡下野老已没有责任了,但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
" z+ X% P6 C0 u7 X) d( V# S# G: T25、安得壮士挽天河,一洗烦郁清九区。 (元•王冕)8: Q% T4 @/ a x5 r3 I: g
释:如何能得壮士把银河挽下来,一洗百姓的烦郁使全国都清新呢?IwB4 @ \$ r' y* v4 n1 c
26、但令四海歌声平,我在甘州贫亦乐。 (明•郭登)}#C* u3 ^6 @# e" e3 b4 m& L ]. {
释:只要使四海都歌舞声平,人民安居乐业,我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
& j) K! r" y( Q: z27、住世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。~Nw<2 ]% l! d" H' q ~
(宋•罗大经)0P; Q4 P+ m5 \# T5 m7 G1 p' @7 e
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 (元•张养浩)
W. `5 _( K* r+ [: W释:可悲呀,到处流浪的灾民!什么时候老天象下雨般下些粟米,让你们都能生存下去。t:2 ^- @6 g* V, \ ^, _6 A, G
29、我愿君王心,化作光明烛,不照绮罗筵,只照逃亡屋。:i( O; [% }8 F6 L# N# K/ X w. N
(唐•聂夷中)pKHfyz
) O6 P/ Z& g* U释:我希望皇帝的心,变为一枝明亮的蜡烛,不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席,只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
' c+ H: I4 Z" S/ W30、制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。k\"
4 O# p: w4 w; S# X, j) n G; i7 y6 u(《战国策》)yF|h=
- u8 U5 c( }3 C& K, H2 P8 z9 \释:国家的制度有其平常规律,而有利于民众作为根本,作官从政有规范原则,而使政令通达实行作为最主要的。IL
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四、注重道德修养<0{C
+ C4 Z0 J) v; n- l1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。[6) X: o: B' }" ?" K# B# p3 N
(唐•刘禹锡)B#w
/ c7 `1 s9 F6 n% g, }释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。!N,"
/ _: i! ?8 ?; V7 M' B1 c2 b2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明•刘基)jM
& C( y% P0 \. C释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
) L/ b2 }! H( U6 \- K3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋•李觏) wL`"
/ r) f/ O3 w/ d4 A* x9 |* |8 W释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
& O4 T1 `6 z: |4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子•人间训》) RA%|+
$ ]' O8 j' h9 d# ^9 H* H* X释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N' i$ B* Z# P$ Y7 F( G" s
5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。Ou
, U/ x7 j7 O( y1 ]# X! }! Y/ d0 I(清•唐甄)2c\
' b0 Q/ j9 S8 B释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
" [" w& n# Y! {9 [" ?6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) n
4 k* T8 L2 C& r% o7 A释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。 jUA) ^' l5 k8 x" d$ m* ?
7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)SO8 J+ t4 O5 r6 y/ @1 Q" S+ O
释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。+rn% [0 d0 e0 k& y. K
8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋•胡宏) n% a; u# {0 U. W, ^: }. r# f
释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
1 f9 q* A$ S, s$ A" L8 j2 V" ?9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)eHd$ t* w* {4 ~# G
释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。q
3 ~5 B& ]2 v. R. V# V7 Z10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。W
: p2 W. H0 T1 }9 e7 Y(宋•林逋) 3.6o3
6 R1 x1 U) H% j* ~' ^释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。PU8RKY
3 |+ Y$ U1 c9 i6 G9 s( a; V11、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。&F. J8 ~$ a5 C5 c: Q( c, O
(孔子)f3/ c2 X' N' ~/ U# O
释:如果不多行善事,就不能够成名;如果不多做恶事,就不会毁灭自身。,Bb
8 u" u' z% C! B0 N9 N' @7 H* f. v: C12、不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)[YAu6 }7 {+ _# @' D% W0 O$ y3 f7 _
释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。tCjeL^
- A) L) I4 Q8 d% I13、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。 (明•李廷机)2
8 V) B4 x( N, G/ m3 p- y% U释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之,一动之妄即改之。 (明•薛喧)yM1& ?; a( {, G: ~, `% J# y0 M
释:一有错误的念头要立即遏制住,一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR' U/ C5 T' G6 G" H" W) a* p
15、栽培剪伐须努力,花易凋零草易生。 (宋•苏舜钦)%
+ v; |% T6 m% C, N/ C) W) ]释:在栽培剪伐的管理上须要努力,因为花容易凋谢,草容易生长。CSoH10
- }8 j4 r% ^# c8 q16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。 (明•冯梦龙)8EI
$ w7 i$ a0 t; v6 g+ Z8 _释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2% f) b J# O9 x' V' n5 \. ?& c
17、责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。 ( (《重订增广》) C_a
0 q9 K1 s! L/ q0 A2 Z5 c释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。
; A& d3 e1 D" @* w7 P7 a, y! m18、倚势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 w zoI%- f' r) r7 L4 Q! Z
(《重订增广》) >7Hdg4 N- _. {* t4 l4 _8 \( B
释:仗势欺凌人,势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心,就会报应在妻子女儿,隐藏怨恨而采用暗箭伤人,会给子孙带来祸害。I~_bY
! I! S: c& X, H: P7 E19、进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。) }NR
8 X& o9 B8 Q% k2 u9 r: V(古楹联) TZ7$ W8 Y" R. V/ W6 N
释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。PTB'/
/ J4 v: a) q0 ~0 M1 a1 R0 J20、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。 ( (《重订增广》) <OP97
! e/ q* h* F5 \9 b9 |4 n释:芝兰生长在深山密林中,不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德,不为穷困而改变节操。X
, x; M6 W9 @1 s* Z, ^21、女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺,母何以逆,愿尔辈人子,将一点顺妻之意以顺母。 ( 古楹联) shJ) ^+ K" `8 Z5 a9 x+ F( `) x
释:对女儿没有不爱的,对儿媳没有不憎的,劝告天下当婆母的,把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从,母亲为什么要抵触,愿那些作儿子的,把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z3 \ y g1 d; \3 X" U
22、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。 (孔子) 4z
& V8 n' `+ m+ J- X$ p# g7 J1 m释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。|Bk85m l' t0 V1 ^1 w. A5 [% x0 ^0 A5 f
23、君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之。 ( (宋•叶适) t&z
% Q) d' c# j, t2 C释:君子讲谨慎如何解忧,不去讲逸乐,其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑,所以忧愁的事常找上他。G9U- N1 n9 o5 q V) i
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m
4 Z6 v, g5 l/ ^5 Q释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。mL- y: Q& T3 ~( W* A2 f! l
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 (宋•苏舜钦) !v, z# T& ]$ c4 v, f" {# G
释:人生的交往可耻的是苟合,只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
$ w4 O, ^( O. g, _2 V' V2 {* }% s8 q26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 (宋•许榧) B
$ A* q, R# g- R, D+ k. ?释:和心术邪佞人交往,象雪进了墨池一样,虽然化成了水,其颜色越脏;和品行端方人相处,象炭进了薰炉一样,虽化成了灰,但香气不灭。Bx, v) m* I8 D! O- ~
27、良无磐石固,虚名复何益。 (古诗句) Q9
7 u5 [3 x9 b! k1 G8 n释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!z- H; P7 e0 E& J; ` {
28、见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。P^^'
6 h2 g8 n, i$ v% J( c& n& h) Y5 Q(宋•杨万里)TSAX@8 C* M; ]5 A6 D' M
释:见到别人的过错,象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错,也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s& _! \; p0 k4 s! Y8 `$ \) R; ?2 S
29、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 4v#$
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释:别人对我有恩有好处,不可以忘掉;我对别人有恩有好处,不能不忘掉。 q)~}v
8 r6 A U* h) `2 j30、人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。 ( (汉•杨雄) y4
9 c$ ]( a0 r; J3 G/ f( X) Y% \释:人必须先要自爱,然后人们才会爱你;人必须先要自敬,然后人们才会敬你。C#. b6 S s& h' i3 V
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